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摘要：家是社会组成部分，亲人、夫妻间相处之道都一样，更加无法辨别是非对错。人与人之间相处无外就是真诚，交心。与人相处还讲一个“信”字。相互信任是人与人交往的基础。与人相处最忌猜疑，朋友间没有信任不能深交，夫妻间没有信任不能长相依、长相守。人与人交往务必有宽阔的胸怀，还要学会中庸之道，以不变应万变。
与人相处之道
感悟精选一：
人与人相处之道
人是社会中人，人与人总要相处，尽管和不一样的人有各种不一样的交往，但是总的来说还是应当做到：
要了解，也要谅解；
要道歉，也要道谢；
要认错，也要改错；
要体贴，也要体谅；
要支持，不好支配；
要自信，不好自负；
要理解，不好忍受；
要宽容，不好纵容；(美句摘抄)
要慰问，不好质问；
要倾诉，不好控诉；
要真情，不好虚情；
要适度，不好无度；
要难忘，不好遗忘；
要细心，不好粗心；
要冷静，不好冷漠；
要交流，不好自流；
要祈求，不好苛求；
要和气，不好生气；(男生霸气网名)
要坦然，不好茫然；
要爱护，不好袒护；
要善意，不好假意；
要知心，不好私心；
要一生，不好一时。
无论和任何人接触都应当发奋做到这些，不图名利，无欲则刚，这样才会有好朋友，才会有好情绪，才会有好身体，才会有好生活。
感悟精选二：
朋友相处之道
人世间最难的事莫过于与人相处，相处是人一生都需要不断完善与改善的。人的一生中，你会遇到很多不一样的人，
很多会成为好朋友，但大部分都会从好朋友演变成陌路人。于丹《论语》心得之五——交友之道。和朋友相处，过远则会生(唯美古风句子)
疏，过密又会变质。要持续一个适宜的度，《论语·里仁》里，就曾提到朋友相处：斯辱矣；
朋友数，斯疏矣。”意思是，你如果总跟在君王旁边，虽然亲近，但招致羞辱就不远了，你总是跟在朋友旁边，虽然看
起来很亲密，但离朋友疏远就不远了。所谓“月满则盈，水满则溢。物盛则衰，天地之常数也”
纵观历史天下合久必分，分久必合这是定律。朋友也是这样，如果到了无话不谈推心置腹，脱离了君子想处淡如水之道，(文章阅读网：sanwen)
那离心生隔阂以不远。正因人无完人，是人就会有缺点，相交过密了以后，彼此的毛病都原形毕露了，还有人都有一个共
性，那就是自私，人心都是偏的，偏向自己。你觉得很公正的时候，他自然会感到不平衡。
禅宗的境界“花未全开月未圆”，这是最好的境界，这也正是朋友相处的境界。
感悟精选三：
与人相处之我见
人世间确实很难辨别对与错，是与非。生活中没有绝对的是非对错。所谓的是非也是相对而言，是在不违背法纪、道德的前提下，人们用一种习惯去评判，去看待问题，其实每个人对是非对错都没统一的评判准则。谁熟谁非谁又说得清道得明？应对是非以不辩为解脱。与其能辩不如能忍。沉默就是最好的回答。古人说：来道是非者，便是是非人。说长道短，诽谤他人只会伤害自己，宽容他人，欣赏别人，就是提高自我。
家庭成员很难判别对错是非。家是社会组成部分，亲人、夫妻间相处之道都一样，更加无法辨别是非对错。俗话说：清官难断家务事。人与人之间相处无外就是真诚，交心。包括朋友、亲人、夫妻。心灵沟通与交融，以心换心，换位思考，凡事讲谦让、忍耐才能和睦相处。忍字是由刀字加一点，下方一个心组成的，所谓忍耐就是要用心去明白，去包容。当然，忍耐不好受，头上一把刀，谁都有忍不住的时候，但为大局着想，为了孩子，为了自己，为了家庭，忍得一时之气，免得百日之愁。人都需要包容。夫妻间，从牵手那一天起，就要做好包容的准备，包容两人的所有，爱他（她）的优点，包容他（她）的缺点。人无完人，金无足赤。谁会一生无错？当你真正包容了别人的不足，做到得饶人处且饶人，慢慢的你的家人会感受到你的宽容，你的德行，以礼服人，以德服人。你会感染周围的人，唤醒身边的人。只要你坚持并高举这根爱心天线，这时你会理解到更多的爱，你会收获爱心果实——-快乐快乐。家由爱而生，由爱组合。当然，理解的爱是快乐的，但奉献与付出那样的爱更甜蜜，更完美，更快乐，更高尚，更加有价值！有智慧的人就应更懂得什么是爱，爱的付出是快乐的，爱的回报是甜蜜的，爱的价值是无限的，爱的心灵是完美的。给人以
