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海幢寺的传说

海幢寺的传说在海幢寺漫长的历史中留下了许多传说、典故。传说虽然,海幢寺经历了历史兴衰,但其“未有海幢,先有鹰爪”、“猛虎回头石”、 “幽冥钟”、“千人镬”、“澹归碗”等一批传说一直在坊间流传,至今仍在传颂下去。1、未有海幢寺,先有鹰爪兰:海幢寺坐落于海幢公园的西侧,公园内的百年古树很多,其中有树龄超 过 300 年的菩提古树 3 株,相传这些树是明崇祯十五年(1642 年),天然禅 师从光孝寺原株分植出来的。值得一提的是,寺中最古老的名木是明代植下的一株不到丈高的鹰爪兰, 有 400 年的历史记载。这鹰爪兰位于公园南门内西侧,植于一座六角形石围墩子上。据清代文献记载:“海幢寺藏经阁下有树一丛,名鹰爪兰,枝蒂如鹰爪,花六瓣,他处未见,亦异种也。”而到了现代,这株鹰爪兰更是绿叶 婆娑,终年花发,清香远溢,闻名遐迩。鹰爪兰原是明末郭家花园所种植,年代比海幢寺还要久远,因而有“未 有海幢,先有鹰爪”之说。原来,这株茂盛的鹰爪兰树下,曾发生一个悲惨 的故事。清末海幢寺开始衰落,自民国初年全寺就只剩下天王殿、大雄宝殿和塔 殿了。2、猛虎回头: 现海幢寺金鱼池中有一块奇特的太湖石,据说是古代一个富商从太湖运回来的,它形象好象只老虎,那稍稍进去的地方活象血盘大口,上有两个孔,象是老虎 的眼睛。好象它正在由南向北走,突然听到后背有什么响声,猛然回头,隆起脊背, 张开大口,发出一阵狂啸。人们就为其取名为“猛虎回头”。3、幽魂钟: 话说清初顺治六年,平南王尚可喜率领清兵进攻广州,耗时整整十个月才攻下羊城。尚可喜一怒之下,下令血洗十八甫以作报复。百姓纷纷向河南走避。当时广州河北与河南没有桥相通,全凭木船摆渡,人们争着下船,船也被踏翻,有的跳水 逃生,一时珠江浮尸无数。生活在河南的百姓,在河的那边看到这惨烈的景象,无 不人心惶惶。他们争先恐后地跑到海幢佛屋烧香,求神灵保佑。当时,海幢佛屋的主持叫阿字和尚,是个得道高僧,他对香客说:“只要你们 常常念着‘人之初、性本善’,自然能消灾解难的。”此话一传开,河南百姓不论男 女老少,都将这两句作口头禅一样挂在嘴边。终于有一天,尚可喜带兵攻打到河南。他听到这里的百姓都在反反复复地念叨 着“人之初、性本善”,觉得很诡异,便抓几个百姓来问:“你们时常念着‘人之初、 性本善’是什么缘故?”百姓很惊慌地说:“不知啊,是海幢佛屋阿字和尚叫我们 念的。”于是尚可喜来到海幢佛屋,喝问阿字和尚:“你教人念‘人之初,性本善’是 何解?”面对眼前这个 ... 人不眨眼的魔鬼,阿字和尚平心静气,手掌合十缓慢答道: “阿弥陀佛:人之初生,本性是善良的,之所以后来变恶,是受外界影响所至,相 信你也是一样吧!”尚可喜沉默不语。 阿字继续说:“苦海无边,回头是岸。以慈悲为怀,放下屠刀,立地成佛,免做千古的罪人才是。”据说尚可喜居然真和阿字和尚推心置腹起来,他说,自从血洗十八甫后,晚晚 做噩梦,梦见无数冤魂满身鲜血,伸出白骨般的手,哭叫:“还我命来。”醒来吓得一身冷汗,不知怎样解脱。阿字和尚告诉他,从此以后应多做善事,修建佛寺,并铸幽魂钟一对,从初更 到五更敲响。“凭着佛力法音,我佛慈悲,会将你的罪过赦免。”没有人知道这个传说是否属实。