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摘要：挟天子以令诸侯的意思就是把皇上挟持在自己身边依靠皇上的势力来命令其他人说白了这样的皇上就是傀儡真正发号施令的是挟持他的人东汉末年曹操平定黄巾之乱时就这么干过，从而为今后的基业奠定了基础。挟天子以令诸侯“挟天子以令诸侯”比喻假借名义，发号施令。挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。出处《左传·鲁僖公四年(公元前656年)》。《后汉书·袁绍传》载：“沮授说绍曰：‘
挟天子以令诸侯的意思
就是把皇上挟持在自己身边依靠皇上的势力来命令其他人说白了这样的皇上就是傀儡真正发号施令的是挟持他的人东汉末年曹操平定黄巾之乱时就这么干过，从而为今后的基业奠定了基础。
挟天子以令诸侯
“挟天子以令诸侯”比喻假借名义，发号施令。挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。出处《左传·鲁僖公四年(公元前656年)》。《后汉书·袁绍传》载：“沮授说绍曰：‘且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即官邺都，挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭，谁能御之?’”
挟天子以令诸侯谁说的?
《后汉书·袁绍传》：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子而令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之?”
诸葛亮《隆中对》亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯。”
之一个干这事的是齐桓公，挟的是周天子。这是公认的。至于曹操，他的确干过这种事。不过那是当时他的反对派的说法。 他自己的说法是“迎天子而治天下”，不是“令诸侯”。但这事他确实干了。至于他真正的意图是什么，大概只有他自己知道了。
张仪剧照
谁最早提出“挟天子以令诸侯”?
张仪曾向秦惠王也就是 ... 了商鞅的那位提建议，要他之一步联合魏国和楚国，三国分头并进，进攻东周的国都洛阳，诛 ... 周天子，第二步再收拾魏国和楚国，这样一来，秦国就可以拥立新的周天子作为傀儡，从而“据九鼎，案图籍，挟天子以令于天下，天下莫敢不听。”但秦朝的另一位重臣司马错反对，他认为挟持周天子会招来恶名，让秦国在诸侯中广泛树敌，反而不利于秦国，结果秦惠王没有采纳张仪“挟天子以令诸侯”的建议。(引语见《史记》张仪列传)
东汉献帝兴平二年(195)，袁绍官拜右将军，这年冬天，汉献帝被李傕等追击到了曹阳，沮授就劝袁绍去迎接汉献帝，把他接到自己的大本营邺都，“且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子而令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之?”沮授清晰地看到了抢占汉献帝的政治利益，并明确提出了“挟天子以令诸侯”的策略，并荀彧还要早一年，可惜的是，当初拥立汉献帝，袁绍就不满意，又加之郭图等谋士认为迎接汉献帝以后会被掣肘，故而袁绍没有采纳沮授的建议，失去了一次好机会。
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