抄经与修行

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摘要：古代印刷术不发达，因此抄经对于经典的流传与流通，确实发挥了相当大的功用。抄经一笔一画专注一趣，心静性谓之定。回功德可随个人意愿，抄好的经典可在附近寺院法会功德圆满时，与延生碌位、往生牌位一起火化。期望大家在抄经修持法门日日有所增长，也祝福大家抄经结法缘、增智慧、获吉祥、得安乐。

心定和尚开示：抄经与修行抄经结法缘抄经增智慧抄经获吉祥抄经得安乐抄经与修行有很密切的关系，与参禅修定亦有相通之处。古时印刷术没有当今这么进步，佛经要广泛流通必须一字一字慢慢抄写，渐渐演变至刻经，先刻于木板再拓印出来，如韩国高丽藏，份量那么多，实非易事！在佛教史上有人书写法华经、华严经，一字一拜，甚至刺血抄经，令人敬佩！因为他们了解佛法是宇宙人生的真理，佛陀开示之后，弟子们结集下来，最初几百年还是口口相传，至孔雀王朝的阿育王时代，印度才有文字。阿育王为佛教大护法，将佛陀法语刻在石柱上，其子摩哂陀出家后将佛法流传到斯里兰卡。再经贝叶、油墨过程处理，把贝叶经保存下来。在中国有些人抄经非常虔诚用心，甚至抄到笔尖掉出舍利子。古代印刷术不发达，因此抄经对于经典的流传与流通，确实发挥了相当大的功用。最近，韩僧元应大师在台北国父纪念馆展出他抄写的华严经，第一部是以宣纸笔墨抄写，费时十年。抄至第五年时眼睛剧痛几乎瞎掉，仍坚持写下去，之后眼睛不药而愈，恢复光明。在佛教的历史上，拜经、抄经、受持经典有很多的灵异事迹。元应大师继续以金泥书写第二部华严经。金泥在深蓝底的纸上抄写很损眼力，据说整部八十华严经六十万字抄写下来没有漏字、错字，令我敬佩赞叹不已。另外又有一些作品写在扇子上，如般若心经、金刚宝塔、弥陀宝塔，都非常的工整。弘一大师把金刚经、华严经里前后相应偈诵，结集抄写下来成为对联。对得非常工整有2-3百首深受后来佛教徒喜爱，广为印刷流通。星云大师因十五、六年前想办西来大学，但是没有钱，藉由写字感谢信众之发心，最后筹得千万美金购地办学。大师说，写书法，是为了众生欢喜，圆满有情众生的心愿，书写时，无不希望获得者能自我勉励、心生欢喜，这就是菩萨慈心悲愿的另一种展现。抄经我个人没有用心学习，当了佛光山住持，有信徒、贵宾请签名、要墨宝、题字是常有的事，我不敢自称之为墨宝。到中国大陆参访，每至一寺院，拜完佛常受邀至客堂坐，临离开前书房已準备好文房四宝，要我留个墨宝，实在见不得人。今年一月底去光孝寺，中国佛教协会副会长、广东佛教协会会长将自己所写的般若心经，放大后做为围墻看板，有如大书法家之作，他谦虚不敢称自己所写，我很敬佩！在中国大陆认识几位法师，书法造诣都很好，如：镇江金山禅寺兼任焦山定慧寺住持心长和尚。看到大陆这些法师所写的字，个个都下过相当的功夫，或许中国佛教佛学院读书时有较足够的时间练书法。佛光山自开山以来，不是工程就是弘法，法会活动亦多，少有时间静下来好好练习，书法在佛门是不可欠缺的。现代人几乎都用电脑，任何字体都可以列印，多大多小应用自如。所以，有些大学毕业生写出来的字甚至比从前小学生差。行家一出手，便知有没有？一下笔即被看出有否真材实料？做为一个出家人，琴、棋、书、画不一定样样皆通，书法写得好，确实能令人欢喜。用毛笔写书法与禅定是相通的，必须保持一个心念，放下万缘，才能耐性地写半小时、一小时而心不浮动。