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摘要：个人作品>黎明>我吻抱夏晨的黎明。兰波所谓的通灵，指的是一种超人的本领，既能看到、听到、感到凡人看不到、听不到、感不到的东西。他认为杰出的诗人都应该是通灵者，只有通灵的诗人才能达到“未知”的境界，写出真正的诗篇。兰波在《元音》中通过具体可感的描绘，把形状、色彩、味道、音响和运动等要素交织起来，力图“创造出一种足以适应各种官能的诗歌语言”。
个人作品>
黎明>我吻抱夏晨的黎明。>宫殿前的一切依然静寂，流水止息。绿荫尚未在林路中消失，我走过，唤醒一阵阵生动而温馨的气息，宝石般的睛瞳睁开，轻翅无声地飞起。>第一个相遇，在晨曦洒落的幽径上，一朵花告诉了我它的名字。>我朝金色的瀑布一笑，她的散发飘过松杉林：自那银白的顶端我认出了女神。>于是我一层层揭开轻纱，在小路上我挥动双臂。在平原上，我向雄鸡举告了她。>在都市里，她在教堂的钟塔与穹顶间逃匿，乞丐般飞跑在大理石的岸上。我追逐着她。>>在路上，在月桂树边，我以层层轻纱将她环抱，隐约地感觉到她无限的玉体，黎明和孩子一起倒在丛中。>醒来，已是正午。>les pierreries regardèrent：动物的眼睛>les ailes：鸟类/夜的翅膀>wasserfall：德文“瀑布”, 女神的长发>cime argentée：女神的身影>voiles：从黑夜身上赢得的分分秒秒>la grand'ville...les quais de marbre：暗指威尼斯>immense corps：绝对性和真实性>enfant：“我”的双重身份>
醉舟>当我顺着无情河水只有流淌，>我感到纤夫已不再控制我的航向。>吵吵嚷嚷的红种人把他们捉去，>剥光了当靶子，钉在五彩桩上。>所有这些水手的命运，我不管它，>我只装运佛兰芒小麦、英国棉花。>当纤夫们的哭叫和喧闹消散，>河水让我随意漂流，无牵无挂。>我跑了一冬，不理会潮水汹涌，>比玩的入迷的小孩还要耳聋。>只见半岛们纷纷挣脱了缆绳，>好像得意洋洋的一窝蜂。>风暴祝福我在大海上苏醒，>我舞蹈着，比瓶塞子还轻，>在海浪——死者永恒的摇床上>一连十夜，不留恋信号灯的傻眼睛。>>绿水渗透了我的杉木船壳，——>清甜赛过孩子贪吃的酸苹果，>洗去了蓝的酒迹和呕吐的污迹，>冲掉了我的铁锚、我的舵。>从此，我就沉浸于大海的诗——>海呀，泡满了星星，犹如乳汁;>我饱餐青光翠色，其中有时漂过>一具惨白的、沉思而沉醉的浮尸。>这一片青蓝和荒诞、以及白日之火>辉映下的缓慢节奏，转眼被染了色——>橙红的爱的霉斑在发酵、在发苦，>比酒精更强烈，比竖琴更辽阔。>我熟悉在电光下开裂的天空，>狂浪、激流、龙卷风;我熟悉黄昏>和象一群白鸽般振奋的黎明，>我还见过人们只能幻想的奇景!>我见过夕阳，被神秘的恐怖染黑，>闪耀着长长的紫色的凝辉，>照着海浪向远方滚去的微颤，>象照着古代戏剧里的合唱队!>我梦见绿的夜，在眩目的白雪中>一个吻缓缓地涨上大海的眼睛，>闻所未闻的液汁的循环，>磷光歌唱家的黄与蓝的觉醒!