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 正仓院的宝物

正仓院的宝物

日本正仓院,丝绸之路的终点。 日本正仓院即日本奈良东大寺内的正仓院,位于大佛殿西北面,建于公元八世纪中期的奈良时代,是用来保管寺内财宝的仓库。正仓院是联合国教科文组织1998年发布的世界文化遗产“古奈良的历史遗迹”的一部分。 日本正仓院收藏有服饰、家具、乐器、玩具、兵器等各式各样的宝物,总数约达9000件之多,其中一半以上来自中国、 ... 等国,最远有来自波斯的宝物。有一种说法甚至认为,“正仓院是丝绸之路的终点”。

现存的正仓院全部为木构建筑,不用柱子,而是将三角形木材搭成“#”形并不断叠加而成。这里的收藏品数量大,种类多。目前,正仓院光是经过整理的文物就多达9000件,包含生活用品、书卷、文具、乐器、祭祀用品和武器等。

正仓院宝物很多都标有明确的使用年代和由来,为学术研究提供了宝贵的依据。这里的宝物多为传世品而不是发掘品,因此保留着原有的品质和风貌。

它们主要有三种来源:一为唐代传入日本的中华精致文物;二为经由中国传入日本的西域文物;三为奈良时代日本模仿中华文物所做、或创造之物。正仓院的收藏品全面展示了8世纪主要文化圈的特点,即以中华文化为主,包括印度、伊朗甚至希腊、罗马、埃及等国文化。有一种说法甚至认为,“正仓院是丝绸之路的终点”。

正仓院的陈列物是以圣武天皇的遗物为基础构成的。圣武天皇于笃信佛教,他去世后,他的皇后光明皇太后将他遗爱之物分批呈献给东大寺卢舍那佛。这些呈献物收藏在东大寺的仓库,是为正仓院。到明治时代,整个正仓院连同宝物划归皇室专有,脱离东大寺,直接由宫内厅管理。

在奈良和平安时代,中央和地方的官厅及寺院里,都会专门设置一个放置重要物品的仓库,称为“正仓”。几个正仓集中在一起被称为“正仓院”。随着岁月的流逝,很多地方的正仓踪迹全无,唯有东大寺正仓院内的正仓一栋还保留着原貌,这就是正仓院宝库。

完好的唐朝艺术宝库 为何仍保持着良好的状态?究其原因有以下几点。首先,由于受制度限制,宝物不能随意开封,一直处于严密的保护状态。同时,宝库处在一个稍高的地方,地板离地面非常高,避免了湿气侵蚀和虫害。这就是其著名的温度调控系统,把四季气候和天气转变对收藏所致的影响减至最小。宝物收藏在柜子里,避免了阳光照射和空气污染。在这样的环境下,极度脆弱、在其他环境下难以久藏的材质也可得到完好的承存。

奈良时期,圣武天皇在奈良兴建东大寺,以迎接扬州高僧鉴真前来日本。正仓院可以说是迄今保留得最全面、最丰富、最有价值的唐朝艺术品的宝库。有人说,现在要看真正的唐朝建筑,必须到日本奈良。今天能够看到的唐朝最准确、没有走样的文物,也往往是在正仓院。

中国国家博物馆研究员许青松说,正仓院每年秋季开放时,只拿出其中的70件来展示。参观者看到正仓院宝物的机会非常珍贵。

此外,宝物入库的时候有一个《献物账》,所谓“献物”,就是贡献出来的物品。《献物账》就是献物的清单。可见唐代的中国和日本都有非常严格的制度,入库都写单子。这份单子对后人的重要性有时甚至超过实物本身。

唐朝时期中国国力鼎盛,受到邻国日本的追捧。遣唐使不仅给日本带去了唐朝先进的制度和理念,把盛唐的文化传承到了东瀛,也带回了大量的艺术品,把典雅细致的皇室品位带给了当时的日本天皇。

2003年,中国国家博物馆曾举办过一个日本文物精品展。当时,曾展出来自正仓院的十件精品文物,虽然基本是复制品,但有些明治时期的复制文物同样极珍贵。 从可以清晰看出唐代文化对日本文化的深远影响。如正仓院中的螺钿紫檀五弦琵琶,琵琶纹饰中绘有一个骑在骆驼上的乐手,周围是一些沙漠植物。有人认为,此画展示了丝路或中国西北风光。

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