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摘要：太上皇和皇帝之间，谁是君，谁是臣？ 古代的太上皇比较少，第一个太上皇是秦始皇嬴政追封的自己父亲嬴异人，即是秦庄襄王嬴楚。但是这个时候嬴异人已经死了，所以也就无从谈起了。下面谈几个比较有代表意义的太上皇。 第一个活着做过太上皇的人——刘邦父亲刘太公。 这个时候严格意...
太上皇和皇帝之间，谁是君，谁是臣？
古代的太上皇比较少，第一个太上皇是秦始皇嬴政追封的自己父亲嬴异人，即是秦庄襄王嬴楚。但是这个时候嬴异人已经死了，所以也就无从谈起了。下面谈几个比较有代表意义的太上皇。
第一个活着做过太上皇的人——刘邦父亲刘太公。
这个时候严格意义上来说，刘太公是刘邦的臣子，因为整个天下都是刘邦打下来的。所以在刘邦刚刚当上皇帝的时候，刘邦给刘太公请安之时，刘太公是跪迎刘邦的。
但是刘邦于心不忍，经过和臣子的商量，刘邦册封了自己的父亲刘太公为太上皇。从此刘太公也就不用下跪迎接刘邦了。但是因为这个太上皇是刘邦册封的，所以名义上刘太公是刘邦的臣子。
被迫让位的唐高祖——李渊
玄武门事变之后，李世民迅速软禁了李渊，夺取了政权，后来又做了大唐的帝王。
虽然李世民顺利称帝，但是这个时候名义上李世民还是李渊的臣子，毕竟是儿子。在李渊的9年太上皇生活中，李世民也没有几次去探望他。两个人基本上也没有了交流。实际上就仁者见仁智者见智了。
最有权势的太上皇——乾隆
这个毋庸置疑，皇帝绝对是太上皇的臣子。乾隆做了60年皇帝后退位后做了3年多太上皇，但是这位太上皇一直把持着权力没有放手。
这一时期称之为皇帝训政时期，嘉庆根本没有任何权力，甚至连玉玺都没有给嘉庆皇帝。所以无论实际上还是名义上嘉庆这个皇帝都是太上皇的臣子。
说了这么多，终归起来影响臣属关系的是权力。谁的权力大谁就是君主，反之就是臣子。就好比明英宗不甘做没有权力的“太上皇”发动夺门之变一样。如果他是一个乾隆一样的太上皇也就不用发动夺门之变了。
一言以蔽之，皇帝强势，则太上皇是臣，皇帝是君；太上皇强势，则太上皇是君，皇帝是臣。
不少答主搬出礼法，说什么国无二主，天无二日，自然是皇帝为尊云云。其实，所谓礼法，大都是上位置愚弄下人，宣传造势的一种工具而已。
我们可以找出不少例子来证明皇帝是君，太上皇是臣。
比如说，刘备的父亲刘太公，被刘邦封为太上皇。这个太上皇除了名义尊贵，在朝中没有半点影响力。刘邦也极少去看望父亲。当然，在看望父亲且必要的时候，刘邦会委屈下高贵的膝盖，给父亲行个大礼。
刘邦可以告诉臣下，自己乃是皇帝，乃是天子。朝堂之上自然要行国法，一国之君只有皇帝，其他人即便是皇帝的父亲、母亲都是臣子。
这是国家大礼。不过，在家中，在后宫，见父母时，皇帝还可以行家人之礼。那时候父母是尊长。
这一点，在历代皇帝对待自己的母亲时表现的比较充分。
不过，凡事无绝对，就如有的太后非常强势，常常凌驾于皇帝之上一般。
但凡是皇帝主动让位，成太上皇时一般都比较强势，甚至还掌控朝局。因此，难免与新皇帝之间产生冲突。
像宋徽宗将皇位传给儿子宋钦宗，宋高宗将皇位传给宋孝宗，乾隆皇帝将皇位传给嘉庆帝。这三位皇帝都成了太上皇，但成了太上皇之后依然是君，皇帝不但要在后宫行臣子之礼，甚至许多大臣还经常去朝拜太上皇。
不过，三个皇帝之间又有细微不同。
因宋徽宗是怠惰政务，导致国家衰弱，金军入侵，因此，在传位之后宋徽宗的权势也大大降低。经过宋钦宗的一番争夺后，宋徽宗不得不交出了手中几乎全部的权力，包括皇帝的玉玺。
