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摘要：空中一片云唐肃宗问慧忠国师得到了什么佛法，国师反问他：「陛下见到空中一片云吗？」肃宗答：「见到了。」国师说：「钉钉着，悬挂着。」唐肃宗用空中一片云来形容自己的心境，但真的是自由自在、无牵无挂吗？同样地，唐肃宗执着自由自在的境界，那就是他的罣碍。所以慧忠国师说：「你已经在心中把那片云钉起来了、挂起来了。」表示他尚未得解脱，不曾真正体验过自在。在日常生活中，几乎每一个人都会发生这种情形。
空中一片云唐肃宗问慧忠国师得到了什么佛法，国师反问他：「陛下见到空中一片云吗？」肃宗答：「见到了。」国师说：「钉钉着，悬挂着。」唐肃宗用空中一片云来形容自己的心境，但真的是自由自在、无牵无挂吗？他心中还有一片云哩！他以自由自在为境界、为心的体验，本身就是执着。好比说，出家人没有太太而对他人炫耀「我没有太太耶！」出家人无妻是正常，你却认为无妻是了不起的事，这就是罣碍。同样地，唐肃宗执着自由自在的境界，那就是他的罣碍。所以慧忠国师说：「你已经在心中把那片云钉起来了、挂起来了。」表示他尚未得解脱，不曾真正体验过自在。在日常生活中，几乎每一个人都会发生这种情形。有人说：「我做不做官无所谓啦！」其实他讲这句话的时候，相当在意自己做不做官，不过他能体会到「做官很好，没官做也没办法」，所以才这么说。做生意的人也会讲：「有钱赚很好，没钱赚也没关系。」毕竟他还是希望有钱赚，如果实在没钱赚也没办法。有这种想法已不错，但不是大智者。真正有大智慧的人，空中都是云也好，空中没有云也好，都跟他无关；有官做很好，没官做也很好，都于他无碍。很多人口中说：「我做官是为了人民，我赚钱是为了社会。」其实心中想的是：「有官做对自己比较有利，有钱赚对自己比较方便。」先把自己摆在其中！这没什么不好，问题在于「有官做、有钱赚时是否洋洋得意、自认尊贵？没官做、没钱赚时是否落寞失意、自觉窝囊？」如果居庙堂、赚大钱而不觉得意，下官位、处蹇涩而不觉失意，这才是「能屈能伸大丈夫」。伸屈自如而自在自得，才是真正的智者。能屈能伸不容易，大丈夫也不多，但做人总希望少些烦恼、困扰、痛苦，多一分愉快，那就该学学禅者的智慧。即使学不起来也不妨模仿一下，能够模仿也是一种幸福的享受。毕竟，人不可能永远风光、永远得势、永远顺利。 >
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