以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：中华文明传承数千年一直没有中断，其中最关键的就是「”三大根基”在延续。一些人认为古埃及文明影响了古希腊，古希腊文明影响了古罗马，古罗马文明影响了近现代欧洲，但这些文明毕竟缺乏中华文明这样的韧性。中华文明历经数千年而不衰，虽然饱受来自北方的文化冲击与西方的文化侵扰，却能够在一个多世纪里完成凤凰涅槃，其过人之处世所罕见。一、道统「”唐尧虞舜夏商周”以来，中华文明一直采取「”王朝正朔”模式，甚至周朝初年
中华文明传承数千年一直没有中断，其中最关键的就是「 ”三大根基”在延续。一些人认为古埃及文明影响了古希腊，古希腊文明影响了古罗马，古罗马文明影响了近现代欧洲，但这些文明毕竟缺乏中华文明这样的韧性。中华文明历经数千年而不衰，虽然饱受来自北方的文化冲击与西方的文化侵扰，却能够在一个多世纪里完成凤凰涅槃，其过人之处世所罕见。 一、道统 「 ”唐尧虞舜夏商周”以来，中华文明一直采取「 ”王朝正朔”模式，甚至周朝初年为了显示自己的正统地位，分封前朝帝王后裔为诸侯。周朝分封黄帝后裔于蓟国，唐尧之后裔于祝国，虞舜之后裔于陈国，夏禹之后裔于杞国，商汤之后裔于宋国。 夏商周「 ”三代”以后，历朝历代都通过「 ”王朝道统”表示自己的合法性。秦朝是来自周朝分封秦国，汉朝是来自项羽分封刘邦位汉王，魏朝是来自曹操、曹丕被汉朝封为魏王。即使是「 ”五胡十六国”时期，进入中原的少数民族也要采取「 ”汉家国号”，匈奴人刘渊不仅自称是刘邦外孙的后裔，还建国号为汉。匈奴人赫连勃勃干脆自称匈奴是夏后氏的后代，故国号大夏。后来统一黄河流域的氐人建立了秦朝（前秦），鲜卑人建立了魏朝（北魏），都找一个中原王朝的祖先。 从夏朝、商朝、周朝、秦朝、汉朝一直到辽朝、宋朝、夏朝、金朝、元朝甚至明朝、清朝，无不是用汉家国号作为「 ”道统”合法性来源。元朝完成全国统一后，没有把宋朝、金朝视为「 ”伪朝”而是视为「 ”前朝”，明朝也是把元朝视为「 ”前朝”，清朝把明朝视为「 ”前朝”，这也就有了朝代更替的道统延续。前朝帝王陵墓，历代王朝都会通过立法予以保护，这也是对朝代更替上道统的认同。 二、法统 「 ”中华法系”不仅诞生久远，而且长期延续。古巴比伦的《汉谟拉比法典》虽然比中国的《法经》要早，古罗马的《十二铜表法》与中国的《法经》几乎同时代出现，但只有《法经》被历朝历代不断修改延续。商鞅变法，把魏国李悝的《法经》修改完善，这就是《秦律》。汉朝建立后，萧何把《秦律》修改完善，这就是《汉律》。魏朝建立，陈群把《汉律》修改完善，这就是《魏律》。这种层层相因的修改完善，到了《唐律》中国的律法开始成熟，然后修改完善为《大明律》、《大清律》。 法律不仅仅是统治阶级意志的集中表现，更是国家治理的制度文明。从先秦到明清，国家治理制度不断在完善中延续，在延续中完善，这才能保留中华文化的制度根基。即使是周边少数民族政权，也把中原王朝的律法作为蓝本借鉴使用，特别是刑罚制度与官僚制度。清朝晚期开始接受西洋法律制度，但中华法系的精髓依旧被沿袭，即使是今日中国形成了体系完善的法律制度，也包含着「 ”中华文明”传统特色，例如对家庭伦理的尊重，对社会调节的关切。 中华法系不仅被中国古代王朝采用，而且影响到「 ”中华文化圈”的一系列国家，特别是 ... 半岛、日本列岛与东南亚地区。中华法系在先秦更多体现法家思想的冷峻，但汉朝以来逐渐增加了儒家思想，「 ”春生秋 ... ”决狱制度，宽宥赦免制度，被长期尊崇。即使是「 ”新中国”成立后依旧实行赦免制度，用宽宥赦免缓和社会关系。 三、文统 中华文明的「 ”文统”其实有两个，一个是「 ”文”一个是「 ”史”，所谓「 ”文史不分家”。从「 ”文”的角度来谈，从先秦的「 ”五经”到汉朝「 ”独尊儒术”再到隋唐科举考试以儒家经典为主体，这就使得儒家思想成为中华文明传承的主要载体。有人说基督教是西方文明的载体，但基督教产生前的古希腊古罗马文明却被淹没，直到「 ”文艺复兴”才得以「 ”旧日重复”。而儒家思想输载的中华文明却一直没有被否弃，即使出现了重视佛家思想甚至道家思想的朝代，但儒家思想一直都是「 ”正统”。 从「 ”史”的角度来看，中华文化另一个重要载体则是「 ”二十四史”为代表的历史文化典籍。从司马迁的《史记》开始，中国就有了完整的官方正史。晋朝陈寿编修《三国志》而不是「 ”魏志”，这已经是承认蜀国与吴国都是正统王朝而不是「 ”魏朝”。唐朝修史，把南朝与北朝并列，都认为是「 ”正统”王朝，这也就意味着唐朝的正统地位不进来自隋朝、北周、西魏、北魏，而且来自晋朝、宋朝（南朝宋）、齐朝、梁朝、陈朝。后来元朝修史，也是把宋朝、辽朝、金朝并列为「 ”正统”，体现元朝对上述王朝的继承。明朝修《元史》，清朝修《明史》，也是如此。清朝灭亡了，民国 ... 还组织赵尔巽编写《清史稿》，虽然没有正式发布，也是对前朝的肯定与延续。 通过「 ”修史”来肯定前朝的合法性，证明自己的合法性，这也使得大量的王朝是否合法，来自后期王朝通过「 ”官修正史”的认定。王莽的新朝、刘玄的汉朝、武则天的周朝、五胡十六国、十国、西夏、南诏（大理）等政权没有被认为是「 ”正统”王朝。 中华文明延续数千年，在 ... 战争后遇上工业化的欧美列强。面临「 ”三千年未有之大变局”，中华文明却没有象埃及、巴比伦（伊拉克）那样沉沦，也没有象奥斯曼土耳其那样分崩离析，甚至没有象印度那样失去根基，而是经过一个多世纪的努力成为亚洲强邦。中国虽然惨遭「 ”八国联军”侵略之苦，却能够成为两次世界大战的「 ”战胜国”，能够在1942年跻身世界「 ”四大列强”行列，难能可贵。 1934年鲁迅问「 ”中国人失掉自信力了吗”？「 ”我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民 ... 的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁”。正是在这一代又一代民族脊梁的努力下，中国人赶走了侵略者，建立起新国家，开展了工业化甚至改革开放，一步步走上了崛起之路。 只要文化的根基还在，这个民族的发展就无可 ... 。
本文标签：华夏文明中国古代史历史古罗马魏朝明朝历史
特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。