以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

   菩提(英文:Bodhidharma;?~536,另说532、528) 通称达摩,是大乘佛教中国禅宗的始祖。他生于南天竺(印度),刹帝利族,传说他是香至王的第三子,出家后倾心大乘佛法,出家后从般若多罗大师。南朝梁·普通年中(520~526,一说南朝宋末),他自印度航海来到广州,从这里北行至北魏,到处以禅法教人。据说他在洛阳看见永宁寺宝塔建筑的精美,自言年已一百五十岁,历游各国都不曾见过,于是「口唱南无,合掌连日」(《洛阳伽蓝记》卷一)。他是南天竺国香至王的第三子,刹帝利种姓。他的名字原本叫菩提多罗,成年之后依照习俗更名为达摩多罗,是印度禅宗第二十七代祖师般若多尊者的大弟子,成为印度禅宗第二十八代祖师。>  菩提达摩自小就聪明过人,因为香至王对佛法十分虔诚,因此从小菩提达摩就能够遍览佛经,而且在交谈中会有精辟的见解。般若多尊者在游历天竺国时,一路弘扬佛法教化众生。菩提达摩被般若多尊者普度众生的理想,以及丰富的佛学智慧所吸引,就拜在般若多尊者的门下,成为禅宗的门徒,而且发愿要将当时印度分裂的佛法思想统一起来,使佛法在印度重新振兴。>  空相寺是佛教初祖达摩大师弘汉葬身之处,来此寻根问祖古老的空相寺过去是佛门圣地。据 和民国的《陕州志》记载,佛教于东汉永平十年(公元67年)传入陕州时,就修建了空相寺,距今已1900多年,是与中国第一古刹白马寺同一时期的佛门圣地。空相寺是禅宗初祖菩提达摩的葬地,它以达摩舍身求法、开创佛教禅宗而闻名天下。据史籍记载,达摩初祖在少林寺传法慧可之后,即到熊耳山下的定林寺传法5年,于梁武帝大同二年?公元536年?十二月圆寂,终年一百五十岁。>  达摩祖师到中国来,曾经被人下毒六次,因为当时北魏有两位法师想害他,一位名叫菩提流支,一位名叫光统律师,他们最嫉妒达摩,所以做了些斋菜,内掺些剧毒来供养达摩祖师,达摩知饭里有毒,但还是照吃。吃后,叫人拿盘子来,吐出一堆蛇来,原来毒药变成蛇了!菩提流支看毒不死达摩,不知是怎么一回事,故第二次下加倍的毒药。达摩又吃了,吃后坐在一块大石头将毒药呕出去,其力量之大将石头都爆破了。以后连续四次下毒,都毒不死达摩。>  有一天达摩祖师对慧可大师说:『我来中国,是度中国有大乘根性的众生,现我传法已经有人,我要圆寂了。』达摩祖师死后,用棺材装起来埋到坟里。可是在这同时,北魏有一使臣叫宋云,在葱岭一带路上碰见达摩祖师。达摩拿着一只鞋子对宋云说:『你国家有事,因为你的国王今天死了,赶快回去。』宋云问:『大师,您到那儿去?』达摩说:『我回印度去。』又问:『大师,您传法给谁了?』达摩答:『在中国四十年后可是也。』后宋云回到北魏与人谈起此事,大家都不信他所说的话,于是众人将达摩的坟打开一看,棺材里什么都没有,只剩一只鞋。究竟达摩祖师去那里了?以后也没人知道,恐怕现在来到美国也不一定,因为他能够改头换面,千变万化,故没有人认识他。当他来中国时他说他一百五十岁,但走时还是一百五十岁,历史上也无法考据。>

达摩曾被人下毒六次:达摩究竟活了多少岁的更多相关文章

  1. 清末蒙古兵为何「 ”不能打了”?乾隆:一座喇嘛庙,胜养兵十万

    但到清末的时候,蒙古兵的战斗力出现了断崖式的下降,上至王公贵族,下到平明百姓,要么负债累累,要么陷入破产的境地。我们难以想象,当年横跨欧亚大陆的蒙古铁骑的后人对沦落到如此境地,而这其中的原因之一,便是藏传佛教的文化影响了蒙古。一则数据显示,清初时期的蒙古人口达到了两百多万人,而到了清末后只有一百七十多万人口,整整减少了近20%。

  2. 文殊、弥勒、观音、普贤等菩萨,在历史上真有其人吗?

