感应事迹附录

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摘要：感应事迹附录肝硬化与肺结核菩萨戒弟子朱荣培六道众生，背觉合尘，多生多劫，造业无边。三个月检验一次，不仅药费负担高昂，长期在病中，精神上更是痛苦。九月间检验，竟有肝硬化现象！服药后，连泻四天，更加严重。体重由五十一公斤，陡降至四十一公斤。也就是说肝一半已硬化，失去作用。事实情况，已非人力所可为功，一切只有随顺。其关注照顾之情，令人心感无已。肺病若早点好，可望减缓肝硬化恶化速度。

感应事迹附录肝硬化与肺结核菩萨戒弟子朱荣培六道众生，背觉合尘，多生多劫，造业无边。所谓业力若有体相，虚空不能尽。以我来说，不仅宿业深重，现生作孽尤多，还有五条命债！其中三个人是直接由我的不当决定而死，另两位是我间接造成其死因，至于对影响所及者之伤害，更无法了知，肉食、衣丝、皮毛、革履等、意 ... 、误 ... 之生物，更不可胜计，每念及此，诚不寒而栗！六十年（时六十一岁）下半年，感到食欲不振、消化迟滞，食后且有轻微发胀感觉，每餐饭后都赖服消化药维持。身体虽素非强健，惟独以前从未患过胃病，也没有罹患过其他病症，原总以为是胃疾，不甚注意。第二年春天，就常感到疲劳现象，下午更甚。有一天见联合报刊载一文，大意是现在一般食用植物油，没有副作用，唯一缺点是植物油若变质，或炸过东西的油，循环使用会产生毒素，对肝脏有严重影响。而我的病情诱因，确是在外吃一盘油炒米粉所引发，遂即作肝功能检验，始发现是慢性肝炎。ＧＯＴ高达二○一（正常值最高四○），ＧＰＴ高达三七一（正常不超过三五），这是六十一年二月的事，加之年龄关系，病况已很重，就医后，即每天打一针生汝肝，连正月初一都在注射，从未间断。有时还兼服治肝药剂。一年以后，ＧＯＴ降到八○—一○○，ＧＰＴ降到八○—一二○之间，每月检验一次，虽然有些微升降，总未超出此一数字，人仍然是不能劳累。到了六十三年冬，友人送了一张中药治肝炎的验方，吃了十四副检验，ＧＯＴ、ＧＰＴ一下就降了很多，两者都在五○—六○之间，比正常稍高一些，人也感到舒适多了，近八年来，可说一直如此，每天一剂中药，不能停，一断药病情很快就升高起来。三个月检验一次，不仅药费负担高昂，长期在病中，精神上更是痛苦。西医说，年龄大了，恐怕不能完全恢复正常。既已长时间如此，六十九年三月以后，差不多有一年半没有检验。到了七十年秋，饭量减少，身体益形衰弱，病痛增多。九月间检验，竟有肝硬化现象！十月再增高，右边乳部起硬块！这是极其可怕的病况！同时发高烧不退。根据日本资料显示，肝硬化是有微烧不退症状，而我是发高烧，每天靠三总医院一种丹麦进口退烧药抑制，五个小时吃一粒，不服药就烧到卅八九度。晚间剧烈咳嗽，无法成眠，傍晚双足微踵。除了打高单位日本制针药外（名为治肝，实系肝脏营养剂），另找治肝脏硬化中医就诊，据告必须先泻，既属治疗上需要，当然同意。服药后，连泻四天，更加严重。步履维艰，一动气喘，两手颤抖，每餐只能吃一小口稀饭，配点酱制的金兰小菜心，油炒的菜入口就作呕。体重由五十一公斤，陡降至四十一公斤。仍再与那位中医商量，因年龄大（时七十一岁）不能泻，请其改用不泻的药治疗，又连服数料，（一料十六天份）仍毫无效果，此时硬化程度，已到两个卜拉司（检验名词）！也就是说肝一半已硬化，失去作用。肝硬化到最后是胸腹肿胀，剧痛，耽忧的是，此病临终非常痛苦，恐会影响正念！真是无限凄切、惴惴难安！