杂徭
由于杂徭具有地方性和临时性，不仅各州各县的服役项目不尽相同，一州一县每年也不尽相同，均由地方随事支配。大致如修筑城池，维修河道、堤堰、驿路、廨舍等应是较普遍的杂徭征发。杂徭也没有固定的期限，但一般不超过39天，超过的便折免其他赋役。杂徭无纳课代役的明文规定，但安史之乱后也有纳课的迹象。租庸调建中元年颁布两税法，明令租庸、杂徭悉省，但事实上征发徭役从未停止。宣宗时杂徭已是泛称，色役、差科均可称为杂徭。
租庸调
租庸调
在这基础上实施租庸调法，规定：每丁每年向国家输粟2石，为租；输绢2丈、绵3两，为调；服役20日，称正役，不役者每日纳绢3尺，为庸。差科簿租庸调法既以均田制为存在的依据，而均田制自始既未能保证百亩授田，土地买卖之风又使均田制趋于瓦解，加上安史之乱以后的动乱局面，均田制至大历年间已无法继续下去。租庸调法遂于德宗建中元年为两税法所代替。
唐代「 ”救时内相”两税法的时弊与法弊
虽然深为德宗所倚重，有「”救时内相”之称的陆贽，依然无法逃脱遭贬谪的命运。因为德宗被谗言所影响，陆贽一路被贬至忠州。对于陆贽而言，这正巧是当年刘晏贬死之处。他或许会这样想着：皇上这是另有深意，抑或只是历史的巧合？唐德宗李适两税法获得了短暂的成功，使得好大喜功的德宗强硬了起来，却也引起了近十年的征战。至此，先前两税法的基础已是消耗殆尽，「”天下户口三耗其二”。朝廷重新发布了两税的原则，却已经在实施上