以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：赵桂馨，安徽合肥人，耕读为业，夫妇年逾半百，只一子，名存金，入塾诵读。一夕，梦地藏菩萨来慰之曰：‘汝子已于某处某宅借尸还魂，汝于年终来山，可得相见。’馨觉，惊喜交并！然颇疑积想成痴，幻梦难信，惟既得梦示，不肯置之，遂于腊月，夫妇相偕朝九华山，甫至佛殿，一儿迎面来，大呼阿爹阿娘不置，询其姓氏里居，乃以赵儿生殁因缘对，且面貌虽殊，音声未改。夫妇大喜，遂携归，为子如初。
赵桂馨，安徽合肥人，耕读为业，夫妇年逾半百，只一子，名存金，入塾诵读。己未秋，存金感时疾，数日逝世，桂馨夫妇恸不欲生。一夕，梦地藏菩萨来慰之曰：‘汝子已于某处某宅借尸还魂，汝于年终来山，可得相见。’馨觉，惊喜交并！然颇疑积想成痴，幻梦难信，惟既得梦示，不肯置之，遂于腊月，夫妇相偕朝九华山，甫至佛殿，一儿迎面来，大呼阿爹阿娘不置，询其姓氏里居，乃以赵儿生殁因缘对，且面貌虽殊，音声未改。并云：菩萨救济，令得还魂。夫妇大喜，遂携归，为子如初。其生身父家闻之，争执致讼，然子自述确系赵儿还魂，不愿遽归本宅，于是经众调解，往来两家，各作半子。此亦金史张合得后又一新判决也。桂馨于民国九年，送佛法无边匾额于山上，并纪其事本末。又新朝山见之，录其事略如此，许止净记。 以上内容由历史认知网整理发布(.lishixinzhi.)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
本文标签：文化
特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。