>我曾一连几个月把长浪追赶，>它冲击礁石，恰象疯狂的牛圈，>怎能设想玛丽亚们光明的脚>能驯服这哮喘的海洋的嘴脸!>我撞上了不可思议的佛洛里达，>那儿豹长着人皮，豹眼混杂于奇花，>那儿虹霓绷得紧紧，象根根缰绳>套着海平面下海蓝色的群马!>我见过发酵的沼泽，那捕鱼篓——>芦苇丛中沉睡着腐烂的巨兽;>风平浪静中骤然大水倾泻，>一片远景象瀑布般注入涡流!>我见过冰川、银太阳、火炭的天色，>珍珠浪、棕色的海底的搁浅险恶莫测，>那儿扭曲的树皮发出黑色的香味，>从树上落下被臭虫啮咬的巨蛇!>我真想给孩子们看看碧浪中的剑鱼——>那些金灿灿的鱼，会唱歌的鱼;>花的泡沫祝福我无锚而漂流，>语言难以形容的清风为我添翼。>大海——环球各带的疲劳的受难者>常用它的呜咽温柔地摇我入梦，>它向我举起暗的花束，透着黄的孔，>我就象女性似的跪下，静止不动……>象一座浮岛满载金黄眼珠的鸟，>我摇晃这一船鸟粪、一船喧闹。>我航行，而从我水中的缆绳间，>浮尸们常倒退着漂进来小睡一觉!……>我是失踪的船，缠在大海的青丝里，>还是被风卷上飞鸟达不到的太虚?>不论铁甲舰或汉萨同盟的帆船，>休想把我海水灌醉的骨架钓起。>我只有荡漾，冒着烟，让紫雾导航，>我钻破淡红色的天墙，这墙上>长着太阳的苔藓、穹苍的涕泪，——>这对于真正的诗人是精美的果酱。>我奔驰，满身披着电光的月牙，>护送我这疯木板的是黑压压的海马;>当七月用棍棒把青天打垮，>一个个灼热的漏斗在空中挂!>我全身哆嗦，远隔百里就能听得>那 ... 的河马、咆哮的漩涡，>我永远纺织那静止的蔚蓝，>我怀念着欧罗巴古老的城垛!>我见过星星的群岛!在那里，>狂乱的天门向航行者开启：>“你是否就睡在这无底深夜里——>啊，百万金鸟?啊，未来的活力?”>可是我不再哭了!晨光如此可哀，>整个太阳都苦，整个月亮都坏。>辛辣的爱使我充满醉的昏沉，>啊，愿我龙骨断裂!愿我葬身大海!>如果我想望欧洲的水，我只想望>马路上黑而冷的小水潭，到傍晚，>一个满心悲伤的小孩蹲在水边，>放一只脆弱得像蝴蝶般的小船。>波浪啊，我浸透了你的颓丧疲惫，>再不能把运棉轮船的航迹追随，>从此不在傲慢的彩色旗下穿行，>也不在趸船可怕的眼睛下划水!>
点评>《醉舟》写于1871年夏，此时的兰波正在酝酿他的“通灵”说。兰波所谓的通灵，指的是一种超人的本领，既能看到、听到、感到凡人看不到、听不到、感不到的东西。他认为杰出的诗人都应该是通灵者，只有通灵的诗人才能达到“未知”的境界，写出真正的诗篇。而要通灵，就必须打乱自己的感觉系统，“长期、巨大、有步骤地使全部感官错位”。为此，要用烈酒和 ... 来麻痹感官，在幻觉和梦呓造成的错乱中接近冥冥的真实。>
元音>A黑、E白、I红、U绿、O蓝：元音们，>有一天我要泄露你们隐秘的起源：>A，苍蝇身上的毛茸茸的黑背心，>围着恶臭嗡嗡旋转，阴暗的海湾;>E，雾气和帐幕的纯真，冰川的傲峰，>白的帝王，繁星似的小白花在微颤;>I，殷红的吐出的血，美丽的朱唇边>在怒火中或忏悔的醉态中的笑容;>U，碧海的周期和神秘的振幅，>布满牲畜的牧场的和平，那炼金术>刻在勤奋的额上皱纹中的和平;>O，至上的号角，充满奇异刺耳的音波，>天体和天使们穿越其间的静默：>噢，奥美加，她明亮的紫色的眼睛!>正确顺序AEIOU>