爱是快乐快乐的！就像自己做好一桌子的美味佳肴，看着亲人、朋友在享用，内心会产生无比的自豪与愉悦。其实，爱——就是奉献，爱——-就得经营，爱——就是的关心他人，爱——-就是帮忙别人，爱就是珍惜生活，感受快乐。人有时会身在福中不知福，失去时方恍然大悟，默然回首，己道再见！这时更能体会“退一步海阔天空”，“忍一忍，免得百日之愁”“笑一笑，如沐春风”的哲理。有人说世上有一个生意永远是亏本的——那就是发脾气。己伤他人又害自己。夫妻相处更加无所谓是非对错。有句话叫“相逢一笑泯冤仇”，对外人能够这样，亲人、夫妻何来冤仇可言？其实，好的夫妻之道就在于沟通，在于双方的相互明白和体谅，在于巧妙的运用自己的小聪明，有时候女生小小的一个撒娇就能够去化解夫妻间的矛盾。一个好的丈夫，会在妻子情绪不好的时候，细心的照顾她，安慰她，并适时的说些小幽默的话，让她掩口而笑，那什么问题都不是问题了。
在世界上，什么事物的发展，都存在着矛盾，没有矛盾就没有世界，矛盾无处不在。家庭是社会的缩影，家庭矛盾是不可避免的。夫妻就是在恰恰碰碰，吵吵闹闹，风风雨雨中磨合——默契——共鸣。最后走过一生，临走之时还拉着对方的手交待：孩子们，好好照顾你爸（妈），等你妈（爸）百年后找个适宜的地方把我们葬在一齐吧。这就是人们向往的感情：执子之手，与子偕老。到离世的那一天，命长的也但是百岁，不算长，也不算短，要走到那一天也不容易，人生的路不是一帆风顺的，期间可能会有遇到好多的沟沟坎坎，这时就需要用尽你的智慧去经营。顺境时相互珍惜，逆境是相互扶持。任何状况下，不能把矛盾扩大化！夫妻吵架，男生出去花天酒地，寻找 *** ，女生动辄跑去娘家哭诉，跑姐妹家过夜都是不可取的。不管谁离家出走都会给家庭造成溃灭性的打击。我还是坚信“家丑不能够外扬”“夫妻床头吵架床尾和”。当然，家也有“一团解不开的毛线”的时候，这就要利用你的智慧，冷静——思考——寻找共同的话题，最好别让矛盾过夜。任何状况下提“离婚”两字都是感情的大忌，会把婚姻推向深渊。试问，那些把离婚挂在嘴边的人，能白头到老吗？有快乐可言吗？
与人相处还讲一个“信”字。相互信任是人与人交往的基础。当今社会信任危机，随时都会受到有这样的信息：“想知道你的另一半在干吗？那里有……出售”令人寒颤。与人相处最忌猜疑，朋友间没有信任不能深交，夫妻间没有信任不能长相依、长相守。毫无根据的怀疑，猜测，只会给感情蒙受打击，给婚姻蒙上不幸的烙印。彼此的信任是一齐走过一辈子的根基。不问过去，不究过往，好好把握这天，共同创造明天的快乐生活。
人与人交往务必有宽阔的胸怀，还要学会中庸之道，以不变应万变。做人不是无原则的忍耐与谦让。做人做事都要有底线。原则问题无小事，生活琐事无大事。什么是原则问题？触犯律法，有违道德就是底线。孔曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣”。孔子说："中庸作为一种道德，它是最高尚的了。可惜人们已经很长久地缺乏它了"。“中庸”即人生坐标“十”。无论在丽日蓝天、柳暗花明的时刻，抑或在电闪雷鸣、夜黑如漆的时刻，都应处于最适中、最恰当、最正确的位置上，以不变应万变。它要求人们的言行要端端正正。过，非也；不及，亦非也。过犹不及。所谓“矫枉务必过正，但是正不能矫枉”，“正”，属于道德范畴。在人们的日常生活中，无不充满著“正”字。在道德好处上，它是一种理想、愿望、追求与境界。旨在使人们恪守情操，透过发奋到达理想的境界。婚姻家庭生活中，道德是最后的底线。当今社会，多少婚姻破裂，家庭解体，是正因道德的沦丧导致。婚外情的泛滥，一些披着伪装的人以种种借口，用某些丑陋的社会现象掩盖自己的丑劣行为。多少家庭杯具就是在这样的歪理中产生。
善良和仁爱就是中国传统文化。作为人，什么都能够缺，德不可缺；什么都能够坏，心不可坏。此刻我们提倡建立人与人之间互相尊重、互相体贴、互相关怀、互致温暖的和谐社会，更需要强调以“中庸之道”为要的道德教育，使人人懂得“始终记住自己是个人，不好忘记就应怎样做人；好不容易来世做一次人，总得像个人”的人生坐标。
与人交往，没有绝对的是非对错，有一句话也许永远不会错，那就是“对不起。。。。。。”这不是体现自我的卑微，是君子，是宽宏超多，是大气，是境界，是人格魅力！我们的社会需要忍让，糊涂、谦虚、淡薄、深度。人人都能这样，不但能缩短人与人的距离，增进彼此的情感，也给生活增添了无限的快乐与情趣。闲暇时一个电话，一声温润的问候：“朋友，你好吗？想告诉你，你是我最珍惜的朋友，认识你，这辈子值”！“我的亲人，你平安吗?我爱你”，“我的朋友，有困难吗？需要我帮忙吗？”这样，我们创造了温暖和谐的社会与温馨的家庭环境，我们的生活将永远快乐快乐！
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