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摘要：苦跟乐都是果报1鬼神里面虽然也有福德的、有大福德的，但是要讲到觉性，比人还差一等。人道苦多乐少，容易觉悟。4但是诸佛如来每一道都现身，应以什么身得度，他就现什么身，他要去度鬼神，一定也要现鬼神身，跟他同一类，这才方便教化。7现在人的乐，我们仔细去观察，所谓是苦中作乐，不是真乐！那个乐是找...，就像现在人讲的服毒、打...，这是苦中作乐，没有乐。8佛说得非常好，苦跟乐是属于果报，他的因是迷悟。
苦跟乐都是果报1 鬼神里面虽然也有福德的、有大福德的，但是要讲到觉性，比人还差一等。人比鬼容易觉悟，所以诸佛如来在六道里面示现，总是在人道示现成佛，没有在鬼神道里示现成佛的，没有！也没有在天道示现成佛的。2 为什么特别选择在人道示现成佛？人道苦多乐少，容易觉悟。天道乐多苦少，出离的心疏忽了，没有想到要出离，他很难觉悟；三恶道苦多乐少，也很不容易觉悟，他要顾虑到现前实际上的生活，教他学佛他没有时间。3 人道这种机缘就非常好，有苦有乐。苦多乐少，容易觉悟，容易生起出离的愿望，所以佛示现成道一定是在人间，不在其他道，道理就在此地。4 但是诸佛如来每一道都现身，应以什么身得度，他就现什么身，他要去度鬼神，一定也要现鬼神身，跟他同一类，这才方便教化。5 鬼道的众生比人间苦，但是人间苦乐也有变化，现代的人非常苦，我看跟饿鬼道差不多！6 我们在中国古籍里面所看到的，像唐宋乃至于明清，那些人过的生活比我们现在乐，真的是乐多苦少，现在人可以说是只有苦没有乐。7 现在人的乐，我们仔细去观察，所谓是苦中作乐，不是真乐！那个乐是找 ... ，就像现在人讲的服毒、打 ... ，这是苦中作乐，没有乐。8 佛说得非常好，苦跟乐是属于果报，他的因是迷悟。迷是苦之因，悟是乐之因，所以佛法教人破迷开悟。迷破了，苦就离开；悟要是开了，乐就得到了。所以，佛教人修因，你才能够得好的果报，这是正理。 >
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