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放下屠刀,立地成佛  fàng xià tú dāo,lì dì chéng fó

放下屠刀,立地成佛的意思和解释:

佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。

放下屠刀,立地成佛的出处

宋·释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛。”

放下屠刀,立地成佛的例子

从来说:“孽海茫茫,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。”(清·文康《儿女英雄传》第二十一回)

放下屠刀,立地成佛造句

  • 所谓“放下屠刀立地成佛”也不过如此! The so-called “put down knife,Site Buddha” is also much better than this!

  • 正因为人性本善,所以人随时随地都可以放下屠刀立地成佛。 That is basically good,people can at any time annihilation and abjectness good deeds.

  • 好刀,刀身上竟然还有6个万字符。意思是放下屠刀立地成佛。 Good Dao,with 6 character of Wan on body.

  • 在地球上,只有母性能泯灭战争,让那些暴君放下屠刀立地成佛,只有母性能诞生生命,繁衍后代。 In the face of the earth,only the mother of a war against one’s performance,so that the tyrant Buddha site,only the performance of the birth mother lives,breeding future generations.

  • 佛教不是也常常说,“放下屠刀立地成佛吗?”我个人认为基本是一样,只不过是每个人的信念程度不同罢了。 I know it is a BIG MISTAKE to trust my own “feeling”,but the point is only myself can tell the difference.

  • 放下屠刀,立地成佛造句相关

    从古至今的生活和书籍作品中流传了许多脍炙人口的成语,它是我们的一笔宝贵财富,丰富了汉语言文化,成语在句子中的语法功能也是丰富多种。

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      所幸由于佛陀的及时感化,才使这场悲剧,很快地结束了。后来经过调查,原来是舍卫城北的一个村落中,生了一个婴儿,因此,便以伽瞿来作为这个婴儿的命名。因此,鸯掘摩罗已为憍萨罗国的舍卫大城,造成了风声鹤唳与草木皆兵的末日景象。鸯掘摩罗的...人成绩,已经非常可怕,但于一千人数,尚须一人来补足。同时,这也是鸯掘摩罗接受感化的时机成熟了。这是佛陀明知而故问。

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      说罢,他将屠刀往地下一丢,就纵身跳下了悬崖。从此就留下了“放下屠刀,立地成佛”的成语了。)佛门的“放下屠刀”,并非指的是真正...人的屠刀。“放下屠刀,立地成佛”这句话的意思是:放下妄想、分别、执着,就是佛!“屠刀”的本质就是“人对自身”的迷惑;人使自我痴迷,并痴迷于自我,因此人才是成佛的最后一道障碍;只有超脱了人,舍弃了人,不再是人,才能是佛。

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      进到寺院里,屠夫怒气冲冲地冲到善导和尚面前,举起刀就要砍下去,却见善导和尚面容慈祥,德相庄严,周身还有一圈佛光围绕。这时,围观的人群看见屠夫神识从头顶出来,瞬间被空中的阿弥陀佛接引到自己身旁,踏在了祥云之上。在众人的注视中,屠夫跟着阿弥陀佛往生到了极乐世界,很快也成佛了。这就是“放下屠刀,立地成佛”的故事。

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      无德禅师课徒非常严格,在他座下有一位沙弥,某天走夜路时,不小心踏死了一只青蛙。沙弥一听,刹那间犹如五雷轰顶,这才知道闯下大祸,只好拜别师父,万分伤心地走到悬崖,预备以死谢罪。峭壁悬崖,只要往下一跳,立刻粉身碎骨,在此性命交关之时,沙弥心想:跳下去,必死无疑;不跳呢,违背师父的指示,这怎么办呢?沙弥左思右想,真是进退为难,忍不住掩面痛哭起来。“放下屠刀,立地成佛”的典故,大概源自这个故事!

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      进到寺院里,屠夫怒气冲冲地冲到善导和尚面前,举起刀就要砍下去,却见善导和尚面容慈祥,德相庄严,周身还有一圈佛光围绕。这时,围观的人群看见屠夫神识从头顶出来,瞬间被空中的阿弥陀佛接引到自己身旁,踏在了祥云之上。在众人的注视中,屠夫跟着阿弥陀佛往生到了极乐世界,很快也成佛了。这就是“放下屠刀,立地成佛”的故事。

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      所幸由于佛陀的及时感化,才使这场悲剧,很快地结束了。他的师母见到四下无人,便悄悄地走近了伽瞿的跟前,以风情万种的姿态,接近伽瞿,用手摩触伽瞿,并以毫不隐瞒的话语,表达她所希求的愿望。于是,伽瞿便在矛盾与痛苦的心境之下,接受了他老师的教示。因此,鸯掘摩罗已为憍萨罗国的舍卫大城,造成了风声鹤唳与草木皆兵的末日景象。同时,这也是鸯掘摩罗接受感化的时机成熟了。这是佛陀明知而故问。

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      如果有了利他心,按照大乘的教义,其他行为并不是很重要。有强大利他心的人,不但不希求自己的快乐,还会代受别人的痛苦,在这个过程中也有当下成就的事例。这也算是“放下屠刀,立地成佛”吧,一个人遇到殊胜的对境或因缘时,确实可以顿时解脱。总之,老母有情的一切苦厄,自己应该默默代受。这样观想的话,功德也是不可小觑。

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