「线性文化遗产38」徐霞客嵩明游线――法界寺
嵩明法界寺嵩明法界寺嵩明法界寺灵云山位于嵩明县城西郊，外形如半朵莲花含苞待放。依据徐霞客纪行，能够看出法界寺昔时的寺院，为释教、道教古建筑群，如今依然是，具有传承性。徐霞客寻游嵩明的点滴，传为美谈，至今法界寺存有碑文，谷内建有徐霞客泥像。徐霞客游览的灵云山，法界寺就建筑于此。法界寺为县级文物珍爱单元单子，现为嵩明丛林公园，其进口的烈士陵寝为县级文物珍爱单元单子。
徐霞客
徐霞客远游探险
徐霞客名叫徐弘祖，霞客是他的别号。有了母亲的热情支持，徐霞客远游的决心更坚定了。>徐霞客在他二十二岁那年，开始离家外出游历。>后来，老母亲死了，徐霞客就把他全副精力扑在游历考察的事业上。徐霞客不信神怪，他出了高价雇个当地人当向导，进洞考察。后来，人们把他的日记编成一本《徐霞客游记》。
徐霞客寻仙
夕阳西沉，徐霞客又饿又累。徐霞客喜出望外，连忙跪拜：“仙翁，请收下我这个小徒弟吧！”>徐霞客不相信，执拗着跪在地上，就是不肯站起来。>徐霞客向老人恭敬地鞠了一躬，掉头向南追去。可门一开，徐霞客惊呆了：站在面前的母亲，竟同老人讲的神仙一模一样。他叫徐霞客往南追神仙，意在让他回家。>徐霞客恍然大悟，深感自己上了那些荒诞小说的当。
古代最牛驴友：游历三十年，直至无法行走
历经三十年考察，足迹踏遍大江南北，黄河内外，涉及今天的二十一个省、市、自治区境内。>万历三十三年，徐霞客的父亲病故，母亲早就看出儿子志在四方。可徐霞客因为舍不得母亲，不忍离家出行。>三十年的历经艰险，徐霞客以惊人的毅力，完成了常人无法想象的游历考察之壮举。崇祯九年，徐霞客行至云南丽江，因患足疾而无法行走，不得不终止游历，但仍坚持撰写游记。崇祯十四年，徐霞客病逝于家中，享年五十六岁。
宏志既定，终身不移
徐霞客在地理科学方面之所以取得辉煌的成就，是与他的爱国理想和忘我探索、追求真知的信念分不开的。他“不避风雨，不惮虎狼，不计程期，不求伴侣”的探险考察，风餐露宿不算，更为艰难的是他在湖南、贵州境内先后三次被盗，衣食被洗劫一空，弄得身无分文。另有一个山洞吸引着徐霞客，但不幸的是在这个山洞口，卧着一条首尾不见的巨蟒。>徐霞客征服了科学考察征途上的困难和危险，同时也战胜了自身的辛苦和疲劳。
徐霞客的个人简介 徐霞客的主要成就
个人简介>徐霞客名弘祖，字振之，号霞客。徐霞客的祖上修筑了一座万卷楼来藏书，这给徐霞客博览群书创造了很好的条件。徐霞客经过考察，找出宁洋溪的水流比建溪快的结论。徐霞客对此产生了怀疑。由于当时条件的限制，徐霞客没能找到长江的真正源头。徐霞客去世后的一百多年，欧洲人才开始考察石灰岩地貌，徐霞客称得上是世界最早的石灰岩地貌学者。《徐霞客游记》第一篇写的就是徐宏祖从宁海西门进入天台山脉的事。
徐霞客奇遇灵隐寺
“千古奇人”徐霞客，是明代著名的旅行家、地理学家。可他所到之处，所见之人均与此老僧不同，徐霞客赞叹不已，在老僧身旁“徘徊久之”，不忍遽去。大约估计了一下位置，正好是灵隐寺的南面。好像徐霞客昨天才来游过灵隐寺、飞来峰。他所经历的“奇遇”，我们能够想像：静寂无比的飞来峰，群峰沉默，诸丐寂然；灵隐寺里，善男信女、艳俗妇人与那人定的老僧，组成了一幅奇妙的画面。
古人怎样出门旅行｜大象公会
你可能以为古人生活质朴，所以出行带的东西不多。其实，古人出一次远门，不亚于一次搬家。普通人出门远行，往往会带上一袋子炒米或炒麦。古人在这方面早已形成了共识——旅行最佳座驾，非牛车莫属。直至元代，牛车一直是中国人的主要旅行用车。最好有个助手，帮忙搞掂一切古人出门旅行，遇到的最大困难可能就是语言不通。因此，古代出门旅行，特别需要一名通晓各地方言的助手。
云游贵州49天徐霞客慕名访张三丰，37000字日记为何却只字未提？
藜峨道院冠黔南高贞闻名始张仙缘起:徐霞客的贵州梦明大旅行家徐霞客一生纵情山水，云游四方，足迹遍及今大半华夏热土，所到之处，探幽寻秘，「”达人所之未达，探人所之未知”，旁搜远绍，取精用弘，细微末节，风物地理，均穷尽文字，可堪旅行百科全书。贵州，偏隅西南，人们相信这是一块有神秘气场的土地。史上，不少志士置身这里，闭关潜修，终成大道。明正德年间，王阳明贬谪龙场，三年苦学，终成一代巨擘。在他之前，太极宗师
明朝地理学家徐霞客逝世
地理学家、旅行家徐霞客卒明代伟大的地理学家、旅行家徐霞客，名弘祖，字振之。生于万历十四年十一月二七日，卒于崇桢十四年正月二七日。网络配图徐霞客从21岁开始游历祖国名山大山，30多年间足迹遍及除东北、西北外的大半个中国，将实地考察写成《浙游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《滨游日记》等等。后人把这些游历日记整理汇编为《徐霞客游记》，首刊于1776年，成为世界上第一部系统记载岩溶地貌的巨著。