只知道在那之后不久,尚可喜确实捐资重修大 佛寺,并将海幢佛屋建成大丛林海幢寺,还铸一对大铁钟,名为幽魂钟,分别挂在 大佛寺和海幢寺内。每到夜深人寂时,两钟敲响,互相和应。只是不知道,在缭绕回荡的钟声里,六十万人的幽魂是否能得到慰藉,而尚可 喜的内心,是否真的可以得到些许的平静。4、千人镬: 相传海幢寺香积厨有一个万人镬,直径有一丈,厚有寸余,灶如小楼,步阶五级。四角有栏杆生火灶口有四尺多,专为每年四月初八浴佛节供一万个和尚同时进 餐。相传吃过佛饭大吉大利,周年旺相。有钱人家领过佛饭后,还送很多钱给寺僧 作香油金。5、澹归碗: 海幢寺的住持今无原来是明朝崇祯年间的举人,清朝初年,有不少明朝遗臣投奔他们下,其中有一个叫澹归和尚的,因参加南明抗清失败后在桂林出家,法号性因。 清兵攻陷桂林后,他来到广州海幢寺出家。住持为了除掉澹归的狂傲之气,先令他 到厨房洗碗。澹归做官出身,做不惯这种粗活,打破了许多碗钵,便自己掏腰包, 烧制了一批碗钵补充。现存的“澹归钵”,便成了可贵的文物了。关于“澹归碗”,另有一种传说:有一个富绅到海幢寺进香参佛,见到澹归, 大感谅讶,连忙施礼,口黎师长。原来他昔日是澹归门下弟子,很敬重澹归,当下 便请澹归还俗,复出为官。澹归不理他,他最后只得说:“弟子能为师长做点什么 吗?”澹归见他一番诚意,便说:“我心如止水,已无所求。你既有佛心,就为佛 门送些斋碗来吧。本寺香积橱的斋碗差不多都给我打破了。”后来这富绅果然命人 送来一批碗,绿豆青色,阔口,碗身绘有环淡竹叶,有“澹归”二字印记,这就是 “澹归碗”。澹归碗至今大抵散失,澹归和尚在海幢寺居留一段时间后,到了粤北丹霞山, 创建了别传寺。6、海幢寺的十六罗汉:大多佛教寺庙中的罗汉像有十八尊,只供十六尊罗汉像的极为少见。恰巧,海幢寺内的罗汉像真的只有十六尊。为什么?这里讲述一段奇闻:一夭, 济公和尚路过海幢寺,看见寺内的住持以高僧自居,对任何人都看不起。便 有心戏弄他一下。济公化作一个疯僧,衣衫褴楼,挑着两个布袋来到寺前投 宿。住持见此模样,十分讨厌,只让其住一晚,次日一早便赶他走。济公疯 疯癫癫,将两个烂布袋放在大雄宝殿上,说要到韶关南华寺去,请住持帮他 挑行李。众增听了哈哈大笑, ... 声和呼喝声震动大堂。住持大怒道:“疯人,不 识抬举,你若有本事,叫大殿的罗汉帮你挑行李吧。”济公随即走到堂前大 声叫道:“奉本寺住持之命,特请当中两位罗汉现身,替我挑行李到韶关南 华寺去。”话音刚落,忽见两位罗汉从堂中跳了下来,拿起两个烂布袋,飘 飘然地随济公向北而去了。顿时住持与和尚们吓得心惊胆战,主持俯伏在地 叩首不迭。济公即现金身,立定云头,指着住持说:“大和尚你好好修行, 放下架子才能成正果。”住持伏在地上不敢抬头。后来他没脸再在寺室里下 去,云游他处去了。那两个罗汉随济公飞走后,便不再回海幢寺了。现在,韶关南华寺原有 的五百罗汉像变为五百零二尊,而广州海幢寺内原有的十八尊罗汉则只剩下 十六尊了。现大雄宝殿内供奉的三尊大佛各高 10 多米,是三世佛。天王殿内跟其它佛教寺庙一样,依然供奉着形态威猛、栩栩如生的东、南、西、北方四大天 王像。大雄宝殿前的空地东侧是 1997 年新建成的叫宝严塔石塔,塔的周围有 石栏,为平面六角形,莲花基座,八角葫芦顶,檐角悬挂着铁钟。 >

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