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摘要：广西今南宁市武鸣区城东夏黄村的起凤山，有个广德公主庙，是民国初年为纪念明永历帝次女广德公主所建，留有广德公主落难隐居的多处遗迹及碑文，1935年，著名大学者胡适应邀到广西讲学时，曾特意到此参观。其中有一块石碑，记录了广德公主爱情传奇：永历五年，永历皇帝朱由榔次女广德公主，为躲避滞后的追逐，昼伏夜行，一路南下。
广西今南宁市武鸣区（原武鸣县）城东夏黄村的起凤山，有个广德公主庙，是民国初年为纪念明永历帝次女广德公主所建，留有广德公主落难隐居的多处遗迹及碑文，1935年，著名大学者胡适应邀到广西讲学时，曾特意到此参观。 其中有一块石碑，记录了广德公主爱情传奇： 永历五年(公元1651年)，永历皇帝朱由榔次女广德公主，为躲避滞后的追逐，昼伏夜行，一路南下。广德公主和随从太监流落到武缘（武鸣旧称）县黄夏村，被在此隐居举人黄燝（字「 ”虚白”）收留，藏于密室。12月15日晚上，黄燝的二儿子黄梓的老婆丰氏不幸病逝，于是黄燝将儿媳妇悄悄安葬在自家院子里，并采取”移花接木”办法，让广德公主换上当地壮族服装，让她变成黄家的「 ”二少奶奶”。黄燝「 ”严饬家从”，不准对外泄露秘密。 就这样，广公主以「 ”二少奶奶”的身份，躲藏在夏黄这个壮乡的小山村里。当时，这只是权宜之计，那时她只是挂名，并未与黄梓有夫妻之实。公主足不出闺房，黄梓甚至从来都没见过她的真容。 后来，黄燝却因不肯「 ”剃发留辫”，被清王朝逮捕，最终屈死在「 ”思恩府”的狱中。 广德公主虽贵为「 ”金枝玉叶”，却多灾多难，从一出世起，就面临着战争血与火的煎熬，颠沛流离，没享受过一天的荣华富贵。都说「 ”皇帝的女儿不愁嫁”，可是，广德公主有这样的背景，虽到了婚嫁的年龄，却一直无法解决婚姻问题，不能不是一个遗憾。 黄燝很多年后，广德公主年纪渐老，也许是感念黄家的收留，也许是出于生存的需要。在随同太监的作媒下，广德公主与黄梓「 ”实践夫妇伦义”，正式结婚。于是在起凤山下的香山河畔，一户普通的壮家农户，迎娶了一位不寻常的汉家姑娘，演绎出了一出皇帝女儿下嫁平民百姓的浪漫故事。 附原碑文： 叔祖虚白公暨其媳广德公主轶事拾丛 昔人有句云：「 ”云台不及钓台高。”然在当时，孰视钓台为足重者？！沅八世叔祖虚白公，讳燝，泥而不滓，度己以绳，举明崇祯壬午乡荐。既琬琰之为心复，玄黄而成采。时则有广西巡按晋江黄锡衮者，慨时事蜩沸，弃官来游起凤，主于余家，与虚白极其相得。洎六龙幸邕，遂抽沦掇沉，以公应求贤之诏焉。弓旌贲野，清要即赝；松厅咏竹，霜棱凛然，此武缘知县颜鼎植所以有梦启旁求题牓之赠也，未几，公亦解组蜷居里闾。帝益播越，靡有宁处。旋又道逢清兵，宫眷分散，帝之次女广德公主皆一阉官，昼伏宵行，间关来至武缘望门投止，公竟冈恤百口，匿主密所，著以粤女衣饰，俾冒次子诸生梓甫死元室，而于深夜潜将死者逾葬园内，严饬家从，弗许宣泄。迨公殁后多年，公主齿暮，始凭随阉出作蹇修，与梓公实践夫妇伦义。前此岁月，公主则足不喻其寝闼之阈，梓公则莫得一睹公主之面，男女贞正至于如是，洵属未之前闻！主卒，葬于夏黄村南首潭油原上，以无碑志，今已莫可辨识矣。沅考明末帝女，尚有一封安化公主者，随驾入滇，道死，墓在富州皈朝，以经昆明王畴五学士思训典赋诗凭吊，故皇姑坟三字久已遍传寰中。而广德公主则直至先君丹崖府君加以表彰，世方稍知此事。同为帝女，同遘艰屯，何其得传先后同有如此乎？沅少时曾闻虚白公系瘐死于思恩府廨囹圄，故墓碑未著，终忌惟不谂，究坐何罪无从考索。近阅新编发史，乃悉公于天命改革后，执志弥坚，卒因不肯发薙。致此二百年来，禁纲綦密，以故舆乘失登，并宗谱亦缺而弗记。先君子所撰本县图经，虽已撮载其概第，彼时犹多审顾，未便质言。兹者，国体既更，冰融雪化，逸史秘籍过眼日多，爰将凡涉虚白公广德公主之片语只辞，采取掇拾缀述，勒石昭示来许，匪特以其事之卓卓可传，能补有明一代史书之阙，且复增光桑梓门户。盖欲俾我合族子弟，有所观感，益加淬砺，庶勿至于堕行败德，干民犯义，而成为世界上之完人耳。夫上帝至公，无善不赏，久蛰必起，光芒愈长，于此具见天心爱物，微而必著，其厄之于一时者，正所以申之于万世也。虚白公之遗匾，广德公主之葬地，亦何尝不与子陵钓台同其巍巍耶！
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