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摘要：有人问赵州禅师：“师父平时修福修慧，人格道德至为完美，假如百年之后，不知会到哪里里去呢?”“以师父您的修持德行，百年以后怎么会去地狱呢?”“我若不去地狱，你所犯的...、盗、淫、妄罪业，谁去度你呢?”赵州禅师到地狱去，和地藏菩萨的精神一样，怀着无限的慈悲，带着广大的行愿，所谓“我不入地狱，谁入地狱?”难怪慈航法师也说：“只要一人未度，切莫自己逃了。”
本文标签：赵州禅师
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赵州对他们都很平等，但是吃这一碗茶有什么道理在内吗？这则公案非常有名，叫“赵州茶”。寺院中有固定的吃粥、吃茶的时间，吃茶是为了做工之后解渴休息。这三个人去见赵州时正好是吃茶的时间，都被赵州请去吃茶。你们即使有先到的、有后来的，有担任职务的，有不担任职务的，甚至包括我赵州自己在内，都只有这个目的，没有其它的事。
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赵州年八十岁，仍行径百邑，以求抉择去疑痛快而已。其实赵州行脚，早就找到长久住处，所谓“来时自有去处，动中自有静趣。”
赵州和尚的侍者文远就站在一边说，把你的通行证拿来检查一下。赵州和尚上前给他的侍者文远一耳刮子。赵州和尚的侍者说，检查完毕，可以放行。自然是过往人员与货物了，赵州和尚没有货可查，自然是要检验他的身份了。一般的人受这一耳刮子都会生烦恼，或者是不理解赵州和尚的意思。而赵州和尚的侍者文远却能明白赵州和尚的意思，可见他们师徒俩的心是互通的。
平常心是道赵州从谂禅师，山东人，十八岁时到河南初参南泉普愿禅师时，因为年轻，南泉禅师正躺着休息，就没有起身，看见赵州时就仍睡着问道：“你从哪里里来？”从此，师徒相契，佛道相投，赵州成为南泉禅师的入室弟子。
赵州禅师有学僧请示赵州禅师道：“色即是空，空即是色，此理如何解释？”学僧听偈后仍然不解，赵州禅师又说：“佛性堂堂显现，住性有情难见；若悟众生无我，我面何如佛面？”学僧还是不明白，问道：“禅师！我请问您的是‘色即是空，空即是色’的道理呀！”赵州禅师两眼圆睁，道：“色即是空，空即是色！”
好事不如无事有一次赵州从谂禅师提起一句禅话道：“佛是烦恼，烦恼是佛。”学僧不解，因而纷纷要求赵州解释，学僧们问道：“不知佛在为谁烦恼？”学僧再进一步问道：“如何可以免除这些烦恼呢？”又有一次赵州从谂禅师看到弟子文偃在礼佛，便用柱杖打了一下，问道：“你在做什么？”赵州从谂斥责道：“佛是用来礼的吗？”佛菩萨是为一切众生而病。礼佛虽是好事，但却莫执着此“好事”－－功德，无事才是真正的好事。
从此，师徒相契，佛道相投，赵州成为南泉禅师的入室弟子。赵州禅师自小就聪明颖慧，出言吐语，自有禅味，一句不见瑞相，只见卧如来，赢得了南泉普愿禅师的欣赏，即至问他是有主的沙弥还是无主的沙弥，他不用一般的语言回答，他用行动表示，顶礼、侍立，这不就是无言说的禅风吗？
洗钵去唐代时，有参学禅法的僧人不远千里，来到河北赵州观音院。早饭后，他来到赵州禅师身前，向他请教，“禅师，我刚刚开始寺院生活，请您指导我什么是禅？”在赵州禅师话语之中，这位僧人有所省悟。赵州的“洗钵去”，指示参禅者要用心体会禅法的奥妙处，必须不离日常生活。这些日常的喝茶吃饭，与禅宗的精神没有丝毫的背离。
赵州禅师参学65年，住世120年。后听说池州南泉普愿禅师道化日隆，赵州禅师虽未受戒，便以沙弥的身份前往参礼。赵州禅师一听，豁然大悟，于是前往嵩岳受具足戒，之后又重新返回南泉禅师座下。在南泉期间，赵州禅师朝夕请益不倦，道业突飞猛进。赵州禅师受戒后，听说自己的剃度师住在曹州护国院，遂启程前往看望。郝氏家族的人一听高兴不已，只等来日前来看望赵州禅师。在接引信众的过程中，赵州禅师为后人留下了不少意味深长的公案。
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慧绪尼做诗别人间南北朝时，佛教兴盛，高僧名尼倍出，如千叶争蕙，百花竟秀一般。当时有个尼师，法名慧绪，人称百花中的牡丹，尼众中的凤凰。慧绪，俗姓闾丘，名芷芬，高平人。再说芷芬出家当了慧绪尼后，嗜经如命，昼夜苦读苦参，三年过后，就彻悟有成，再加她的诗画俱佳，为人豪放耿直，活泼有趣，在荆州地方佛学界就小有名气了。此番，慧绪、西土、德望等尼师，借着夏安居的机会，联袂学习了《般舟三昧经》。
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李瑞清学术体系及影响光绪丙午李氏以两江师范监督身份赴日本考察学务，在师范特设图画手工科，是中国历史上最早的院校美术专业，开全国美术教育先河。胡小石和李瑞清尚有书法论著传世，胡小石尤其在书法教育上成绩显著，其《中国书法学史绪论》为学术先导，金陵大学国学研究生班书学史就由胡氏担任，“李派”书学在高等学府及至美术界蔚然成风影响广泛。针对海派媚俗之风，李瑞清历史性地提出“学书先贵立品”的美学主张。
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跟着汗青络续的成长，在人们的认知中显现了一些值得被汗青所铭刻的人物！就像是我们所知道的，陪伴着汗青络续地成长，汗青的潮水中也拥有着不少的转变！像是我们熟知的三国时期，这个中就可就显现了不少的枭雄，有的人，或许满身都是英雄事迹，或许有的人，又布满了不少的凄凉生活！就像他一般，作为五虎大将中的一员，却有着悲凉的生活，老婆任人“摧残”，47岁时抑郁而终！要知道，在三国时期，可以被人们称之为“五虎大将”的
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