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摘要：当林肯总统发表解放宣言，1863年概述美国奴隶制合法终结的文件时，“民主民主党”的欢呼声席卷了整个北方。北至佛蒙特州，教堂的钟声响起，以示庆祝。星期五，当美国第一位非裔美国人总统为美国第一个非裔美国人历史国家博物馆献礼时，一个著名的钟声将敲响，以回应153年前的那个快乐的日子。相关内容来自非裔美国人历史博物馆内部的独家摄影提供了一个暗示，即将到来的非裔美国人历史博物馆开幕的音乐阵容宣布，这是一个伟
当林肯总统发表解放宣言，1863年概述美国奴隶制合法终结的文件时，“民主民主党”的欢呼声席卷了整个北方。北至佛蒙特州，教堂的钟声响起，以示庆祝。星期五，当美国第一位非裔美国人总统为美国第一个非裔美国人历史国家博物馆献礼时，一个著名的钟声将敲响，以回应153年前的那个快乐的日子。相关内容来自非裔美国人历史博物馆内部的独家摄影提供了一个暗示，即将到来的非裔美国人历史博物馆开幕的音乐阵容宣布，这是一个伟大的
有关的钟声被称为自由贝尔，它是为这次活动特别修复的。该钟于1886年铸造，以庆祝弗吉尼亚州历史上第一座浸礼会教堂威廉斯堡100周年，一直保持沉默。不过，这一切都将在周五改变，因为新修复的钟将前往华盛顿参加美国黑人历史和文化国家博物馆的开幕式。当总统敲响自由之钟而不是剪彩时，全国各地的钟声将齐声响起。最后一次清点时，全国至少有17个教堂计划敲响他们的钟声以示庆祝。
“一切都在一个完整的圆圈里，”牧师雷金纳德戴维斯博士说，他主持了第一浸信会的会众。戴维斯不在教堂，他坐的是一辆从威廉斯堡开往华盛顿的大巴。对于牧师来说，这个钟声不仅仅意味着一个在新博物馆里响起的机会。
“这个钟声代表了美国的精神，”戴维斯解释道。一个多世纪以来，它一直与一个教会联系在一起，这个教会的历史读起来就像是美国黑人在整个国家历史上所面临的斗争和挑战的连续剧。该教会成立于1776年，是在藐视阻止黑人 ... 或传教的法律的情况下成立的。教堂的第一位牧师Gowan Pamplett，为奴隶和自由人组织了秘密教堂户外教堂服务，并在鞭打和犯罪活动指控下幸存下来，以获得礼拜的自由。但教会幸免于难，为了纪念教会争取自由的斗争和非裔美国人更广泛的斗争，教会的妇女助手为一个纪念钟筹集了资金。
这个自由钟立即为第一个完全由非裔美国人组织的浸信会发挥了重要作用。但历史对钟并不友好，它在失修后的20世纪大部分时间里都保持沉默。这种沉默与非裔美国人的艰难岁月不谋而合，在奴隶制技术终结很久之后，非裔美国人就不得不与恶毒的种族主义和吉姆·克劳的法律作斗争。
的钟声与美国争取非裔美国人民权的斗争有着长期的联系。也许最著名的例子是费城的自由钟，它在19世纪30年代被废奴主义者和爱国者当作自由的象征。但它们也与压迫有联系：许多奴隶在田间劳动时被迫对种植园的钟声作出反应，其中一些甚至装有防止奴隶逃跑的个人铃铛。
这个防止奴隶逃跑的装置是摩西·罗珀描述的，他是一个逃跑的奴隶，1839年对奴隶状况的描述是美国第一个这样的装置。奴隶制结束后，声音与争取非裔美国公民权利的斗争密不可分，从塞尔玛的“我们会吃得过饱”到玛哈莉亚·杰克逊在多场民权 ... 上演唱的“惊人的恩典”，再到奥巴马总统在为克莱门塔·皮克尼牧师悼词时唱的同一首歌，克莱门塔·皮克尼牧师在2015年查尔斯顿枪击九名黑人教徒时被枪 ...特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。