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不知道各位是否发现,中国朝代的大名,大多是地名,比如秦(陕西一带)、汉(汉水一带)、唐(山西一带)、宋(河南商丘一带)…… 但也有些特殊的,比如最后一个 ... 政权「 ”明”,这个朝代名就很独特:中国没有任何一个地方的地名,能跟这个「 ”明”字沾上边。于是,金庸老先生在《倚天屠龙记》里,作出了这样的诠释:「 ”明朝”源于明教,甚至于朱元璋、常遇春、徐达等人物,也都隶属于规模庞大、教徒众多的明教,所以即便后来朱元璋夺了张无忌的大权,但国号还是定名为「 ”明”。《倚天屠龙记》中的朱元璋形象 当然,这种说法其实也不是金庸先生首创,而是源自明史大家吴晗。他1941年在《清华学报》上发表过一篇论文《明教与大明帝国》:「 ”至大明之国号,则私见以为出韩氏父子之‘明王’。

明王出于《大小明王出世经》,《大小明王出世经》为明教经典,明之国号实出于明教。” 由于小说《倚天屠龙记》的成功,以至于这种说法广为流传,至于是否靠谱,我们得首先看一下明教的来历。明教到底是个什么鬼? 必须得说,明教确确实实存在,这是一柄实锤。只不过明教并不是什么武功高强、性格残暴的武功门派,而是名副其实的一个宗教,与佛教、基督教并存的宗教,此外,它还有个如雷贯耳的大名——摩尼教。

摩尼教创立的时间非常之早——公元3世纪中叶,由波斯人摩尼创立,单从时间看,它比后来的 ... 教还要早几百年。这宗教不能算是原生宗教,是在吸收基督教、佛教、伊朗祆教等多种教义基础之上,融合而成的一个宗教。具体教义咱不谈,反正很有蛊惑性,在民间信徒众多。这摩尼教,在魏晋时期开始传入中国(可以参考同时期的达摩祖师)。

这宗教在中国,相当长时间一直不温不火,直到武则天时代。因为摩尼教中有净光天女君临为王的事迹,这让武则天乐得合不拢嘴——可算有合法性了。影视剧中的武则天形象 于是,在这一时期,摩尼教发展得相当不错。再后来,回鹘人出兵帮助大唐平定了安史之乱,回鹘人在大唐的地位猛然拔高,而回鹘人的国教正是摩尼教,这一下中原地区连摩尼教堂都有了。

再再后来,夕阳西下的大唐猛然回光返照出了个猛人——唐武宗,在和回鹘的pk中,把回鹘给揍趴下了,在「 ”会昌灭佛”中对回鹘国教,更是毫不手软。几乎没有生存空间的摩尼教,就是在此时换了个马甲——改名为明教(向往光明嘛,名字还是很纯良的)。再往后,明教又与弥勒教、白莲社相结合,演变成了白莲教(跟后来喊着「 ”神功护体、刀枪不入”的一拨人有联系)。第一个称帝的女人,跟明教有关? 前面咱说过,摩尼教的教义很有煽动性,尤其对于文化水平不高的基层民众来说,很有忽悠能力。

中国历史上好多次声势浩大的农民起义都跟明教有关。世界上仅存的摩尼教遗迹 比如唐代第一个称帝的女人陈硕真,在睦州利用秘密宗教起义,其实就是利用最早的摩尼教,号称「 ”羽化登仙”而揭竿起义。北宋末年的方腊起义,造反点也在睦州。这次起义,一方面是由于北宋 ... 对江浙人民的疯狂压榨揭竿而起;另一方面就是利用摩尼教发展教徒,从而迅速聚拢了十几万的起义大军。

元末的红巾军起义,也深受明教影响,起义军的公开口号「 ”弥勒降生,明王出世”正是源自弥勒教和明教,以至于起义军打出的口号虽然是「 ”反元复宋”,可是首领韩林儿名号却是「 ”小明王”。朱元璋出身不高,早年在皇觉寺出家,走南闯北、肯定也接触了明教的洗脑宣传。明朝的国号跟明教有关系吗? 通过咱们的描述,一路发展下来,明朝好像的确与明教有关系。其实也只能说有点关系,毕竟朱元璋也算是踩着韩林儿肩膀起家的,但也仅此而已! 影视剧中的朱元璋形象 朱元璋在很早就单飞了,即使朱元璋一开始投靠的郭子兴,在名义上他依旧臣服于「 ”小明王”韩林儿。

朱元璋一度还因为救援有功,被韩林儿封为吴王。从这点看,朱元璋建立明朝,可能是考虑到了自己曾经是「 ”小明王”的部下,毕竟,这也有助于团结身边的一部分明教教众。但是,朱元璋打天下的老兄弟们,徐达、常遇春、汤和这些人很难说是明教教众,他们和朱元璋一样,仅仅是加入了红巾军,靠着起义谋条生路。朱元璋的幕僚如李善长、刘伯温等人都是儒生出身,谈不上什么宗教信仰。

可以说,朱元璋的创业团队,即便有明教教众,也不会太多。所以,明教绝不是朱元璋建国号为「 ”明”的原因。《倚天屠龙记》剧照 再说,朱元璋既然被封吴王,为何不建国号为「 ”吴”呢? 这又要从「 ”元”这个国号说起,元朝是忽必烈建立的,忽必烈是蒙古人,在他之前,中原各个政权所采用的国号一般来源于春秋战国。中原文化里周天子分封了诸侯,让他们建立了国号,这被认为是正统,为了表示自己不是野路子出身,后来的许多政权,国号都喜欢沿用前面的,这也导致很多政权重名。

历史记载为了区别它们,不得不用唐、南唐、后唐、汉、南汉、北汉来区分它们,这对于感觉立下不世功业的朱元璋来说,是难以接受的。忽必烈继位后,曾看到《易经·干篇》里的一句话「 ”大哉乾元”,于是将国号改为了「 ”大元”。朱元璋选择的国号刚好也在《周易》里,而且和「 ”元”的由来在同一章节,「 ”大明终始,六位时成,时乘六龙以御天”。影视剧中的朱元璋形象 这文中不但有「 ”大明”的字样,而且还有承六龙以御天,「 ”大明”二字当国号,简直是不能更霸气、更适合了,一点不输于大元。

从这点看,我们就能够想到一位开国帝王的胸襟与气魄,至于吴晗先生的解读,显然是一种美丽的传说,金庸先生则让这个传说成功得以流传。真正的缘由,我相信大家已经有了答案。

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    【拼音】xuǎnxiányǔnéng【解释】选拔任用贤能的人。与,通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。【出处】《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲售修睦。”【例子】选贤与能,于今虽重。唐韩愈《除崔群户部侍郎制》【相关】百度“选贤与能”

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    【拼音】zhòngshǎochéngduō【解释】犹积少成多。指只要不断积累,就会从少变多。【出处】《汉书·董仲舒传》:“众少成多,积小致钜。”【例子】无【相关】百度“众少成多”

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    【拼音】zhòngkǒuyīcí【解释】许多人都说同样的话,看法或意见一致。【出处】宋·欧阳修《濮议》卷四:“众口一辞,纷然不止。”【例子】田汉同志的《关汉卿》是一出好戏,思想性和艺术性都很强烈,这一点几乎是众口一辞。夏衍《读〈关汉卿〉杂谈历史剧》【相关】百度“众口一辞”

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