此时病况，可说已万念俱灰，濒临死亡边沿！七十一年农历新年后，为想了解高烧原因，在三总照Ｘ光，赫然发现，由体虚引起开放性严重肺结核病！而治肺病的药品又是对肝脏有极大伤害！防痨局医生说：必须随时检验肝脏，如再严重，须改换处方。而三总周洛医师说：目前肺病的情况比肝更严重，应即治疗肺病要紧，须服药一年半，至两年，方能治愈，而肝硬化已经非常厉害，现在还要服治肺结核的药去损坏它，一听真是茫然不知所措，此时心情，非身历其境者，不能想像。事实情况，已非人力所可为功，一切只有随顺。印光祖师与虚云老和尚曾说：人在急难病痛时，应常念观世音菩萨圣号，并发愿书写普门品，除了祈求加被外，已无他途矣。同道好友乐崇辉居士，时来探病劝慰，承其扶持去三总看病取药、购药，代觅药方。其关注照顾之情，令人心感无已。一日谈起，我七十贱辰印赠虚公年谱千册，及以往之倡印，主要是冀望以老和尚住世百廿年间之种种神异，期使一切有情众生对佛法生起正信。近代两位法缘最胜之高僧大德，一为印光祖师，一为虚云老和尚。令人感到诧异者，我佛门中部份同道，于言谈论点间，似对印祖文钞，云公年谱、法汇有未曾详阅者。乐居士说：其多年来，由泰国、菲律宾、新加坡、香港各地，搜集云公纪念刊物暨云居、云门山志等资料及照片甚多。例如，云居山真如寺佛像、西方三圣像，慈祥庄严，决非此间塑造者所可比拟，诗文多篇，亦为年谱、法汇未收入者，于是决定由大乘精舍发起倡印年谱法汇增订本。乐居士弘法事务太忙，请其负责筹备工作，我则将所有照片与新收入资料重行核对整理，这是民国七十年九月间事。过去有一个观念，认为佛教弘法书籍，首页多为释迦世尊像，经书当无问题，而一般四众着述，书名，或名人署专之封皮书面，就形成覆盖于内页世尊像上，似难免有不敬之嫌。此次印行之增订本，为端正此积习，特作改进，将书名用较小字体，置于封面左侧。就是菩萨圣号，置于佛像上，亦欠妥当，便何况是四众名称呢。照片排列：佛像、菩萨像、罗汉像、佛堂、藏经楼、天王殿、斋堂、钟、鼓楼，先后顺序，一切务期如法。照片之选排，文件之校阅整理、去其重复，某些资料之编入亦颇费时日。加之在重病之中，进度缓慢，拖延甚久。至七十一年农历四月初八佛诞日始送印。因各种旧本，均须拆散、重新组合。特嘱承印者排好后送阅，亲加核对、初校、复校、多次往返始克毕事。此一年谱、法汇增订本，在国内外所有版本来说，可谓资料最丰富，最完整者，期能早日印就供众。病中昏沉时多，整编工作，因疲惫而迟缓，乐居士一再安慰慢慢来，不要太劳累。当时唯一心愿，祈求菩萨加被，使我的病能拖到、俟此一整编工作圆满达成，至于能否看到出书后再走！尚不敢有所奢望，未几，突有一可喜状况，饭量逐渐增加，可食一碗半至两碗，而且津津有味。自忖，肝硬化已到两个卜拉司，为何饭量如此之好，食后又如此有味？农历三月十七曾经检验肝脏，病况依旧。因之四、五、六，三个多月都未检验，已不存任何希望，自知只是在拖时间。肺病若早点好，可望减缓肝硬化恶化速度。五、六月间体重慢慢增加，面色也渐复红润。友朋见面，都说气色很好，在我自己来说，就从没有想到病情会好转事。友人从香港带来两瓶降脢灵相赠，有几位肝炎患者，服后很有效。但此药是治急、慢性肝炎，而非治肝硬化药剂。抱着试试看心理，在服药前，特于七月廿三日先行检验一下，结果，发现奇迹！肝硬化病况已经完全没有了！连与肝硬化有閞的ＺＴＴ、ＴＴＴ都在正常值以下。看了检验报告，连我自己也不敢相信，而事实就摆在眼前。