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摘要：措施之一，就是亚马留决定不再向中国...缴纳地租银。如此，引起清...不满，双方不断交涉，清...不断...、谈判。这个条约一签订，立刻引起一个广东仕子康有为的不满。此时，在康有为看来，中国的土地不分是蛮夷之地，还是文明之地，它是生民养民之所。这次将澳门让与葡萄牙，意味着国族的衰败，是事关华夏人种之存亡的重大问题。
1846年4月，盘踞澳门数百年之久的葡萄牙人，更换了新一任总督。这位名叫亚马留的澳门总督一上任，就看准了清 ... 的软弱无能，开始对清 ... 采取了强硬措施。措施之一，就是亚马留决定不再向中国 ... 缴纳地租银。如此却改变了澳门的性质，亚马留的本意就是要一步步坐实殖民澳门的事实。 如此，引起清 ... 不满，双方不断交涉，清 ... 不断 ... 、谈判。终于在1887年12月1日，清 ... 派出 ... 各国事务衙门大臣奕匡以及工部左侍郎孙毓文在北京与葡萄牙 ... 全权代表罗沙签订了《中葡和好通商条约》。 这个条约一签订，立刻引起一个广东仕子康有为的不满。之所以不满是因为在这个条约中，清 ... 居然同意葡萄牙 ... 可以永远管理澳门了，而且治理方式可以与葡萄牙本国一样。 这分明就是一个丧权辱国的条约。此时，在康有为看来，中国的土地不分是蛮夷之地，还是文明之地，它是生民养民之所。这次将澳门让与葡萄牙，意味着国族的衰败，是事关华夏人种之存亡的重大问题。 再加之，此前中法条约，失去越南的宗 ... 。这让康有为感觉中国已经到了亡国灭种的危险时刻了。此时，康有为急切想救亡图存。1888年，在这一年夏天，康有为来到北京，准备参加顺天府乡试。然而，考试结果不大理想，他当即觉得上书皇帝变法图强才行。于是，不久，他就写了一封《上清帝第一书》，痛说中国面临的现状。他说：「 ”琉球灭，安南失，缅甸亡，羽翼尽翦，将及腹心。”「 ”英启藏卫，窥川、滇于西；俄筑铁路于北，而迫于京；法煽乱民于南，以取滇粤。” 这次上书，康有为向光绪帝全面分析了中法战争后，中国陷入的全面领土危机。但怎么办？康有为没有提出良好的建议。 此后，他不断饱读西方地理学知识。不久便对巴西产生了浓厚的兴趣。于是，此时，他不断购买与巴西有关的书籍，细细阅读，还不断与去过巴西的人交流、询问。在得知一些情况后，康有为产生了将中国人民移居巴西的想法，并把巴西视为「 ”新中国之国土”。 1889年，他的思想发生了大变化，他说：「 ”既审中国之亡，救之不得，坐视不忍，在发浮海忧居夷之叹，欲行教于美，又欲经营殖民地于巴西，以为新中国，即皆限于力，又有老母未能远游，遂还粤，将以教授著书以终焉。” 意思是，我审视中国，必将灭亡，还无可救药，为了华夏种族薪火相传，我们必须 ... 巴西，在巴西建立新中国。 为什么康有为认为中国人民可以移居巴西？其实，还与他的一项研究发现分不开。话说，此时，康有为看到了布鲁门巴赫的人种五分法。得知，远在美洲的爱斯基摩人是从亚洲迁移而来，还属于黄色的蒙古人种。 如此观点，让康有为大跌眼镜。还专门远赴墨西哥考察，康有为在参观了墨西哥的宫廷建筑，以及与华人黄宽卓、黄日初聘请的墨西哥教师口中得知了一个重大信息，就是墨西哥人也出自华夏族。 对于此，康有为还将信将疑。然而，当他看到墨西哥人将壶瓜叫做瓜壶，粟名叫做米粟，用法基本相同，再加之自己在墨西哥印第安人居住地看到的宫室、器皿、田地、居室等等。这让康有为相信一个事，那就是墨西哥人是来自中国的。 在回国不久之后，康有为就在他的著作《大同书》中写道：「 ”美洲土人皆鲜卑移种，自甘查甲至亚拉士加避寒，遵海而南，得墨西哥而居。” 意思是说，美洲地区的土著是中国鲜卑族的 ... ，在墨西哥居住。 于是，这更加让康有为坚定了让中国 ... 巴西的想法。他甚至还说， ... 巴西，不是殖民活动，相反而是永久返回了中国人的自古就有的地方，而不是林则徐、曾纪泽所说的蛮夷之地，而是华夏「 ”故地”。 参考资料： 【《大同书》、《文明论概略》、《排华法案》、《钱伯斯通俗百科全书》】
本文标签：康有为美洲文明墨西哥人
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