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摘要：偕叡廉牧师也就父亲偕叡理牧师的晚年，略予纪述；一九OO年，父亲最后一次访问宜兰平原。该处有甚多平埔族的居民，因父亲的关系，而改信基督教，彼此感情甚为融洽。他就返回台湾省，心里知道此次回家就将束手待毙。一九O一年六月二日，偕博土逝世的消息传出后，生前友好者，自整个台湾省北部各地，前来吊唁。若干人步行三日，始告抵达。他之所以选择该处，是希望有几位因父亲的感化，而改信基督教的友好，将与他作伴安息啊！
偕叡廉牧师也就父亲偕叡理牧师的晚年，略予纪述；一九OO年，父亲最后一次访问宜兰平原。该处有甚多平埔族的居民，因父亲的关系，而改信基督教，彼此感情甚为融洽。当他离开最后巡视的那间教会峙，他们一面高歌，一面跟随至渡船。他们见到所敬爱的牧师偕牧师与往昔有异，心里非常难受，父亲回转身子，向他们招手，也不禁热泪盈眶。他也许知道，不能再见到他们可爱的面容了。他回家峙，似乎很倦，说话感到困难，但他仍旧执教于理学堂。后来他完全不能发声，就将讲义书写于黑板上。他的喉头已患可怖的癌症，可是我们尚不知道。他赴香港就医（我当时在香港攻读），前后滞留两个月，然并无效验。他就返回台湾省，心里知道此次回家就将束手待毙。 虽然他已瘖哑，且因不能吸取适度的营养，故身体极为衰弱，但那钢铁般的坚毅意志，仍未消失。在临终前抵达，即自病床起身，穿着衣履，行至大门口迎我，「其步伐威严如军人」。以上我闻自河南来的麦克．克鲁尔 （McClure）博士。博士在父亲危殆时，特来照料者。又理学堂的学生，常在午夜为钟声觉醒。他们感到惊鹫异，就起床赴大会堂，见他们所敬畏的院长，穿戴十分整齐，坐在桌子旁，等著开始讲授。 一九O一年六月二日，偕博土逝世的消息传出后，生前友好者，自整个台湾省北部各地，前来吊唁 。若干人步行三日，始告抵达。他的遗体，葬于淡水，墓地是他生前所择定的。其景色可爱，位于高处，可下瞰葱绿的田野及远方的海洋。父亲长眠之地，在西人公墓的墙外。他之所以选择该处，是希望有几位因父亲的感化，而改信基督教的友好，将与他作伴安息啊！ 父亲的墓碑上题 字如下：
IN MEMORY OF REV. G. L. MACKAY, D.D. FIRST MISSIONARY TO N. FORMOSA ARRIVED MAR 9TH, 1872. BORN MAR 21ST, 1844. DIED JNE 2ND, 1901. PS, CXXX2. ERECTED BY HIS STUDENTS.
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