点评>《元音》是一首怪诗，长期以来，人们费尽心机，研究探讨其创作动机，考证论述其字母、颜色的来源、意义以及它们之间的关系，但仁者见仁，智者见智，至今还众说纷坛。兰波在《元音》中通过具体可感的描绘，把形状、色彩、味道、音响和运动等要素交织起来，力图“创造出一种足以适应各种官能的诗歌语言”。五个元音字母不但各具颜色，而且还带有音响、气味和动作，同时作用于人们的视觉、嗅觉、听觉和感觉。>
黄昏>夏日蓝色的黄昏里，我将走上幽径，>不顾麦茎刺肤，漫步地踏青;>感受那沁凉渗入脚心，我梦幻……>长风啊，轻拂我的头顶。>我将什么也不说，什么也不动;>无边的爱却自灵魂深处泛滥。>好像波西米亚人，我将走向大自然，>欢愉啊，恰似跟女人同在一般。>
奥菲利娅>1>在繁星沉睡的宁静而黝黑的的水面上>白色的奥菲利娅漂浮着象一朵大百合花，>躺在她修长的纱巾里极缓地漂游……>——远远林中传来猎人的号角。>已有一千多年了，忧郁的奥菲利娅>如白色幽灵淌过这黑色长河;>已有一千多年，她温柔的疯狂>在晚风中低吟她的情歌。>微风吻着她的 ... ，把她的长纱巾>散成花冠，水波软软地把它晃动;>轻颤的柳条在她肩头垂泣，>芦苇倾泻在她梦幻般的宽阔天庭上。>折断的柳条围绕她长吁短叹;>她有惊醒昏睡的桤木上的鸟巢，>里面逸出一阵翅膀的轻颤：>——金子般的星辰落下一支神秘的歌。>2>苍白的奥菲利娅呵，雪一般美!>是啊，孩子，你葬身在卷动的河水中>——是因为从挪威高峰上降临的长风>曾对你低声说起严酷的自由;>是因为一阵风卷曲了你的长发，>给你梦幻的灵魂送来奇异的声音;>是因为在树的 ... ，夜的叹息中>你的心听见大自然在歌唱;>是因为疯狂的海滔声，象巨大的喘息，>撕碎了你过分缠绵温柔的孩儿般的心胸;>是因为一个四月的早晨，一个苍白的美骑士>一个可怜的疯子，默默坐在你的膝边!>天堂!爱情!自由!多美的梦，可怜的疯女郎!>>你溶化于它，如同雪溶化于火，>你伟大的视觉哽住了你的话语，>可怕的无限惊呆了你的蓝色眼睛!>3>诗人说，在夜晚的星光中>你来寻找你摘下的花儿吧，>还说他看见白色的奥菲利娅>躺在她的长纱巾中漂浮，象一朵大百合花。>
群鸦>主啊，当牧场上寒气萧森，在罗列着古老十字架的路上>当荒村中，悠长的三祷经，在沟渠上，在洼地上>在花草凋残的 一会儿散开一会儿 ... >
原野上寂静无声>愉快的群鸦，在昔日的死者所长眠的>在广阔的天空中布阵，法兰西原野上，你们，在这冬天>成百累千地回翔盘旋>寒风袭击着你们的窝巢，使行人有无穷的感慨?>这奇美的军队发着凄厉的叫声，啊，全身丧服的乌鸦>你们沿着黄浊的江流，你们是义务的助哀人>
牧神的头>在树丛这镀着金斑的绿色宝匣中，>在树丛这开着绚烂花朵的朦胧中，>睡着那甜蜜的吻，>突然，那活泼打乱一片锦绣，>惊愕的牧神抬起眼睛，>皓齿间叼着红色的花卉，>他那陈年老酒般鲜亮的嘴唇，>在树枝间发出笑声。>他逃走了——就像一只松鼠——>他的笑还在每片树叶上颤动，>一只灰雀飞来惊扰了>树林中正在沉思的金色的吻。>