若是心猿意马，向外攀缘，心静不下来，写出来的字是不一样的！有时为信徒写几个字，因为没有全心全意，心不安定，较差时写至一半，笔画就不一样了。这三天中大家放下外面的工作、事务、万缘，不予理会，死心踏地来抄写，训练心定的目的就在这里。修禅定要离五欲，去五盖，眼耳鼻舌身对着五尘境，色声香味触尘全要放弃！去五盖，贪欲盖、瞋恨盖、掉举盖、昏忱盖、疑悔盖都须离开，特别是掉举！可爱境界在内心念念不停一直打转，它涵盖着不满意的事、瞋恨的事。总之掉举着重在可爱境界，修禅定要离五欲，去五盖，抄经要放下万缘，全心全意，提起正念，照顾所缘，一笔一画一钩要很专注！譬如念佛，紧紧抓住一句佛号，以为所缘境！修禅定要照顾呼吸，观鼻吸气、呼气就是修定的所缘境！白骨观则心里扣住一根骨头不再攀缘别物，这就是内心的所缘境，还有慈悲观等…。一部经典，一卷经要抄得工整字体优美，须相当的虔诚、恭敬和定力。所以抄经之前应先点香， ... 片刻再开始抄写。抄经从下笔至收笔要非常专注照顾所缘，要有持久性！一支香从始至终提起正念，心有散乱要提醒自己要回观返照，妄想升起笔画就散了！有句话“不怕妄念起，只怕觉照迟”，专心与否，笔画必定不同！过程中提起正念，每个字都是所缘境！妄念起，当下回观返照，这种功夫在禅堂叫做正知正见！对于世间有正确的认识，在修行的过程中一定要有正知，它是一种高度警觉性！觉醒的力量、觉照的功夫，要能持之以恒与定力有关。禅定之意是善心与静性，在同一所缘境能专注叫做“定”。抄经一笔一画专注一趣，心静性谓之定。有些已抄经很久，也有刚发心开始，总之抄经能使心意净化，从每一笔画到入定的功能。功德也好，修行也好，大家好好用功！抄经与印刷经典各异其趣，抄经有很大的功德，可消业障，回向亦可书写上去，例如：风调雨顺、国泰民安、世界和平、众生无诸疾病、健康长寿、减缓地球暖化，经济繁荣、社会祥和、安和乐利，回正法久住、佛法兴隆，人间佛教快速普及落实到全世界！回向个人、家中、亲友健康，事业顺利，诸佛菩萨加持让亲友有缘接触三宝！回功德可随个人意愿，抄好的经典可在附近寺院法会功德圆满时，与延生碌位、往生牌位一起火化。如果抄得很多，找一安全处所，功德回向后私下火化亦可。抄经除了练毛笔字，书法更庄严，亦可题字与人结缘，以恭敬心抄写本身就有无量无边的功德。台大校长 李嗣涔教授作了一个实验，将写好的字折叠并用金箔纸包起来，由小孩用手摸，即可知里面写什么字。若写的是圣贤，例如：妈祖、关公、耶稣、菩萨等等，可看到亮光！最亮的是“佛”字！佛字法力无边，这是用科学 ... 测试出来的。日本江本胜先生试验水结晶纹路，冬天下雪，雪片纷飞，每个结晶体都不相同，就如DNA、指纹，绝不相同。为启发结晶体试验，以玻璃罐装水，一写着感谢，另一瓶写 ... ！经一段时间，在零下5℃冷却，以特殊相机拍摄，写着感恩、感谢的那瓶水纹路很美，写着 ... 那瓶水的纹路奇丑！另以音乐作实验，如莫札特、贝多芬、或年轻人喜爱的音乐，听后再去冷却，纹路亦不同，可见心境与物理有共振的原理，有科学为证。抄经就是要一字一字以虔诚恭敬的心、耐心、禅定的心慢慢来抄写，求得心境清净的境界。期望大家在抄经修持法门日日有所增长，也祝福大家抄经结法缘、增智慧、获吉祥、得安乐。 >

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