    文殊,是中国佛教四大菩萨之一,与普贤菩萨同为释迦牟尼佛的左右胁侍。那么,文殊菩萨在历史上也真有其人吗?对文殊菩萨的信仰,是随着大乘佛教的兴起、壮大、流布而逐渐形成的。据说文殊一出生就会说话,像童天子一般;和释迦牟尼一样,也有三十二相、八十种好,显示出他的不同凡响。在释迦牟尼传教说法的四十五年中,文殊始终追随左右,成为释迦牟尼的得力助手。

  3. 唐武宗灭佛之谜:唐武宗对佛教有什么刻骨仇恨?

    不过也曾经出现过四次较大的灭佛事件,这就是北魏太武帝灭佛,北周武帝灭佛,唐武宗灭佛,后周世宗灭佛。这四次灭佛事件中,以唐武宗的灭佛影响最大,受到了后人的广泛关注。唐武宗灭佛原因何在?唐武宗原本也是喜欢佛教的,但即位数年后就对佛教怀有刻骨仇恨,这到底是为什么?有人认为武宗之所以下令灭佛,主要是与当时的宗教斗争有关。

  4. 大叔拿块「 ”木头”上节目,专家却很激动:佛教「 ”贡品”,至少百万

    自古中华多瑰宝,或许很多朋友会联想到带有铭文的青铜器,或是大唐金器,清代的玉器;当然,熟悉古董的朋友或许还会想到明代的「”木器”,这里要说的就是一种特殊的「”木头”。早在数年的某档鉴宝节目中,一位大叔就双手捧着块这样的「”木头”让专家鉴定,由于外貌显不出什么「”金贵”之处,也没经过任何雕琢,因此一出现就引起了诸多非议;但在场专家看到这块「”木头”后却显得很是激动,不仅给出了极高的评价,其估价更是达

  5. 中国人信奉儒释道,为何史上还有那么多「 ”灭佛”事件?佛得罪了谁

    佛,意思是「”觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行...,发现生命和宇宙的真相,最终,超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。佛教是非常古老的一种宗教,其历史长达两千五百多年。从汉代开始,佛教自丝绸之路传入中华,并一直经久不衰。由于,佛教的部分教义同封建皇帝的治

  6. 佛教兴盛的背后,说说明朝时期的佛教文化历史

    在士大夫们的观点里,佛教是儒家文化的核心,尤其是对于普通民众有着教化的意义。本文将梳理明朝时期对于佛教的观点,探究佛教在明朝时期的位置。佛教的寺庙先来聊聊佛教,你知道多少?佛教并不是中国的,最初是在东汉时期开始传入中国,可是,在中国生根发芽逐渐中国化了之后,佛教竟然成了一种文化的核心。当时,官员们是对佛教趋之若鹜,众多的士大夫信仰从西边传过来的佛教,工作的业余时间还会进行佛教的修行,可谓是佛教徒。

  7. 我们生活中很多流行用语其实都是源自佛教的用语

    1、「”世界”源于佛经,出于佛教「”世界”一词,「”世”为时间意,「”界”为空间意,涵盖了时间空间不可分隔的道理。中国古代形容大千世界则多用「”天下”一词,并无「”世界”,如今被广泛用之。据《楞严经》卷四载,世,即迁流之义;界,指方位。即于时间上有过去、未来三世之迁流,空间上有东南西北、上下十方等定位场所之意。佛教中的世界一词,非仅仅指地球而指整个宇宙而言,如今一般使用的「”世界”一词则专指地球而

  8. 你读的佛经很多?看看鲁迅,你就自愧不如了

    鲁迅,曾用名周樟寿,后改名为周树人,曾字豫山,后改豫才,曾留学日本仙台医科专门学校(肄业)。

  9. 丰子恺道出弘一法师出家真相:他只是到了「 ”人生三层楼”的第三层

    可是弘一法师连见面的机会都不给他,算是绝情,也算是虔诚,依然选择抛弃了心中享乐的灵魂,大彻大悟,人活世间不过是卧不过七尺,食不过三餐。人们难以看破弘一法师出家的原因,哪怕是他的妻子对这个原因同样是充满了未知。丰子恺说的或许才是最接近的答案。

  10. 西域,是一片神奇的土地(鸠摩罗什、克孜尔石窟、信仰之变)

    鸟兽以花果为食,不经意间用种子装扮了世界一、鸠摩罗什南北朝时的真谛法师、唐代的玄奘法师、北朝的鸠摩罗什被称为佛经三大翻译家。

随机推荐

  1. 天天见面

    儿子:“今天考试,问‘老子’是谁,可我怎么也想不起来了。”

  2. 板栗:生吃可补肾熟吃能健脾

    很多人不知道的是,板栗生熟都能吃,且益处不同。医药学家孙思邈就强调了“生吃”这一用法。中老年人若养成每日吃风干的生板栗的习惯,可达到有效预防和治疗肾虚、腰酸腿疼的目的。熟食板栗能和胃健脾,缓解脾虚。将板栗仁蒸熟、磨粉,制成糕饼,适用于饮食少、身体瘦弱的儿童,以增加食欲,调理肠胃。否则生吃过多,难以消化,熟食过多,易阻滞肠胃,每天别超过10枚。

  3. 东撙西节的意思是什么?