揣想硬化之初，治疗针药就在不停的打，硬化现象仍由一个卜拉司，逐渐升高到一个多至两个卜拉司，很快严重起来。中药也因没有效果，老早就停服了，可说根本就停止治疗。其实也没有药可以治疗。最近两个月来不特一切病象没有了，走路也硬朗起来，可能是资料整编好，佛诞日送印时病已渐愈。虚云老和尚年谱、法汇增订本是六月中旬出书，而我的肝病，可能也就是在年谱、法汇印好前完全康复。尤有甚者！曾见医药广告说：肝硬化即是肝癌！无论确否？总之，此种恶疾，若非蒙观世音菩萨大威神力加被，否则，根本无霍然而愈之可能。其原因有二：一为根据西医理论，长期慢性肝炎转为肝硬化是必然结果。更何况我之慢性肝炎已达十年之久。二为我已七二高龄，年老体衰，更难复原，且又服用对肝脏极具伤害性药物，故对检验结果，太感意外。后来连续六个月，每个月检验一次，一直都正常，肝硬化确确实实是好了。同年十一月初十日在防痨局照Ｘ光，医师看片后，连说恭喜！恭喜！肺结核病也完全好了。现在肺病是有特效药可治，但通常要服药一年至两年，而我只服了十一个月的药，也可能早就好了，照片后才经证实。佛法真是不可思议！在观世音菩萨圣像前长跪顶礼，感谢菩萨恩德！灵感！奇迹！七十二年春节，向皈依师上白下圣老法师拜年，面禀其情。白老说：佛法的感应在哪里，你这就是活生生的例证，把经过写下来发表，与同修们共勉。回溯数年前，曾倡印云公年谱，七十贱辰曾自印壹仟本结缘，系在当时经济上有余力才做，对自己贪图享受的生活，未有丝毫影响，不过是种点善因，当然谈不上功德。梁武帝以建庙近千间，询问达摩祖师，有何功德？祖答没有功德，这句话固含激励之意，事实上，以其帝王之尊，在江南建庙，是一种倡导，消业障，种善根，其功德应是人天福报。是如金刚经所说有相布施。着相以求，为有漏福德。乐居士多年来之辛勤搜集，而我只出了一点整校编订之力，当时虽在病中，从未想到有所祈求，或有任何愿望，只认为是一个佛教徒应该尽的责任。佛住世时，信众有供养尊者一碗饭、或供养一条破旧裤子者，即获得当生很大的福报，且证果位。为甚么有如此殊胜的利益呢？无他，因那碗饭是其一日度命之需，而那条裤子是他夫妻二人外出时、轮流换穿唯一的一条破裤子，这才是真正的“舍”，“忘我的放下”。检讨自身的所行所为，距离舍与放下，真是太远！太远！为弘法尽了些些微薄之力，却得到千百万分回报。大凡只要三轮体空，全心全意、无念无相去作、必当获得不可称量、无边利益，盖所谓福不唐捐。还有三点须顺便一提：一、我生长于佛教家庭，十岁随先慈皈依三宝，笃信正法。六十五岁修持净土法门，早晚课诵，不但不能一心不乱，而且妄念纷飞，把持不随妄转念头，竭诚尽敬，蓦直地念下去，日子久了，妄念也就少多了。二、不管病情如何变化，凡属中药有效偏方，如需用动物血、肉做药引者，决不食用！三、多年来除了肝病，还有许多老人疾患，殆系多生宿业深重所致。只有安心受报，不管任何颠困，对向道之心从未丝毫稍怠。最后愿我们同念阿弥陀佛、观世音菩萨圣号，法喜均沾，同圆种智。三军总医院民诊处、（病历号码二八五二九九）台湾省省防痨局（病历七一○六二四），都有我的病历，还有十年多来肝病检验报告都完整保存。这是一篇纪实，诸位大德，如有垂询，请与大乘精舍乐居士联络，本人可面陈为证，或请来电赐教，期使见闻者生起正信、了知佛法之不可思议。（此文刊登于七十二年八月第八卷第二期慈云杂志）。 >

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