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摘要：在第二集中，一个人对在锡安的尼奥说，有人要我把这个交给你。尼奥和他们的不同是，尼奥可以弯曲汤匙，尼奥可以让电梯自己上升。它是人类的情感；印度男人：“爱”只是一个词。影片最后的结局，是个很美国的、很民主化的结局：梅屈克斯需要稳定和和平，锡安的人也有权利按照他们的自己的意志选择生活。和平，永远是妥协换来的，而不是封锁、征服和压制。
之一：片段：尼奥见到墨菲斯：墨菲斯说：你寻找我，是这几年的事情，我找你，却是用我的整整一生。杂感： 十方如来，怜念众生，如母忆子；若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。————有点类似吧。之二：片段：墨菲斯把尼奥带进训练程序，尼奥看着墨菲斯从距离遥远的两个大楼间飞跃而过。墨菲斯告诉他，要解放自己，放松自己，这里面的一切都不是真实。“你在这里用什么呼吸？你的肺么？”尼奥对自己说“解放，放松”——一跃而去，大头冲下摔下去了。杂感：哈哈！了解和证悟，证悟和解脱，之间的距离是不是还很遥远呢？“知道”不是真实的，好像也没有太大的作用。之三：片段：母体中。小男孩手里拿着汤匙，看着它让它弯曲。尼奥很好奇的拿过来看着。小男孩说：你想弯曲它是没有用的，你要了解真相。尼奥问：真相是什么？小孩是：没有汤匙。——又，锡安中。在第二集中，一个人对在锡安的尼奥说，有人要我把这个交给你。尼奥打开，里面静静的躺着一个汤匙。杂感：@#￥%……&×。不说了，一切在无言中。之四：片段：墨菲斯在梅屈克斯可以跳跃高楼，可以轻易的挣断手铐，可以……但是，手铐还是手铐，只是墨菲斯因为知道自己在这里的力气大的出奇；高楼还是高楼，只是墨菲斯的意志可以跳跃。。尼奥和他们的不同是，尼奥可以弯曲汤匙，尼奥可以让电梯自己上升。因为尼奥比他更近了一步：没有那个汤匙。杂感：对于墨菲斯来说，外境还是外境，只是自己可以超越。对于尼奥来说，外境也是虚幻的，所以可以驾驭。之五：片段：尼奥“死”过一次之后的复活。世界在他眼里，变成了数字和代码。杂感：这个不用说了，太经典了。之六：片段：锡安：尼奥用自己的手，挡住了来进攻的八爪鱼。锡安和梅屈克斯在这一刻模糊了界限。杂感：尼奥的被困的地铁站，更像一个尼奥自己的疑问：什么是“真实世界”。之七：影片到最后也没有明确：锡安和梅屈克斯的关联。锡安是另一层的虚幻，是另一个化城。知道了真相的人，是否会失望？——我们为之苦苦奋斗的一切，到最后才发现它也是一个“梦幻泡影”，永远也没有你所想象的“真实和自由”；——但你不为它苦苦奋斗，你永远也没有机会知道，这原来是一个梦幻泡影。之八：片段：创造者说：我给愿意出去的人自由。先知问：真的吗？创造者说：你以为我是人类？会不讲信用？最后，战争结束了。先知的预言是对的，因为找到救世主，他会结束战争。——但这和锡安的人，和尼奥自己，和墨菲斯的想像，都是如此的不同。之九：片段：地铁站里，那个印度人夫妻和孩子；印度男人说：我爱我的女儿。尼奥问：程序也有爱？它是人类的情感；印度男人（其实他也是一段程序）：“爱”只是一个词。要看它表达的是什么。之十：影评的一段话，我觉得挺“世俗谛”的。人类的肉体如果必须在母体塔中渡过一生，只要他们知道真相，并且愿意这样做，他们就依旧是自由的。母体和锡安的彻底和平，正是给了人类以自由选择的机会，是要虚幻的快乐还是要真实的荒漠，他们可以自由选择，彼此尊重这种选择，这才是真正的自由。和这种自由比起来，老版本的锡安总是要把所有的人都放到荒芜的地球上，这其实和母体对人的奴役本质上并无区别。影片最后的结局，是个很美国的、很民主化的结局：梅屈克斯需要稳定和和平，锡安的人也有权利按照他们的自己的意志选择生活。梅屈克斯给愿意出去的人自由。和平，永远是妥协换来的，而不是封锁、征服和压制。
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