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摘要：更新6/26/18：美国印第安国家博物馆刚刚宣布为其新的美洲土著退伍军人纪念馆挑选哈维·普拉特的战士荣誉圈设计，预计到2020年底，该纪念馆将成为国家购物中心的一大亮点。哈维希望他设想的纪念馆将成为各地美洲原住民的圣地。“美洲原住民从维京人开始，从哥伦布开始，就一直为这个国家而战，”哈维说。“他们的血洒遍了整个美国。无论谁拥有这片土地，它将永远是印度的国家，印度人将永远为这片土地，为这个国家而战。
更新6/26/18：美国印第安国家博物馆刚刚宣布为其新的美洲土著退伍军人纪念馆挑选哈维·普拉特的战士荣誉圈设计，预计到2020年底，该纪念馆将成为国家购物中心的一大亮点。哈维希望他设想的纪念馆将成为各地美洲原住民的圣地。
“美洲原住民从维京人开始，从哥伦布开始，就一直为这个国家而战，”哈维说。“他们的血洒遍了整个美国。无论谁拥有这片土地，它将永远是印度的国家，印度人将永远为这片土地，为这个国家而战。“他的战士荣誉圈将向全国各地正在进行的美洲原住民的牺牲致敬，并为幸存者提供一个共同纪念的地方。”
阅读了我们的原文下面是哈维·普拉特的设计故事，以及其他四个进入最后阶段的设计故事，2017年退伍军人节上的
，美国印第安人国家博物馆（National Museum of the American Indian）发布了一项出人意料但广受赞誉的声明：它将向公众征集意见，详细介绍国家广场上一座全新纪念馆的潜在设计。
位于博物馆场地上，纪念馆将致力于精神，美国历史上印第安人士兵的勇敢和牺牲，将成为美国原住民退伍军人和他们所爱的人的慰藉和慰问之地。
现在，提交期已经结束，博物馆已经筛选出五种可能的设计。最终入围作品的详细概念艺术在纽约市博物馆和华盛顿国家广场都有展出。每一个潜在的纪念馆都以独特的方式接近美洲原住民 ... 人员的叙述，任何一个都会创造一个美丽的，令人深思的是，除了国家广场之外，
博物馆还邀请市民到2018年6月12日参观，当博物馆做出决定时，获奖设计将在数月内公布给
供您考虑，以下是五个最终的设计：
Wellspring of ValorJames Dinh的Wellspring of Valor（NMAI）在开发新纪念碑的概念时，James Dinh注意平衡了美国 ... 图像和美洲土著图像，设置符号和他们所代表的传统，在彼此的亲密交谈中。
位于丁的设计中心，坐落着一个宁静的“疗伤喷泉”，周围环绕着五重奏的高玻璃尖塔。它们分别以英勇、荣誉、骄傲、奉献和智慧的价值为标志，从上面看，它们闪闪发光的棱角形结合在一起，形成一颗五角星。
这颗恒星的核心有一个空洞，而疗愈喷泉就坐落在那里，这说明了战斗的代价。“那些因公殉职的人的标志是恒星中心的空白区域，”丁恩在他的艺术家声明中说，“这是在夜晚被照亮，以纪念这些男女勇敢的生活。”
同心圆“涟漪”，在丁恩的想象中，从星星和喷泉，一边是一个土堆，唤起了美国土堆建造者的古老生活方式。这个土墩上镶嵌着一堵坚固的石墙，上面写着美国土著军人的感言。“就像一块穿过地球的碎片，”丁说，“石墙上刻着退伍军人的个人声音，这些人经常集体埋葬在历史中。”
这堵墙的一段，丁称之为“故事之墙，尤其引人注目的是，一座坐着的青铜雕塑描绘了一位美洲土著的母亲和孩子。游客们将被邀请坐在雕塑旁边，静心地思考着无数N所经受的磨难战争给美国家庭带来的灾难。
勇士荣誉圈哈维·普拉特的勇士荣誉圈（NMAI）另一个以哈维·普拉特为中心的纪念计划，它避开了英勇之泉核心星象征的 ... 重点，而采用了一种更简单的几何形式：圆。作为许多美洲土著故事的固定装置，普拉特用闪亮的不锈钢设计的圆圈象征着生命和死亡的循环，以及所有事物的连续性。
“在仪式场合，”普拉特说，“火焰将在圆圈的底部点燃。退伍军人、家人和其他人被邀请到篝火旁，讲述他们的故事，普拉特希望营造一个和平沉思的环境，让游客可以一起欣赏那些为自己服务和分享的人的故事。
这个讲故事的空间为游客提供了四个弧形长凳，是两个同心圆的内部，在它的外面有一条红砖人行道，博物馆的参观者可以在上面以自己的速度漫步，沉浸在圆形的象征中。沿着这条步道，对称地间隔着，四把长矛向天空伸出。尽管长矛显然象征着 ... 勇气，但它还有另一个用途：邀请那些希望在纪念碑上留下自己印记的客人给他们系上祈祷布，普拉特称之为“神圣圆圈”的钢圆圈下面的
