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   (约680~759年), 画家。汉族,阳翟(今河南禹州)人。画史尊称吴生,被唐玄宗赐名道玄。被后世尊称为「画圣」,被民间画工尊为祖师。少孤贫。初学书后转习绘画,二十岁才崭露头角。曾任兖州瑕丘县尉。后流落洛阳,开元年间以善画被召入宫廷,历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法,通过观赏公孙大娘舞剑,体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作。笔迹落落,气势雄峻。作壁画三百余间,「奇迹异状,无一同者」。画佛像圆光、屋宇柱梁、弯弓挺刃、皆一笔挥就。早年行笔较细,风格稠密,中年雄放,变为遒劲,线条富有运动感,粗细互变,线型圆润似「莼菜条」,点划之间,时见缺落,有笔不周而意周之妙。后人把他与张僧繇并称「疏体」,以别于顾恺之、陆探微劲紧联绵较为古拙的「密体」。所写衣褶,有飘举之势,与曹仲达所作外国佛像,衣纹紧窄。喜用焦墨勾线,略敷淡彩于墨痕中,足显意态,又称「吴装」,名作有《地狱变相图》。他兼工山水,描绘蜀道怪石崩滩很有名气。张彦远认为「山水之变,始于吴,成于二李」。苏轼认为「画至 ,古今之变,天下之能事毕矣。」吴是「画塑兼工」,善于掌握「守其神,专其一」的艺术法则。画作有《明皇受篆图》、《十指钟馗图》入《历代名画记》;《孔雀明王像》、《托塔天王图》、《大护法神像》等93件入《宣和画谱》;传世作品有《天王送子图》皆为后人托名摹本。>   大约生于唐高宗朝(约685年左右),卒于唐肃宗朝(约758年左右)。少孤,相传曾学书于张旭、贺知章,未成,乃改习绘画。曾在韦嗣立幕中当大吏,做过兖州暇丘县尉。漫游洛阳时,唐玄宗闻其名,任以内教博士官,并官至宁王府友,改名道玄,在宫廷作画。开元年间,玄宗知其名,召入宫中,让其教内宫子弟学画,因封内教博士;后又教玄宗的哥哥宁王学画,遂晋升为宁王友,从五品。道教中人更呼之为「吴道真君」、「吴真人」。苏东坡在《书吴道子画后》一文中说:「诗至于杜子美(杜甫),文至于韩退之(韩愈),书至于颜鲁公(颜真卿),画至于吴道子,而古今之变,天下能事毕矣!」一代宗师,千古流传。>  吴道子任瑕丘县尉后不久即辞职。后流落洛阳,从事壁画创作。>  据载他曾于长安、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵,奇踪怪状,无有雷同,其中尤以《地狱变相》闻名于世。吴道子的绘画具有独特风格。其山水画有变革之功,所画人物衣褶飘举,线条遒劲,人称莼菜条描,具有天衣飞扬、满壁风动的效果,被誉为「吴带当风」。他还于焦墨线条中,略施淡彩,世称吴装。作画线条简练,「笔才一二,像已应焉」,有疏体之称。吴道子的绘画对后世影响极大,他被人们尊为画圣,被民间画工尊为祖师。苏轼曾称赞他的艺术为「出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外」。吴道子绘画无真迹传世,传至今日的《送子天王图》可能为宋代摹本,另外还流传有《宝积宾伽罗佛像》、《道子墨宝》等摹本,莫高窟第103窟的维摩经变图,亦被认为是他的画风。>

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