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庄周(前365~前290,一说前369~前286),宋国蒙(今河南商丘县东北)人。他是战国时期著名的哲学家,也是道家学派的主要代表人物,与老子并称“老庄”。庄子鄙夷权贵,崇尚自由自在的乡间生活,他以局外人的身份观察当时社会的各种现象、斗争,以其深刻的洞察力和复杂的人生体验为基础,借汪洋恣肆的文风表达他的思想。庄子学识渊博,思维敏捷,想象丰富。他与当时的学者来往并不多,其中惠施是他的辩友。《庄子》中记载二人河上辩鱼之乐的故事。惠施死后,庄子甚惋惜,因为从此无人再能与他辩论。对现实人生,庄子采取顺生乐死、乐天安命的态度。他追求绝对无限的精神自由,向往达到与道合一的境界。庄子的性格特征、思想旨趣与人生态度对历代知识分子有很深的影响。庄子的著作收在《庄子》一书中,它既是先秦时期最著名的哲学著作,也是一部优秀的文学作品,更是一部美学作品。庄子的哲学思想对魏晋南北朝时期的玄学和般若学思潮产生影响,成为“三玄”之学。其哲学著作以《逍遥游》为主,构成了道家的重要理论,《逍遥游》也成为主要经典,影响深远。秦魏冉平定内乱

秦武王勇武有力,喜好与人较量,大力士任鄙、乌获、孟说都因此被秦武王擢拔为高官。周郝王八年(前307),秦武王与孟说比赛半赤鼑,折断胫骨,双目出血,到八月即死去,孟说为此被灭族。秦武王娶魏国女子为后,无子。故秦武王死后,诸弟为争夺君位,纷争不已。朝臣和惠文、武文后等拥立武王同母弟公子壮即位,而宣太后和她的异父弟魏冉则拥立武王异母弟公子稷即位。这场王位纷争持续3年之久。魏冉一方最终取胜,公子稷成为新一代秦王,即秦昭王。昭王年幼,宣太后听政,以魏冉为将军(秦始置将军)以防不测。周赧王十年(前305),公子壮在大臣及惠文后、武文后支持下,再度与昭王争夺君位,并即位为“季君”。将军魏冉果断地诛杀公子壮及其党羽,并将武文后逐回魏国,平息了内乱,巩固了昭王、宣太后和魏冉的地位。

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