是一个“雕刻复杂的石鼓，“这将传达美国本土精神的不断脉搏，并在美国历史的广度上作出牺牲。这并不是严格意义上的阴沉象征，但是普拉特希望游客们能抓住纪念馆的静谧节奏，以此来协调他们的体验。“鼓点，”他说，“是一个 ... 的召唤。”
我们为我们的国家而战丹尼尔·萨苏韦赫·琼斯和伊诺克·凯利·哈尼的《我们为我们的国家而战》（NMAI）“KDSP”“KDSP”丹尼尔·萨苏韦赫·琼斯和伊诺克·凯利·哈尼的竞赛报告也面向社区经验，让所有人都能接触到美洲土著英雄的故事。琼斯和哈尼的纪念馆虽然规模不大，但位于博物馆附近，吸引了尽可能多的游客前来参观，我们为国家而战的采取了一种蹲式柱基的形式，柱基上粗糙的大理石雕刻与博物馆的色彩相呼应，俯瞰着博物馆，上面是一座捕捉到中间脚步的两个美洲土著人雕像。高个的身材，一个成年妇女，沿着她的道路带着一个孩子，代表着自然，在所有的恒常和优雅。她是一个小女孩，是未来的化身。
石头来自俄克拉荷马州的奇洛科印第安寄宿学校，那里是20世纪许多美洲土著士兵的母校，排列着自然和儿童的道路，暗示着美国成员不断但往往未被承认的牺牲土著社区。
在这对高耸的雕像下面，一群面目全非的附加人物以圆形的队形守望，“六个青铜守护者”，设计师说，“代表着自然和儿童的精神保护者。”这些青铜上的制服对应着美国军队的不同分支，当他们戴着头饰向美国各主要土著群体致敬时，
在更远处的柱子上是描绘“美国 ... /印度与英勇、忍耐力和牺牲场面的关系”的牌匾，还有一圈8英寸长的青铜人像，手牵着手团结一致，友情和世俗的统一。纪念馆最后一个令人心酸的元素是疗伤之手，一只青铜手，它邀请游客进行身体检查与大自然、孩子和他们的守护者保持着密切的联系。
持久的舞蹈Stefanie Rocknak的持久的舞蹈（细节）（NMAI）这一概念是由Stefanie Rocknak提出的，它与我们分享了为国家而战的一种活力感，以及一种刻意融合了美国军人和土著服饰的理念。然而，在哈尼的作品提升了两个象征性的人物的地方，洛克纳克的作品将九个基本上是并排排列的，这样就意味着一个聚会和对共同遗产的庆祝。罗克纳克决定在仪式表演中展示几乎所有的雕塑（“用青铜铸造，并用花岗岩般的庭院装饰”）作为舞者，这强化了纪念馆的欢乐品质。
九个数字中的八个，其多样的着装标志着武士传统中广泛的传统和修道院，坐落在一堵小墙上，用文字叙述的方式铭刻在墙上，详细描述了美国原住民服务和无私的深厚历史。洛克纳克说，这篇文章将“代代相传的障碍、成就和战士传统的延续。”
站在墙壁和观者之间，是讲故事者的解释性人物，一个简单的被风吹动的长袍暗示着一种永恒。她在身后跳舞的战士和渴望学习战士故事、或许想分享自己故事的游客之间进行调停。洛克纳克说：“她的容貌将是明智的、平静的和永恒的。”。“游客几乎可以听到她那古往今来都在回响的均匀音调的声音。”
驱车回家，罗克纳克纪念馆讲故事的重点是夜间灯光的人物，他们在石头脸上跳舞，以唤起一个深刻的个人炉边讨论。“雕塑的正面将被琥珀色的灯光照亮，而琥珀色的灯光会闪烁，”洛克纳克说，“因此会让人联想到仪式上的火光。”
时间带勒罗伊·特菲尔德的时间带（NMAI）正在考虑的最后一个概念是勒罗伊·特菲尔德的时间带，一块弯曲的石头以图画和直接引述美洲原住民服务历史的方式绘制图表的墙壁，它跨越了全球历史上最动荡的时期。Transfield建议纪念馆坐落在博物馆的北面，这样它自己的弧线形状将与博物馆的长河状喷泉和起伏的石灰岩外观相吻合。
Transfield的设计可能会让人想起林玛雅著名的越南退伍军人纪念馆，但这两堵墙在信息传递上相隔数英里。林书豪冰冷的黑色贡品，像一个雪佛龙一样指向观众，反映出战争中失去的重量和失去人性的悲剧，从而牵连和直面观众。在这里，Transfield对美洲原住民退伍军人的贡品将游客包裹在它温暖的凹处，向他们讲述鼓舞人心的故事，为了庆祝人类的勇敢而不是集体悼念他们。
在墙的尽头，蜿蜒故事的结尾，一个骄傲的美洲土著战士的高耸雕塑一直在守望，眺望着纪念碑和喷泉，以及远处矗立的华盛顿纪念碑。他的出现在视觉上将刻在石墙上的美洲原住民体验与以开放的国家购物中心为代表的更广泛的美国体验联系在一起。
纪念馆将“与周围的[景观]融为一体，仿佛它一直是其中的一部分，”Transfield说，“仿佛它是从地球上升起的，这是一种古老的遗迹，讲述了一个伟大的文化故事来纪念这片土地上的土著退伍军人。”
的五个设计方案在美国印第安史密森国家博物馆的展览“全国土著退伍军人纪念设计比赛”中展出华盛顿特区和纽约
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