不过，他毕竟在位二十多年，他一日不死，朝中还有大批官员追随。
宋高宗是开国皇帝，权力更大。他成为太上皇后还活了二十多年。宋孝宗一直胆战心惊，恭敬伺候这位太上皇。每日都要来请安问候。宋高宗就算是不过问朝政，宋孝宗也分毫不敢妄动。一直到宋高宗八十多岁去世，宋孝宗才得以畅快活着。只可惜，他年纪也一大把，没过几年也去世了。不然南宋会振作一番。
乾隆在位六十年，传位给儿子，当太上皇几年间，连玉玺都不给嘉庆帝。嘉庆帝就是一摆设。这也使得嘉庆帝对于乾隆朝的权臣和珅更加痛恨。乾隆一去世，嘉庆帝立刻就翻脸。
所谓权势如水，变幻不定。到底谁是君，谁是臣，大家都可以搬出一套说辞，就看谁的手段更高明。
很显然，皇帝永远都是君主，无论是谁都不能超越皇帝，包括太上皇，也不例外。太上皇要么是被封的，要么是被迫的，比如刘邦的称帝的时候，他的父亲还在。当时也没有太上皇那个概念，刘邦的父亲刘太公（刘煓）总是直呼刘邦的名字，然而家臣对刘太公说：“天无二日，太公虽贵为皇帝之父，实为人臣。”虽后来被刘邦尊为太上皇，但从刘太公的家臣来看，其实刘邦的父亲也是臣。
唐朝的开国皇帝李渊后来也退位了，儿子李世民即位称帝，李渊做了太上皇。但是已经没有了实权，在外人眼中也就是一个摆设罢了。所以，李渊在李世民眼中，其实和平民百姓差不多，没有了权力就称不上皇帝。只要退位，就丧失了做皇帝的资格。
另外，唐玄宗李隆基也是被迫退位做了太上皇，退位以后也没有了权力。其实在马嵬驿兵变的时候就可以看出，李隆基已经没有了皇帝的威严，真正意义上的皇帝是他的儿子李亨，在马嵬驿兵变当中。如果，陈玄礼没有太子等人的授权，陈玄礼不可能逼迫唐玄宗杀掉杨贵妃。如果陈玄礼在没有太子授权的情况下逼迫唐玄宗，那么太子李亨即位，第一个要杀掉的就是陈玄礼，但是太子没有杀他，说明两人是一伙的。
从以上上个例子可以看出，太上皇是有名无实的皇帝，其实和人臣没有什么区别。没有人能驾驭皇帝之上，包括太上皇。普天之下莫非王土，除了皇帝，其他人都是臣子。
名义上来说，皇帝是君，这是不可更改的，因为太上皇的潜在含义其实是退休的皇帝，刘邦的父亲完全可以理解为刚当上皇帝就退休了，当皇帝与退休同时发生，在位时间为零。而且太上皇并不是只有父亲才能当，并且是皇帝封的！
李隆基曾经封了老子之父李敬为太上皇，这是个什么鬼呀？
西晋的晋惠帝司马衷禅位给司马伦称为太上皇，他们是什么关系呢？司马衷是司马伦的孙子辈儿。这个太上皇在任何方面来说都是臣。
只不过有些皇帝，虽然装x一下退位了，还是放不下手中的权利，就有太上皇帝的称呼，意思是皇帝的皇帝，通过这样的强调，名义上出现了禅位，其实质不过是招了一个叫做皇帝的官员。
这样的行为非常危险，因为大权非常容易旁落，第一个这么做的人叫做赵武灵王，他禅位给赵惠文王后，自称赵主父，最后被活活的饿死。
其实这件事情的本质很类似于皇权与相权之争，一旦相权大于皇权皇帝就成为了傀儡，这也说明了不能以权力大小来分别谁是君臣，不过太上皇帝和皇帝之间的权力之争比皇相更激烈，他们水火不相融。
也是因为这个原因，很少有主动退位成为太上皇的皇帝。
要说，太上皇和皇帝之间，谁是君，谁是臣？
我们一定要注意一个词，禅位，退位，这意味着太上皇已经不是皇帝。只不过父亲来做太上皇有一个父子的名义在里面，表示的是皇帝对父亲的尊敬！
这里还有一个很有意思的地方，太上皇可以看作是活着的先皇，所以按理说太上皇虽然活着已经死了！
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