乌鸦>当寒冷笼罩草地，>沮丧的村落里>悠长的钟声静寂……>在萧索的自然界，>老天爷，您从长空降下>这翩翩可爱的乌鸦。>冷风像厉声呐喊的奇异军旅，>袭击你们的窝巢，>你们沿着黄流滚滚的江河，>在竖着十字架的大路上，>在沟壕和穴窟上，>散开吧，聚拢吧!>在躺着新战死者的>法兰西隆冬的原野，>你们成千上万地盘旋，>为着引起每个行人的思考!>来做这种使命的呐喊者吧，>啊，我们穿着丧服的黑乌!>然而，天空的圣者，>让五月的歌莺>在栎树高处>在那消失在茫茫暮色的桅杆上，>给那些人们做伴，>一败涂地的战争>将他们交付给了>树林深处的衰草。>
童年Ⅰ>这个黄毛黑眼睛的宠儿，没有父母，没有家园，比墨西哥与佛拉芒人的传说更高贵，他的领地是青青野草，悠悠碧天，他在海滩上奔跑，无船的波浪曾以凶悍的希腊人、斯拉夫人和克尔特人的名义为海滩命名。>来到森林边缘，——梦中的花朵“叮当”闪亮，——橘色嘴唇的姑娘，跪在浸润牧场的洪水之中，彩虹，花草和大海在她身上投下阴影，绐她 ... 的身体披上青衣。>女人们在海滩上闲逛，女孩们和身材高大的姑娘在青灰的泡沫间黝黑放光，宝石散落在解冻的花园与丛林的沃土之上，——年轻的母亲和大姐姐们眼含朝圣者的目光，苏丹王后和雍荣华贵的公主们步履翩跹，还有外国小姑娘和含着淡淡哀愁的女人。>多烦愁，满眼尽是“亲近的身体”和“亲切的心”!>
童年Ⅱ>是她，玫瑰丛中死去的女孩。——已故的年轻妈妈走下台阶。——表弟的四轮马车在沙地里吱吱作响。——小弟弟——(他在印度!)在那里，面对夕阳，站在开满石竹花的牧场上。——而老人们，已埋在紫罗兰盛开的城墙下。>蜂群般的落叶围绕着将军的故居。他们正在南方。>——沿着红色的道路，人们来到空空的客栈。城堡已出售;百叶窗松散、凌乱。——神甫想必已拿走了教堂的钥匙。——公园四周，守卫的住所已空无一人，篱笆高耸，只见颤动的树尖。况且里面也没什么景致。>草原延伸到没有公鸡，没有铁砧的乡村。拉开闸门。>噢!基督受难的荒野，沙漠上的磨坊，群岛与草垛!>神奇的花朵嗡嗡作响，斜坡摇晃。传说中的野兽优雅地游走。乌云堆积在热泪汇聚的永恒海空。>
童年Ⅲ>林中有一只鸟，它的歌声使你驻足，使你脸红。>有一口钟从不鸣响。>有一片沼泽藏着白野兽的洞。>有一座教堂沉落又升起一片湖泊。>有一辆被弃的小车披着饰带，顺着林间小路滑落。>有一群装扮好的小演员穿过丛林边缘的大路。>有一个结局：当你饥渴，便有人将你驱逐。>
童年Ⅳ>我是那圣徒，在空地上祈祷——就像温顺的动物埋头吃草，直到巴勒斯坦海滨。>我是那智者，坐在阴暗的椅子上。树枝和雨点，投在书房的窗上。>我是那行旅者，走在密林间的大路上;水闸的喧哗，>覆盖了我的脚步。我长久地凝望着落日倾泻的忧郁金流。>我会是一个弃儿，被抛在茫茫沧海的堤岸;或是一位赶车的小马夫，额头碰到苍天。>小路崎岖，山岗覆盖着灌木。空气凝固。飞鸟与清泉远在天边!再往前走，想必就到了世界尽头。>
童年Ⅴ>最终，租给我一间坟墓吧，用石灰涂白，镶一道凸出的水泥线，——深藏地下。>我静伏案前，灯光映照着我痴痴重读的报纸和乏味的书籍。>我的地下沙龙的头顶有一片辽阔的间距，房屋像植物一样生长，雾锁重楼。污泥黑红，魔幻的城市，无尽的夜色!>低处滴水，四周惟有土地的厚重。或许是天渊、火井?或许是月亮与彗星，海洋和神话在此相逢?>苦涩之时，我想象着蓝宝石与金属球。我是沉默的主人。为什么在苍穹的一角，会出现一扇灰白的窗口?>
