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摘要：又有绝无得失，为议论不干自己之事，彼此意见不同而争执者，更是不必。客僧自以持戒力故，答言：“小鬼何所能为，我能伏之。”即入房住，日将欲暮，又有僧来求宿，知客师亦令在此房住，亦告以有鬼，此僧亦言：“我能伏之。”至天明各见面目，乃是故旧同学，互相愧谢，众人集视，哗笑称奇。
某山佛庙内有一间空屋，因为屋中有恶鬼，常要出现而捉弄人，故众僧不敢住用此屋。一日有客僧来寺，知客僧因无余屋，便令客僧住此空屋，仍明白告知他道：“此屋有鬼，常喜捉弄人，你夜里须把细一点子。”客僧自以为持戒无阙，鬼不敢欺侮，乃答道：“小鬼有何能力，我定能降伏他。”遂入屋内居住。傍晚时分，又有一客僧来，知客僧也派他住此屋，也告诫他把细鬼来捉弄，此僧也答称：“我不怕鬼，能降伏他。”其时先入之僧正端坐屋内，等候鬼不见出来，后到之僧打门欲入，先入者认道鬼到，不给开门。后到者用力打门，先入者也用力垫住，后到者力大，排开门扇而入，昏黑中，门内僧动手便打，外来僧亦用力反打。这样互相扭打了一夜，直到东方发白，彼此看出面目，乃是旧同学老朋友，于是彼此惭愧，互谢过失，庙内众僧也闻声环集，哗然失笑，以为奇事。世间一切诸法，皆是虚妄，众生愚痴，不辨亲疏，无端动怒以至相害，空自生出许多斗诤，正像两位客僧一样。【释义】世人许多争论，细想下来，皆是省得罢得之事。常见由争论而叫 ... ，更进而挥拳相打，问其故，乃是争几枚铜元，此几枚铜元者，得之不足成富，失之也不足致贫。任何一方看破了，慨然让给对方，彼此欢喜了事，何等舒服。至于富厚之人，为千金而争论，今之富人，其家资动辄至数百千万，则千金之不足轻重，犹之贫人之数枚铜元耳。又有绝无得失，为议论不干自己之事，彼此意见不同而争执者，更是不必。皆所谓虚妄愚痴也。（陆渊雷居士译释）【经文】山中有一佛寺，内有空房，素有恶鬼，喜来恼人，诸僧皆不敢住。一曰有客僧来，知客师处分令住此房，而告之曰：“此房有鬼，善戏弄人，汝其慎之。”客僧自以持戒力故，答言：“小鬼何所能为，我能伏之。”即入房住，日将欲暮，又有僧来求宿，知客师亦令在此房住，亦告以有鬼，此僧亦言：“我能伏之。”其时先入之僧闭户端坐，待鬼不来，后来者打门求入，先入者以为是鬼，不为开户。后者极力打门，在内之僧以力拒之，外者得胜，排门而入，内者打之，外者亦极力反打。至天明各见面目，乃是故旧同学，互相愧谢，众人集视，哗笑称奇。世间一切诸法，皆是虚诳，众生愚痴，不识亲疏，横起嗔害，空中斗诤，亦复如是。
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