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摘要：如果以一个例子作为一个代表,就有十...共同投票决定,到底是赞成迷信...生拜拜的人多呢?数了一数,投赞成票的只有五票,而投反对...生拜拜竟有八票之多,已超过半数。反对...生拜拜是可以成立的,但不知读者你的意见如何,请你也投一票。
不同的观点关于「迷信拜拜」的问题,见仁见智,各有主张不同,略将一般人的观点写在后面:一般拜拜的人说:「拜拜风气是祖传,为了保佑求平安;家庭清吉又赚钱,叫我不拜确实难。」一般医师说:「拜拜饮食很骯脏,容易传染生病疮;饮食过量伤肠胃,不易消化苦难当;身体患病多因此,拜拜之事莫提倡。」一般经济学者说:「一次拜拜的耗费,可作家庭一月粮;有人辛苦半年蓄,不够一餐即费光;贫穷人家借钱拜,债台高筑眉不张;破坏家庭经济惨,只因拜拜太荒唐。」一般游手好闲的人说:「自己不拜不浪费,那管拜拜对不对;我们只要有得吃,多多益善无所谓。」一般学生孩童们则说:「拜拜好,拜拜好,有鱼有肉吃不了;欢天喜地迎拜拜,我们个个肚子饱。」一般杂货店说:「拜拜多,拜拜好,送烟送酒忙不了;别人拜拜我赚钱,大拜小拜一样好。」一般穷人也说:「要拜拜,多拜拜,有钱生活才痛快;拜拜希望财源来,没钱赊欠也要拜。」一般军公教人员说:「谈拜拜就吃不消,薪水有限物价高;人情往来已从简,饿鬼邪神不宜交;为国为民忠职责,天人鬼神自然保」。一般知识份子常常说:「拜拜完全是迷信,劳民伤财枉费心;好好读书创事业,勤劳遍地是黄金。」一般科学者说:「若说祭拜鬼神是求福,西方国家不拜也有富;落后民族迷信鬼与神,先进国家要靠智能足;爱迪生没发明电灯时,人间社会那有光明用;世界进步完全仗科学,迷信鬼神那能靠得住;希望国人放弃大迷痴,赶快跟着时代求进步;只要学佛开启智慧灯,止恶行善布施即有福。」一般崇信道教者说:「谈拜拜受冤枉被责怪,老子未教世人如此拜;只因世上酒肉之徒多,移祸他人实在不应该。」一般儒者都说:「见其生不忍见其死,闻其声不忍食其肉;子曰见庖厨而远之,何尝主张 ... 生拜拜。」佛教更是主张大慈大悲而戒 ... 护生的宗教,自不用说了,真是「阿弥陀佛」。笔者写到这里,旁边一位弟子建议说:「师父!我看你写拜拜的研究这个问题,好像要投票表决似的。」我说付表决很合乎民主原则的时代潮流,就顺便翻前面所举的十三个例子,都是一般人常提及的问题。如果以一个例子作为一个代表,就有十 ... 共同投票决定,到底是赞成迷信 ... 生拜拜的人多呢?还是反对 ... 生拜拜的人多?数了一数,投赞成票的只有五票,而投反对 ... 生拜拜竟有八票之多,已超过半数。反对 ... 生拜拜是可以成立的,但不知读者你的意见如何,请你也投一票。
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