    【拼音】dōngzǔnxījié【解释】指从各方面节省。【出处】郭沫若《塔·万引》:“他在这样踌蹰时,他的家计却一天一天地逼迫拢来了,亏他的夫人挖肉补疮,东撙西节地还能勉强维持着。“【例子】无【相关】百度“东撙西节”

  4. 心凉想放弃婚姻的说说-感人的情话

    迈克尔桑德尔八、祈求天地放过一双恋人,怕发生的永远别发生。我想用我的全世界来换取一张通往你的世界的入场券,不过,那只不过是我的一厢情愿而已。一朵朵单零的饱受风雨的残败,不久后就会归于尘土,再不能让人惊艳,甚至于为那不堪的色彩而蹙眉。

  5. 历史|此人打了一辈子败仗,却被称为名将,南宋无人不恨他

    说起金兀术这个人,人们第一想到的动物就是狼,因为金兀术这个人就是狡猾和贪婪的代名词。金兀术这个人其实打仗水平并不高,一生中打了好多次败仗。即便是在和南宋的战争中,金兀术也是多次尝得败绩。面对患有恐金症的南宋统治阶层,金兀术摸透了这些人的心理。而对于南宋人而言,不关打仗是输是赢,也并不重要。于是乎,尽管打仗不在行,金兀术依然出尽了风头。

  6. 她一生六位子女,其中有三位都成为她“帝王之路”的牺牲品

    武则天一生留下四儿两女,其中有三位成为她“帝王之路”的牺牲品,剩下的三位经历也是异常坎坷,其中一位被老婆毒死,一位被侄儿逼死,仅有一位得以善终。李弘死时年仅23岁,高宗诏令追谥为孝敬皇帝。中宗遇害后,太平公主因与其侄李隆基讨伐韦后、扶立睿宗有功,得到晋封万户的赏赐。太平公主恃功而骄,频频干涉朝政,以至于宰相十之八九出于其门,由此逐渐引起新登基的玄宗不满与猜忌。

  7. “俄国散文之父”果戈里是被活埋的吗?果戈里死亡之谜

    有人由此推断,果戈里是在未死亡状态下被“活埋”的。果戈里幼年丧父,终身未娶,一生坎坷。果戈里脸上是深深的忧郁,隐隐的苦痛。果戈里被誉为“俄国散文之父”,而普希金是俄国文学中的诗歌之父,因此,他们两人一向被誉为俄国文学史上的双璧。>现在,关于果戈里的所有谜团,依然未能得到破解。

  8. 智慧人生:地狱见闻记

    青面鬼拿着大铁叉,叉着人往刀山甩,其人身首破裂、腹破肠流。可是哥哥亦如前所见:表哥、表姐、母亲、妹妹们一样,不知不觉,不见不闻,不能通达!水天一色,就如同万佛圣城的夏日,晴空万里,蓝而透明。生前虽是夫妻,死后由于业报不同,各居异地,互不相知了!又学佛后,念诵《地藏菩萨本愿经》,乃知道那水天一色原来就是硷水海,而带我至阴间探望父母的那位出家长老,同修们都说那就是地藏王菩萨。

  9. 雨水过后多吃豆苗

    豆苗不仅吃起来味道清香、质地柔嫩、滑润适口,还含有非常全面的营养素,具有多种食疗功效。香港“明报健康网”近日刊文,香港仁安医院注册营养师李向明建议,雨水过后,可尝试多用豆苗入菜。中医则认为,豆苗性凉微寒,具清热作用,春天吃可清热祛火,还有助皮肤光滑柔软。另外,豆苗还有利于消除水肿。做法﹕锅预热,倒入上汤及水,以大火煮滚;下豆苗,加油、盐、糖及酒,煮1至2分钟后,捞出豆苗备用。

  10. 清朝的御前侍卫都允许带刀吗,不担心会对皇帝进行刺 ... 吗

    那为什么皇帝不担心御前侍卫带刀会威胁到自身安全,依然悠然自得的任凭其带刀保护呢?至于御前侍卫的选拔标准,可以说是十分严格了。随着御前侍卫制度渐渐的发展,出身也扩大到了武举出身的胜利者。上图_清朝二等侍卫朝服除了出身家世以外,对于御前侍卫的选拔还要相貌,武艺,文采进行考核。

返回
顶部