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摘要：如何为亡人修福 佛法里有一句话说：“一子成佛，九祖生天”。这话是真的，不是假的。你的祖先虽然过世堕在恶道里也超生，跟《地藏经》上讲的没两样。前天胡居士打个电话告诉我，她在台中遇到一个有特异功能的人。这个人一见她的面，他说，你所修的布施福，你的父亲已经生忉利天了。她打电...
如何为亡人修福
佛法里有一句话说：“一子成佛，九祖生天”。这话是真的，不是假的。你的祖先虽然过世堕在恶道里也超生，跟《地藏经》上讲的没两样。前天胡居士打个电话告诉我，她在台中遇到一个有特异功能的人。这个人一见她的面，他说，你所修的布施福，你的父亲已经生忉利天了。她打电话来问我可不可能？我说“可能”。确确实实是真事情，不是假事情。作儿女的人诚心诚意在修福，过世的这些家亲眷属通通得利益。我们要度冤亲债主，一定要认真努力去修学。只有自己有真正的成就，才能度得了历代冤亲债主。所以这些事情，因缘果报之事，我们只要稍微细心去观察，在这个社会上很多很多，处处都见得到，只是我们自己太粗心大意了。特别是在现在这个时代，善因善果，恶因恶报，非常非常明显，跟《地藏经》上讲的完全相应，丝毫不差。
有一些同修告诉我，过世的家亲眷属托梦给他，要求到居士林来听经、来念佛。他们往往到这边来给他们立牌位。新死之者，经四十九日后，没有后人给他培福。人死之后给他“做七”，“做七”的道理和做法都是出自《地藏经》。佛经上讲过，人死了以后，还没有到其他道里面去投胎，这是中阴身。中阴身每七天有一个变易生死，这他很苦。所以七天的时候，给他做一次超度的佛事，减少他的痛苦，给他修福。
“生时又无善因”，生的时候没有做过什么好事情。“当据本业，所感地狱，自然先渡此海”，“自然”是没有任何人逼迫他。这个地狱不是别人设计的，不是阎罗王设计的，自自然然业力现前，才有这个现象。
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