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取法天地 - 佛陀教你不生气

取法天地“观天地生物气象,学圣贤克己工夫”,自然界没有对我们说过任何一句话,但我们仍然能够从中体悟到很多道理,圣人贤士也没有刻意地教导我们,但我们却有必要暗中学习他们自己管制自己的本领。我念大学的时候,校园里有一条有名的银杏道。每到秋天,那些高大的银杏树,体露金风,轻罗小扇般的叶子几天之内就全部变得金黄,在南方的阳光下像金币一样熠熠闪烁,又在猛然刮来的秋风中纷纷掉落,如金色的蝴蝶漫天飞舞。那美妙庄严的景象,引得多少校园诗人竟折腰。多少恋爱中的学子写好了情书,都要去拣拾几片新鲜的落叶,放在信封里寄向远方,以此来寄托自己的相思。就连从校园里路过的老人与小孩,都要拣些树叶,仿佛那简简单单的叶子竟然是他们的回忆与梦想。那些银杏树的存在,一下子让秋天的校园变得温馨起来,那些拣拾树叶的人,和谐得像是一个大家庭的成员。然而,总是有些意想不到的事。那些坐在办公室里,整日开会签字的领导们,他们看不到金黄落叶铺满一地的美丽,只知道要把校园打扫干净,于是清洁工们的工作便因为秋天的到来而加重了。每天,清洁工过不了多久就要去打扫落了一地的树叶垃圾,以保持地面的洁净。拣拾树叶的人,也再不能像落叶一样悠闲地去寻找自己喜欢的叶子,必得匆匆忙忙地赶在扫帚挥动之前,才能侥幸找到一两枚少有瑕疵的金币。这样的事,我很长时间都想不通。后来,听说其中一位整天在大红地毯上办公的校领导,和结婚二十多年的妻子离婚了,原因是他的洁癖让妻子无法忍受。从那以后,清洁工们又恢复了早晚各打扫一次卫生的惯例,校园的秋天又变得美丽怡人。你找一根橡皮筋,把它拉长,绕在某个东西上,过一两天,再把它取下来,你会发现,它比原来大了一圈,弹性已经不如从前了。你再把它拉长,再次绕在某个东西上,又过几天再把它取下来,这时,这根橡皮筋弹性已经很差了,如此不断反复,用不了多长时间,这根橡皮筋就会永远失去弹性,变成一般的绳子没有什么区别的橡皮套,这就是说,松弛有度,是世界的一个规律,自然万物都经不住某一个单独状态的长期持续,在生活中,我们也是这样的。有一位设计师,步入行业一年后,接手的活越来越多。他一个也不想拒绝,往往全都承揽下来,这样一来,他就不得不日以继夜地加班干活。他想,自己还很年轻,多累一些多吃一些苦是没有问题的,如果照现在的速度和状态干下去,不久他就可以拥有一家自己的公司了,而这,正是他一直以来梦想的东西。所以,他克服身体的疲倦,每天只睡三个小时,除了吃饭,白天几乎就不干其他什么事情了,他不上街、不看电影、不喝茶、不与人闲聊,总之所有会耽误干活的事情他都不做,每天都铆足了劲地干活。方案一个个出来,设计一个个完成,他每看见自己又做出了新东西就很兴奋,然后就又有了干活的劲头。现在他越干越顺手,而且他设计的作品得到了客户的好评,所以他的活更多了,他比以前更累了,但他并不觉得自己是在受罪,因为,他所干的事情,是他自己所喜欢的事情,虽然,大多数情况下他不能够按照自己喜欢的方案去做设计,但他仍然觉得工作对他的吸引力非常巨大。但仅仅是一年半以后,他的身体就吃不消了,他得了胃溃疡,这都是因为饮食极为不规律、不合理而造成的。他把自己绷得太紧了,最后逼到了极限,所以他就垮了,这时候,别说干活,他连基本的生活都成了问题,他不懂得松弛有度,最终让自己紧得彻底失去了弹性,如果他想恢复自己从前的工作态度,那么我们会一起对他说:你还是先把橡皮筋松开,先把自己松开吧。洁净,本来是好的习惯,但洁癖却是一种病态;勤奋本来是一种美德,但总是忙忙碌碌不会休息,却可能是丧失本心的妄求。天地自然,我们看不到它们如何用力,但总是有枯有荣,有花有果,时时刻刻有着自在的美。所以说,无论做什么,都不可走极端,保持一颗平常心才能体会到生活的丰富多彩。修身养性的事,不是一时一刻能够完成的,事事苛求完美,只会使自己心情紧张,始终把自己弄得像绷紧的弦一样,说不定哪天便会出问题。平常我们在工作中,当然要尽其所能,开拓创新,但也不能因事业重要就不顾其余。那些以家庭当旅馆,以身体作工具,以自然为摆设的人,时间一长,必定会换来家人的冷漠,身体的病患,成为一个缺乏生活情趣的人,丧失掉工作上上进心与创造力。幸福是多姿多彩的,当一头驴只顾着挂在嘴前却吃不到的青草,却看不到自己正行走在青草丰茂的草原上,谁还能说它是在追求幸福呢! >

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