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摘要：作者：韩世泰大约从大禹开始，帝王家将王位传于嫡长子或才智出众的儿子，这已经成为了一种最符合王朝传承的法定继承准则。除非皇帝没有子嗣，亦或是诸子才智愚笨难当大任，亦或是皇子年幼无法即位，这时候才会在皇帝的兄弟或子侄辈中遴选出一位才能出众的来继承大统。否则，就是谋权篡位。宋太祖赵匡胤驾崩之后，理应由其嫡长子即位，或者是按照才能品行选出一位优秀的皇子即位，为什么会是弟弟赵光义即位呢？史学界一直以来在大宋
作者：韩世泰 大约从大禹开始，帝王家将王位传于嫡长子或才智出众的儿子，这已经成为了一种最符合王朝传承的法定继承准则。除非皇帝没有子嗣，亦或是诸子才智愚笨难当大任，亦或是皇子年幼无法即位，这时候才会在皇帝的兄弟或子侄辈中遴选出一位才能出众的来继承大统。否则，就是谋权篡位。宋太祖赵匡胤驾崩之后，理应由其嫡长子即位，或者是按照才能品行选出一位优秀的皇子即位，为什么会是弟弟赵光义即位呢？ 史学界一直以来在大宋朝太宗即位大统这件事上有许多的争论，民间更有「 ”烛光斧影”的传说，好像太宗赵光义就是通过弑君 ... 兄而即位的，而且，支持这一观点的人不在少数。
（一）「 ”烛光斧影”的依据是什么？ 我们判断一件历史事件的真伪，一般靠的是史料记载。那么，「 ”烛光斧影”或者叫「 ”烛影斧声”的来历或出处是什么呢？ 第一，《宋史纪事本末》，「 ”冬十月，帝有疾。壬午夜，大雪，帝王召晋王光义，嘱以后事。左右皆不得闻，但遥烛影下晋王时或离席，若有逊避之状。
既而上引柱斧戳地大声谓晋王曰:好为之，俄尔帝崩时漏下四鼓矣，宋皇后见晋王愕然。连呼曰:‘吾母子之命，皆托于官家。’晋王泣曰:‘共保富贵，无忧也。’甲寅，晋王光义即皇帝位，改名炅。
” 第二，《续湘山野录》，「 ”急传宫钥开端门，召开封王，即太宗也。延人大寝，酌酒对饮。宦官、宫妾悉屏之，但遥见烛影下，太宗时或避席，有不可胜之状。饮讫，禁漏三鼓，殿雪已数寸，帝引柱斧戳雪，顾太宗曰:‘好做，好做!’遂解带就寝，鼻息如雷霆。
是夕，太宗留宿禁内，将五鼓，伺庐者寂无所闻，帝已崩矣。太宗受遗诏于柩前即位。” 这两种版本的记载，言之凿凿，似乎赵光义就是弑君 ... 兄谋权篡位的「 ”凶手”，其皇位的继承是非法的。（二）「 ”金匮之盟”推翻了「 ”烛光斧影”的传言？ 「 ”金匮之盟”，俗作金柜之盟，说的是宋朝杜太后(赵匡胤、赵光义的生母)病重，太祖赵匡胤在旁侍疾，临终时召赵普（时任宰相）入宫记录遗言，交代未来的皇位继承问题，劝说太祖赵匡胤死后传位于其弟赵光义。
《宋史纪事本末》记载说「 ”汝百年之后，当传位于光义，光义传于光美，光美传于德昭(太祖子)”。这份遗书藏于金匮(匮，通柜)之中，因此名为"金匮之盟"。《宋史·杜太后传》里面记叙:「 ”太后因问太祖曰:‘汝知所以得天下乎?’太祖呜噎不能对。太后固问之，太祖曰:‘臣所以得天下者，皆祖考及太后之积庆也。
’太后曰:‘不然，正由周世宗使幼儿主天下耳。使周氏有长君，天下岂为汝有乎?汝百岁后当传位于汝弟。四海至广，万几至众，能立长君，社稷之福也。’太祖顿首泣曰:‘敢不如教。
’太后顾谓赵普曰:‘尔同记吾言，不可违也。’命普于榻前为约誓书，普于纸尾书‘臣普书’。藏之金匮，命谨密宫人掌之。” 从这一段史料中我们发现，赵光义的即位是根据太后遗诏，也是太祖的意思，这就推翻了前面赵光义「 ”烛影斧声”弑君 ... 兄篡位谋逆的传言。
即使是洗脱了赵光义弑君 ... 兄篡位谋逆的「 ”恶名”，但赵光义是否谨遵太后即太祖的「 ”金匮之盟”了呢？没有！赵光义既没有传位于其弟廷美，更没有最终将皇位传于太祖之子德昭或者德芳，仍然属于「 ”矫旨失信”。况且，先是「 ”武功郡王德昭 ... ”， 再往后是「 ”兴元尹德芳薨，追封岐王” 紧接着「 ”涪陵县公廷美薨，追封涪陵王”。从这一系列的「 ”变故”可以推断出，「 ”金匮之盟”应该是较为可信的，只是赵光义并没有按照太后的懿旨行事，而是自己上位后把「 ”懿旨”中凡能继位者都一一「 ”消灭”了。然而，我们都知道，赵匡胤是通过陈桥兵变黄袍加身的，皇位并不是由其父母传下来的，那么，赵匡胤为什么要听太后的建议生前就立下传位赵光义的誓言呢？仅仅是因为孝？ 赵匡胤之所以让弟弟即位，除了真心为大宋江山社稷考量，应该还有其他原因！ （赵光义） （三）谁才是「 ”陈桥兵变”的总导演？ 元朝丞相脱脱所著的《宋史》作为正史，是研究宋朝历史的重要依据。