幽谷睡者>这是一个绿色的山穴，>欢唱的小河把银色的褴褛挂在草尖，>阳光在傲岸的山头闪烁，>这是一个泛着青苔的空谷。>一位年轻的士兵，张着嘴，光着头，>脖颈沐浴在蓝色芥草的新绿之中，>他躺在草丛中披着 ... 的长天，>在阳光垂泪的绿色大床上，面色苍白地睡去。>他双脚伸进菖兰花中，睡去了。>微笑得像个患病的娇童，他感到了寒冷，>于是大自然用温暖的怀抱摇着他。>芳香不能再使他的鼻孔抖动，>他安详地睡在阳光下，用手捂着心窝，>右肋上有两个红色的弹洞。>
晨思>夏日，凌晨四点，>爱情的睡眠正酣，>树林中的黎明>散发着节日之夜的气息。>而在那开阔的工地上，>迎着赫斯佩里得斯的太阳，>木工们已经卷起袖子>开始晃动。>在苔藓的荒漠中，>他们默默地 ... 棺木。>其中城市的珍宝，>将在虚拟的天空下发笑。>啊?为了这些美好的工人们，>巴比伦国王的臣民，>维纳斯!暂时放开这些情人，>他们的灵魂戴着花冠。>噢，牧羊人的女王!>快给工人们送去烈酒，>愿他们的力量平息，>以等待正午大海的沐浴。>
晚祷(幻想)>我坐着，像一位天使落在理发师手中，>手握一只带凹槽的大杯子，>弯腰垂头，叼着冈比埃烟斗，>吹着那掠过无形征帆的习习凉风。>就像旧鸽棚里热腾腾的鸽粪，>缤纷的梦想将我轻轻灼伤：>随后我那忧郁的心，像一块斑驳的废木，>滴着落花的阴影与年轻的金黄。>仔细地吞下我的梦想，>一气狂饮三四十杯，我又回转身来，>静思默想，敞尽心头尖刻的欲望：>就像主宰小到海索草大到雪松的万物之主，>我温柔地撒尿，朝着棕色的天空，>又高又远，并得到硕大的向日葵的赞同。>
橱柜>这是一个雕花的大橱，阴暗的橡木，>十分古老，一副老奶奶的面孔;>橱门打开，一股陈酒与醉人的芳香，>便从阴影之中溢出来。>橱柜里装满杂乱的古董，>香香的黄手绢，女人和孩子的围兜，>枯萎的旧花边，>祖母的头巾，上面印着奇异的飞禽走兽。>里面还有各种各样的徽章，>白色、栗色的发绺，干花和肖像，>芳香混合着水果的香味。>——噢，古老的橱柜，你了解许多故事，>当乌黑的大门“吱吱”打开，>你就将那一段段往事娓娓道来。>1870年10月>
语言炼金术>关于我。我的种种疯狂之中一种疯狂的故事。>很久以来，我自诩主宰了一切可能存在的风景，我认为绘画和现代诗如此驰名原也十分无谓。>我喜爱愚拙的绘画，挂帘，装饰品，街头卖艺人的小布景，招牌，民间彩画;我喜欢过时的旧文学，教会的拉丁文，不带拼写文字的色情书，描写我们老祖宗的小说，仙女故事，儿童看的小书，古老的歌剧，无谓的小曲，朴素的诗词。>我总是在做梦，梦到十字军远征，不涉及他人的冒险旅行，梦到那没有历史的共和国，被镇压下去的宗教战争，风俗大变革，种族大迁徙，大陆移位，对这一切荒妙神奇，我都信而不疑。>我发明了母音字母约色彩!——A黑，E白，I红，O蓝，U绿——我规定了每一个字音的形式和变化，不是吹嘘，找认为我利用本能的节奏还发明了一整套诗的语言，>这种诗的语言迟早有一天可直接诉诸感官意识。至于如何表达，我还有所保留。>首先，这是一种学习。我写出了静寂无声，写出了黑夜，不可表达的我已经做出记录，对于晕眩惑乱我也给以固定。>
