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摘要：《长安十二时辰》里面的李必非常自豪的说：「”我姓李，但我的李却不是唐李，乃前朝隋李。”这一句话惹出很多争议，有的人认为导演历史知识不足，也有人说是李必矫揉做作，但是为什么李必说自己是前朝隋李而不是唐李？原因就是唐朝有三个李家，而唐李的地位是最低的。李必的李家要比唐李的地位高，所以李必才能自豪的说道我的李不是唐李。陈寅恪认为所谓的士族就是不以家室显赫而引以为傲，他们真正的骄傲就是家学、礼法都要强过其
《长安十二时辰》里面的李必非常自豪的说：「 ”我姓李，但我的李却不是唐李，乃前朝隋李。”这一句话惹出很多争议，有的人认为导演历史知识不足，也有人说是李必矫揉做作，但是为什么李必说自己是前朝隋李而不是唐李？原因就是唐朝有三个李家，而唐李的地位是最低的。李必的李家要比唐李的地位高，所以李必才能自豪的说道我的李不是唐李。 陈寅恪认为所谓的士族就是不以家室显赫而引以为傲，他们真正的骄傲就是家学、礼法都要强过其他家族。韩升认为所谓的士族是尊（财富、权势）贵（文化、家学）的结合体。以弘农杨氏为例，杨氏发迹于分尸项羽的杨喜（封侯），杨敝更是光大了杨氏的门楣（拜相），但是弘农杨氏的地位并不被认可，一直到东汉后期杨氏出了一个杨震，世人尊为「 ”关西孔子”，弘农杨氏才正式成为公认的海内名门。这种士族文化产生于东汉末期，兴盛于魏晋时期，南北朝时期为巅峰，最后唐朝时期出现了回光返照。所以在唐朝时期并不是以家族是否显赫来评价一个家族的地位高下，而是以一个家族的文化、家学、历史来判定家族的地位，清人顾炎武道：自古氏族之盛，莫过于唐。 唐朝时期一共有三个李家，分别为：陇西李氏、赵郡李氏、唐李。陇西李氏的地位是最高的，这个是没有争议的。唐朝《姓氏谱》记载：李氏凡十三望，以陇西为第一。南宋《李氏源流》记载：言李者称陇西。陇西李氏的始祖是秦国陇西郡郡守李崇，李信、李广都是出自陇西李氏。陇西李氏起于秦国、衰于汉朝（李陵投降导致陇西李氏名望大降）、兴于魏晋南北朝（西凉王李暠自称是陇西李氏的一员，陇西李氏与崔氏、卢氏、郑氏、王氏并称为五姓高门士族）、巅峰于唐朝（ ... 将李氏定为国姓，并且自称是陇西李氏的一员）。 赵郡李氏的始祖是陇西李氏始祖李崇的弟弟（李玑），李玑的儿子就是李牧，赵国的国相。李牧在两千多年开创了赵郡李氏，而之后赵郡李氏出了43位宰相、两代皇后、两百多名进士、上千位官员。南北朝时期，赵郡李氏成为第一等的高门望族，《资治通鉴》载：时赵郡诸李，人物尤多，各盛家风，故世之言高华者，以五姓为首。唐初的士族排名为：博陵崔氏、赵郡李氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、陇西李氏、太原王氏。要记住这个排名中没有 ... 的唐李，而李必出身于赵郡李氏，所以能非常自豪的说我的李不是唐李。 ... 的唐李出自哪里至今仍旧是个迷。 ... 自称出自陇西李氏，但是随着时间的推移，这一说法越来越站不住跟脚。朱希祖根据唐史记载李唐家族自称为李暠后裔而断定 ... 是陇西李氏的一员，但是这个说法站不住跟脚，首先李暠自称自己是陇西李氏的一员，现在 ... 又自称自己是李暠的后裔，靠自称的说法就断定历史显然是太过片面了。而陈寅恪通过大量的研究，前后发了三篇的论文，最后认为 ... 的家族并不是陇西李氏的一员，而是赵郡李氏的破落户，甚至还有可能是冒名顶替的野家族。 陈寅恪在《李唐氏族之推测后记》中根据《唐光业寺碑》考证李唐可考先祖为李熙（赵郡李氏的成员），而之后李熙的孙子李遗元参加了元偷之逆，后因罪逃窜到北镇，而李家为了避祸就切断了与赵郡李氏的联系，之后伪作成西凉君主李欲的嫡系，也就成了陇西李氏的一员。而李唐立国之后并没有建立七庙，反而是上溯四代，这就说明了李唐圆不了这个谎，再往上就会戳穿谎言。这一说法得到了很多学者的支持，所以 ... 的唐李并不一定是陇西李氏的一员，极有可能是赵郡李氏的一员。而 ... 的家族在唐朝时期地位并不高，修《氏族志》的事实编修者直接把博陵崔氏定为天下第一，之后就是五姓七望的其他成员。虽然 ... 强令唐李为天下第一，但是并没有取到实际效果，五姓七望仍旧是第一等士族。而唐朝三个李家的排名就是以陇西李氏为首，继而赵郡李氏，唐李就是末尾。
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