《宋史·太祖本纪》中，脱脱沿用了司马迁老人家的一贯作风——对帝王的出生多有天降异象的描述，应该还是为了维护帝王的光辉形象，尤其是出身一般官宦之家的将领转身就变成了「 ”真龙天子”，多多少少都得伴随有一些异象才能让广大吃瓜群众信服。《宋史》记载了赵匡胤是通过「 ”陈桥兵变”黄袍加身成为宋朝开国之君的，虽然极为简要，但这是谁也不得不承认的事实。从脱脱的记载中不难看出，赵匡胤祖上自唐以来就是官宦之家，自身又两代受后周的高官厚禄，其本人颇得周世宗宠信，官居高位，手握重兵，堪称「 ”托孤大臣”。并且，《太祖本纪》中也详细记载了赵匡胤的仁义，以及赵匡胤对于法度和王道的尊崇。
《太祖本纪》中有这样一个细节，「 ”宣祖率兵夜半至城下，传呼开门，太祖曰：‘父子固亲，启闭，王事也。’诘旦，乃得入。” 宣祖是谁？赵匡胤的亲爹！赵匡胤打了胜仗，天黑了，亲爹率兵要求进城门，赵匡胤严词拒绝。表现出赵匡胤对王命和法度的敬畏，以及对后周皇帝的忠诚。
那么，这样一个两代受皇恩沐浴的后周高官怎么就走上了「 ”拥兵自立”的道路呢？开创大宋王朝，为什么又不传位给儿子，最后让弟弟当了太宗皇帝呢？ 首先，太祖赵匡胤不像是发动「 ”兵变”的主要策划者。如果赵匡胤想要代周自立，根本不需要通过「 ”陈桥兵变”，直接逼宫就可以了。当时的赵匡胤负责京畿防卫，手握重兵，皇帝年幼，在朝中颇有话语权，直接逼供照样可以称帝。为什么要多此一举呢？ 其次，陈桥兵变很蹊跷。
先是「 ”知星者苗训引门吏楚昭辅视日下复有一日，黑光摩荡者久之”。好像说这是天意；紧接着，「 ”军士集驿门，宣言策点检为天子”；再后来是「 ”迟明，逼寝所，太宗入白，太祖起。诸校露刃列于庭，曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子’”感觉赵匡胤是被逼无奈才出面顺应天意民心的。我们知道，赵匡胤就是因为前任被「 ”点检为天子”的谣言罢官后才担任的这一职位，那么这个「 ”谣言”最初是被谁传出来的？第一个带头逼赵匡胤黄袍加身的人又恰好是自己的弟弟赵光义，这仅仅是巧合吗？ （赵光义） 第三，陈桥兵变之后，赵匡胤回朝，为什么几乎没有遇到丝毫「 ”忠诚良将”的抵抗？只是「 ”副都指挥使韩通谋御之，王彦升遽 ... 通于其第。
”况且，「 ”太祖进登明德门，令甲士归营，乃退居公署”。一切显得从容不迫，没有什么危机感，好像京师官员将士都很「 ”欢迎”的样子。既然这样，有必要搞兵变吗？ 第四，赵匡胤入朝，宰相范质等至，太祖见之，呜咽流涕曰：「 ”违负天地，今至于此！”，感觉赵匡胤并不愿意搞兵变，还是下面的兵士「 ”逼迫”自己才走上了这条路的。第五，赵匡胤对待周恭帝及周王室成员怀柔有加，对周室旧臣礼遇有加。
也能看出赵匡胤的仁义，这样一个人怎么就会发动兵变呢？ 结论只有一个，真正策划「 ”陈桥兵变”想当皇帝的只有一个人——赵光义，是他两次制造「 ”点检为天子”的谣言，第一次顺利让赵匡胤担任「 ”都前点检”，第二次顺利让赵匡胤黄袍加身建立宋王朝。（赵普） 那么，为什么赵光义不自己黄袍加身当皇帝呢？能力不及，难以服众，自己在当时的情况下不可能一呼百应，更不可能取得兵变成功，只有让地位、威望、能力都出众的赵匡胤实现代周自立的目的，才有机会由自己将来即位大统。另外，赵匡胤不 ... 功臣，对石守信信任有加，委以重任，但赵光义上台之后不久便媷夺爵位，将石守信贬官。赵匡胤对降臣施恩，赵光义则予取予夺，随意斩 ... 降臣。
种种迹象均表明，赵光义才是陈桥兵变的总导演。正因为赵光义成功导演了陈桥兵变，让赵匡胤黄袍加身摇身一变成为真龙天子，所以，赵匡胤才会和太后杜氏达成「 ”金匮之盟”，也许就是一种补偿吧，赵匡胤的仁义性格绝不会亏欠弟弟赵光义和赵廷美，所以，答应太后将皇位先传于赵光义，赵光义传于赵廷美，赵廷美在传给赵匡胤的儿子找德昭。可惜，赵光义才是真正的政治老手，最终将皇位传给了自己的儿子。这一切，更证明了赵光义才能做得出陈桥兵变的事儿来，赵光义才是陈桥兵变的总导演！ （赵光义） 【作者简介】韩世泰，一个在改革开放之初出生的藏族小伙儿，从教十六年，热爱教育，向往着诗和远方，爱好文学，现在兰州新区执教。
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