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摘要：在开始我们的性格和（自我）领导之旅之前，我们应该简要地讨论亚里士多德的生活和工作，他是一个不需要介绍的人和哲学家.他的父亲尼科马库斯是马其顿国王阿蒙塔斯三世的一名医生，菲利普二世的父亲，亚历山大大帝的祖父.十七岁时，亚里士多德到当时的知识和文化中心雅典完成他的教育，一个年轻的亚里士多德的雕像.（Rama/CCBY2.0fr），他加入了柏拉图的学院，在那里呆了20年，学习、写作、辩论并最终教授，尤其
在开始我们的性格和（自我）领导之旅之前，我们应该简要地讨论亚里士多德的生活和工作，他是一个不需要介绍的人和哲学家.
他的父亲尼科马库斯是马其顿国王阿蒙塔斯三世的一名医生，菲利普二世的父亲，亚历山大大帝的祖父.
十七岁时，亚里士多德到当时的知识和文化中心雅典完成他的教育，一个年轻的亚里士多德的雕像.
（Rama/CC BY 2.
0 fr），他加入了柏拉图的学院，在那里呆了20年，学习、写作、辩论并最终教授，尤其是修辞学.
亚里士多德离开雅典时，柏拉图去世，可能是因为他偏离了他的老师的思想，所以没有被选为他的继任者在学院.
另一方面，他离开是因为马其顿征服了雅典，因此反马其顿的情绪可能导致他受到迫害，因为他与宫廷的联系，这种联系将对他的生活产生重大影响，柏拉图学院：拉斐尔（1509-1510）的雅典学院，梵蒂冈城使徒宫的壁画.
（公共领域）亚里士多德在爱琴海北部的亚索斯岛和附近的莱斯博斯岛进行了近五年的哲学活动和实证研究，之后作为年轻的亚历山大的私人导师前往马其顿.
他于335年回到雅典，在市中心为阿波罗·利基奥斯（Apollo Lykeios）神所建的一个地区建立了自己的学堂——学堂.
学校是一个公共场所，他在那里教书、研究和写作.
（2014年在雅典为公众挖掘并开放了石室，每天都可以参观），他的学校因其区域内的有盖庭院或柱廊（外围）而被称为“周边学校”.
这个名字也可能是因为亚里士多德以前讲课时和学生们一起散步，早上是高级学生，晚上是一般的知识爱好者.
对他来说，教书是知识最重要的表现，正如他所说，声称知道意味着能够教书，亚里士多德学派，位于马其顿，希腊.
亚里士多德在雅典一直呆到323年亚历山大大帝去世.
他被指控不虔诚，就像苏格拉底在他之前大约75年一样.
然而，与苏格拉底不同的是，他选择离开雅典，这样这座城市就不会像他所说的那样再次违背哲学.
一年后，亚里士多德在西方思想史上最著名的人物之一尤博亚岛上的查尔西斯去世，他主要关注的是发现真理和增加知识，因为他相信，从本质上讲，人类渴望知道.
对他来说，一个完整的人生就是一个智力活动的人生.
他对好的推理和科学 ... 的强调是他大部分作品的特点.
《亚里士多德半身像》.
大理石，罗马仿制品，源于公元前330年赖西波斯的希腊青铜.
雪花石膏斗篷是现代的附加物.
亚里士多德是一位多产的作家.
他写了大量的主题，但只有大约五分之一的作品幸存下来，其中包括他研究的不同领域的样本.
尽管据说他因写作风格而受到赞扬，但他幸存下来的作品大多以笔记的形式出现，可能是为了自己使用，而不是为了出版.
因此，有时它们晦涩难懂，重复性强，是一个挑战，我们应该把它们当作讲稿，而不是系统的论文来读，我们可以把亚里士多德看作是一个多面手.
他著有数学、逻辑学、动物生物学、灵魂、修辞学、悲剧戏剧、诗歌、政治理论、科学哲学、形而上学等.
他还写了伦理学，其中尼科马基伦理学是他的开创性的文本，亚里士多德特别是受到他的动物生物学研究的影响.
另一个对他最重要的影响是柏拉图（427？公元前347年）.
老师对学生有着重要的影响：在他所学的课题上，对知识的探索上，以及解释的价值，或建立论点的 ... .
例如，当Socrates开始与他的学生关于一个特定主题的对话时，在尼科马契伦理学中，亚里士多德开始与内德萨进行调查，或对某一学科最流行的观点，认为大多数人、外行、受过教育或明智的人都不能完全错——他希望建立在现有知识之上.
他之所以使用这种 ... ，是因为他还想考察人们所知道的世界、他们所生活的文化以及他们可以观察到的个人行为.
然后，他批评、改编或拒绝了他不同意的观点，然后提出了自己的观点，柏拉图（左）和亚里士多德（右），雅典学派的一个细节，拉斐尔的壁画.
（公共领域）亚里士多德向地球做手势，通过经验观察和经验来表示他对知识的信仰，同时手里拿着一本《尼科马基伦理学》，而柏拉图向天空做手势，表示他对形式的信仰，同时拿着一本《提马威》，亚里士多德拒绝了柏拉图的形式理论.
他认为这一理论过于抽象，对人类用处不大.
这一理论认为美是抽象的、永恒的和普遍存在的实体，它们分别存在于美丽的物体本身.
例如，美只能通过心灵来理解，而不能通过感官经验或观点来理解.
或者说，如果我们考虑到人类的普遍观念，即永不改变的观念，而不是某个改变和死亡的具体个人的观念，“男子气概”的本质是可以设想的.
但亚里士多德是一位哲学家、科学家，他相信理性、知觉和事实，他认为真正的智慧来自于对经验对象的审视，而不是从另一个时空的观念世界中超越它们.
他并没有致力于一个能让所有美好事物都变得美好的单一而普遍的想法.
亚里士多德关注的是一种情况下的细节，尽管他接受了普遍原则可能存在的事实，但人们只能从经验中学习这些东西.
公元前亚里士多德的雕塑，亚历山大大帝委托雕塑家吕西普 ... .
资料来源：Nick Thompson/CC BY NC SA 2.
0，作者Sophia Protopapa博士，Sophia Protopapa是职业顾问，希腊雅典纳舒亚美国大学和美国新罕布什尔州希腊美国学院职业发展办公室主任，她拥有地中海研究历史学士学位和文学硕士学位.阅读Mor.
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