清晨>我难道没有一次英勇、美好而又虚幻的青春，幸运地写在金页片上?出于怎样的疯狂、怎样的错误，现实中我才如此虚弱?你们说野兽因悲伤而抽泣，病人绝望，>死者被梦魔折磨，那么，请你们也讲讲我的沉沦与昏睡的缘由吧。我再也无法说清自己，就像乞丐无从解释他们念诵的《天主经》《圣母经》，我连话也不会说了!>不过今天，我和地狱的缘份已尽。那确曾是一座地狱;古老的地狱，人子打开了它的大门。>同样的沙漠，同样的夜，我又在银色的星辉下睁开>疲惫的双眼，而生命的主、朝拜初生耶稣的三博士，心灵与思想依然无动于衷。我们何时才能在沙滩与群峰之上，向着新的劳动、新的智慧致敬!为暴君、魔鬼的逃亡，迷信的终结而欢呼——成为最初的使者——迎接人间的圣诞!>天国之歌，人民的脚步!奴隶们，我们从不诅咒生活。>
永别>已经是深秋!——何必惋惜永恒的阳光，既然我们>立誓要找到神圣之光——远远离开那死于季节嬗替的人。>秋天。我们的航船在静止的雾霭中转向苦难之港，朝着沾染了火与污秽的大空下的都城驶去，啊!衣衫槛褛，雨水浸坏的面色，喝得烂醉，把我钉死在十字架上的千万种情爱!这吞食无数灵魂、无数尸体的鬼女王，她决不肯就此罢休，而且亿万死去的灵魂还要接受审判!>我看见我的皮肉被污泥浊水和黑热病侵蚀蹂躏，头发、腋下生满蛆虫，心里还有大蛆虫辗转蠕动，我躺在不辨年龄，已无知觉的不相识的人中间……我也许就死在这里了……可怕的景象!我憎恨贫穷。>我怕严寒的冬日，因为那是需要安全舒适的季节!>——有时我看到一望无际的海滩上空布满洁白如雪、欢欣鼓舞的国度。一艘金色的大船，在我上空有彩旗迎风摇曳。我创造了应有尽有的节日，应有尽有的胜利，>应有尽有的戏剧。我还试图发明新的花卉，新的星辰，新的肉体，新的语言。我自信已经取得超自然的法力。>怎么!我必须把我的想象和我的记忆深深埋葬。艺术家和说故事人应得的光荣已经被剥夺!>我呀!我呀，我说我是占星术士或者天使，伦理道义一律免除，我还是带着有待于求索的义务，有待于拥抱的坎坷不平的现实，回归土地吧!农民!>我受骗了，上当了?仁慈对于我是否也是死亡的姐妹?>最后，因为我是靠谎言养育而生，我请求宽恕。好了，好了。>什么伸出友谊之手?到哪里去寻求援救?>
人物影响>诗人兰波分成两个部分：谜一般的诗篇和丰富的人生构成的传奇。他为后来的世界确立了一种生存和反叛的范式，20世纪后“兰波族”成为专有名词，崇拜、模仿兰波的群体越来越壮大。二战结束后，作家亨利·米勒预言：在未来世界上，兰波型将取代哈姆雷特型和浮士德型，其趋势是走向更深的分裂。1968年，法国巴黎反叛学生将兰波的诗句写在革命的街垒上：“我愿成为任何人”、“要么一切，要么全无!”>以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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