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摘要：夫妇相敬如宾客。缺亦歛容受之晋大夫臼季过而见之。夫妇非疏远之人。馌饷非献酧之时。余尝谓闺门之内。则不以礼节之故也。于是，晋文公立即任用郤缺作下军大夫一职。郤缺夫妇却能在非正式场合，依然相互恭敬，犹如对方是将相之人，居然能让观看到的人，内心升起崇敬，羡慕的心。我曾经一再强调，在闺门中，离开一个“礼”字便不得安宁，夫妻反目成仇，都是双方不守礼的缘故。郤缺夫妇的表现，真可以成为天下夫妇们的典范。
返回目录郤缺如宾晋冀邑人郤缺。夫妇相敬如宾客。一日缺耨。【乃豆切耘也】其妻馌。【音叶送饭】持飡奉夫甚谨。缺亦歛容受之晋大夫臼季过而见之。载以归。言诸文公曰。敬。德之聚也。能敬必有德。德能治民。君请用之。文公以爲下军大夫。吕氏曰。夫妇非疏远之人。田野非几席之地。馌饷非献酧之时。郤缺夫妇。敬以相将。观者欣慕焉。则事事有容。在在不苟。可知矣。余尝谓闺门之内。离一礼字不得。而夫妻反目。则不以礼节之故也。郤缺夫妇。眞可师哉。［白话］郤缺如宾晋国时期，古河北有座小城郤，住著名为缺的人家。夫妇俩相敬如宾客。一天，缺在农田里锄草。他的妻送饭到田间，非常恭敬地端着餐具，谨慎地奉上，递给夫君。缺也神态专注，很恭敬地接过来。晋国的大夫名臼季，正巧路过田边，远远看到这一幕，回去向晋文公推荐说：“恭敬是道德的集中体现。有恭敬心的人，必然有德行；有德行的人才可以治理国家。请国君任用郤缺！”于是，晋文公立即任用郤缺作下军大夫一职。吕坤释：夫妇并非是疏远的人，田野也不是正襟危坐的地方，送饭也不是正式应酬的事情。郤缺夫妇却能在非正式场合，依然相互恭敬，犹如对方是将相之人，居然能让观看到的人，内心升起崇敬，羡慕的心。从田间送饭这一小小的举动，便可见得，他们平时作任何事情，都仪容端正，在任何地方都不轻率胡为。我曾经一再强调，在闺门中，离开一个“礼”字便不得安宁，夫妻反目成仇，都是双方不守礼的缘故。郤缺夫妇的表现，真可以成为天下夫妇们的典范。译者按：中国自古是”礼仪之邦“，“礼”的核心宗旨是“恭敬”，人与人之间失去了”礼“，便没了分寸，没了界限，亲厚时言行容易放肆，待到一方无法容忍，什么恶行恶语都来了，难怪当今网络如此发达，人和人喜欢远距离沟通了。返回目录 > >
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