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摘要：有人问赵州禅师：“师父平时修福修慧，人格道德至为完美，假如百年之后，不知会到哪里里去呢?”“以师父您的修持德行，百年以后怎么会去地狱呢?”“我若不去地狱，你所犯的...、盗、淫、妄罪业，谁去度你呢?”赵州禅师到地狱去，和地藏菩萨的精神一样，怀着无限的慈悲，带着广大的行愿，所谓“我不入地狱，谁入地狱?”难怪慈航法师也说：“只要一人未度，切莫自己逃了。”
本文标签：赵州禅师
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赵州对他们都很平等，但是吃这一碗茶有什么道理在内吗？这则公案非常有名，叫“赵州茶”。寺院中有固定的吃粥、吃茶的时间，吃茶是为了做工之后解渴休息。这三个人去见赵州时正好是吃茶的时间，都被赵州请去吃茶。你们即使有先到的、有后来的，有担任职务的，有不担任职务的，甚至包括我赵州自己在内，都只有这个目的，没有其它的事。
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赵州年八十岁，仍行径百邑，以求抉择去疑痛快而已。其实赵州行脚，早就找到长久住处，所谓“来时自有去处，动中自有静趣。”
赵州和尚的侍者文远就站在一边说，把你的通行证拿来检查一下。赵州和尚上前给他的侍者文远一耳刮子。赵州和尚的侍者说，检查完毕，可以放行。自然是过往人员与货物了，赵州和尚没有货可查，自然是要检验他的身份了。一般的人受这一耳刮子都会生烦恼，或者是不理解赵州和尚的意思。而赵州和尚的侍者文远却能明白赵州和尚的意思，可见他们师徒俩的心是互通的。
平常心是道赵州从谂禅师，山东人，十八岁时到河南初参南泉普愿禅师时，因为年轻，南泉禅师正躺着休息，就没有起身，看见赵州时就仍睡着问道：“你从哪里里来？”从此，师徒相契，佛道相投，赵州成为南泉禅师的入室弟子。
赵州禅师有学僧请示赵州禅师道：“色即是空，空即是色，此理如何解释？”学僧听偈后仍然不解，赵州禅师又说：“佛性堂堂显现，住性有情难见；若悟众生无我，我面何如佛面？”学僧还是不明白，问道：“禅师！我请问您的是‘色即是空，空即是色’的道理呀！”赵州禅师两眼圆睁，道：“色即是空，空即是色！”
好事不如无事有一次赵州从谂禅师提起一句禅话道：“佛是烦恼，烦恼是佛。”学僧不解，因而纷纷要求赵州解释，学僧们问道：“不知佛在为谁烦恼？”学僧再进一步问道：“如何可以免除这些烦恼呢？”又有一次赵州从谂禅师看到弟子文偃在礼佛，便用柱杖打了一下，问道：“你在做什么？”赵州从谂斥责道：“佛是用来礼的吗？”佛菩萨是为一切众生而病。礼佛虽是好事，但却莫执着此“好事”－－功德，无事才是真正的好事。
从此，师徒相契，佛道相投，赵州成为南泉禅师的入室弟子。赵州禅师自小就聪明颖慧，出言吐语，自有禅味，一句不见瑞相，只见卧如来，赢得了南泉普愿禅师的欣赏，即至问他是有主的沙弥还是无主的沙弥，他不用一般的语言回答，他用行动表示，顶礼、侍立，这不就是无言说的禅风吗？
洗钵去唐代时，有参学禅法的僧人不远千里，来到河北赵州观音院。早饭后，他来到赵州禅师身前，向他请教，“禅师，我刚刚开始寺院生活，请您指导我什么是禅？”在赵州禅师话语之中，这位僧人有所省悟。赵州的“洗钵去”，指示参禅者要用心体会禅法的奥妙处，必须不离日常生活。这些日常的喝茶吃饭，与禅宗的精神没有丝毫的背离。
赵州禅师参学65年，住世120年。后听说池州南泉普愿禅师道化日隆，赵州禅师虽未受戒，便以沙弥的身份前往参礼。赵州禅师一听，豁然大悟，于是前往嵩岳受具足戒，之后又重新返回南泉禅师座下。在南泉期间，赵州禅师朝夕请益不倦，道业突飞猛进。赵州禅师受戒后，听说自己的剃度师住在曹州护国院，遂启程前往看望。郝氏家族的人一听高兴不已，只等来日前来看望赵州禅师。在接引信众的过程中，赵州禅师为后人留下了不少意味深长的公案。
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在一次大型国际会议期间，某位西方外交官对中国外交代表挑衅似地说：“如果你们不向美国保证取消用武力...省问题，那么显然就是没有和平解决的诚意。”面对这种挑衅性的无稽之谈，中国代表义正辞严地答道：“台湾省问题是我们中国的内政，采取什么方式解决是中国人民自己的事情，无须也没有必要向他国作什么保证。”这针锋相对的反诘，使对方无言以对。
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【拼音】shànbàgānxiū【解释】轻易地了结...，心甘情愿地停止再闹。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》：“奶奶就是让着他，他见奶奶比他标致，又比他得人心儿，他就善罢甘休了？”【例子】不去呢，她必不会善罢甘休；去呢，她也不会绕了他。老舍《骆驼祥子》【近义词】息事宁人【反义词】寻事生非,无理取闹【相关】百度“善罢甘休”
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静瑜是一个热心的社工。某一年，她负责帮助六位曾受过暴力伤害的小朋友，让他们不再自闭，重新恢复交朋友、接触人群的能力。不管静瑜怎么劝诱，这六只颤抖的小鸡还是没有办法主动和别人交谈。静瑜没有想到，一个小小请求，竟然可以达到这么好的效果。每个人都希望成为一个有用的人，不是一个永远受到帮助的人。在关爱与信赖的前提下，让我们所爱的人不要失去自我负责的功能，才是对他们最好的帮助。
“易经”阳卦，三阳为六十四卦中少见。泰卦也是阳，均为吉兆。>“羊”与“祥”谐音，寓吉祥。三羊喻“三阳”。>三阳，卦爻之初九、九二、九三，阳气盛极而阴衰微也。>开泰，泰卦名：乾上坤下，天地交而万物通。开泰即启开的意思，预示要交好运。>“三阳开泰”图案，寓意祛尽邪佞，吉祥好运接踵而来。
[专家点评]王琦彩绘故事人物方笔筒彩绘故事人物方笔筒传为王琦所绘。高20.7厘米，画面上印章“碧囗”，底款亦“碧囗”。王琦号碧珍，别号陶迷道人，斋名陶陶斋，江西新建县人。十七岁时来到景德镇，以捏面人为生，后学画瓷板像。1916年他在上海看到许多名家原作，又对黄慎人物画倾慕，开始改变画风在瓷器上专作意笔人物及草书长题，从此很少再画肖像画。1922年瓷业美术社成立，王琦与汪晓棠一道被推为副社长，为“珠山八友”之一。
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