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摘要：实话实说，人们认识黄士陵的篆书艺术比起他的篆刻作品来，是有距离和缺憾的，这除了生活地域的关系、宣传的不够以及黄氏篆书作品相对较少等等原因外，与世俗的眼光和喜好不无关系。黄士陵的篆书主要以小篆为主体，但加入不少金文结构及用笔，给人的感觉似乎全是金文，因此古雅、朴茂，格调极高。
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[名家名品] 黄士陵的篆书艺术
清黄士陵 七言 篆书对联
几乎可以这么说，没有一个成功的篆刻家精篆刻而不擅篆书的，更不用说那些开山立派的大师级人物了，比如邓石如、赵之谦、吴让之、吴昌硕、齐白石乃至当代的韩天衡等，无不如是。黄士陵作为近代一位最重要的篆刻家之一，他的篆书成就自然不同凡响，并具有极强的自我风格。实话实说，人们认识黄士陵的篆书艺术比起他的篆刻作品来，是有距离和缺憾的，这除了生活地域的关系、宣传的不够以及黄氏篆书作品相对较少等等原因外，与世俗的眼光和喜好不无关系。黄士陵篆书内敛、含蓄，不以外露张扬为能事，此类作品学习起来须有较强的自制力与耐心，远没有写起比较放纵的书法来的痛快，黄氏篆书对线条的质量要求十分高，来不得半点弱笔，难以藏拙，属于“吃力而不讨好”的类型。
邓石如提出的“印从书出”理论被后来的篆刻家们奉为信条，他们也确实在这方面讨到许多便宜，黄士陵的艺术也证明了上述论点，他的印风规整、严谨、线条清爽、干净，用刀犀利而又精神内蕴，反观他的篆书也正是如此，是书与印结合的范例。黄士陵的篆书主要以小篆为主体，但加入不少金文结构及用笔，给人的感觉似乎全是金文，因此古雅、朴茂，格调极高。在结字上他吸取金文特点，字的大小、长短一任自然，并不强求一致，字多“头大脚小”，脚多悬针。许多笔画具有强烈的个性特征，如“氵”、“隹”等部首以及“囗”类的半包围处结笔线条的结合处有意错位等，无不体现了寓巧于拙的良苦用心，与他的篆刻一样，初看还有几分笨拙，实则大巧若拙，非寻常可以企及。
除对联作品外，黄士陵留下了不少条屏及篆书册形式的作品，这些作品大多字距、行距留空较大并且排列整齐，如唐楷一般端庄、雍容，其代表作品当属节录于明代吕坤的《吕子 ... 语》，这是黄士陵写好准备置于黄氏家祠中对后代子孙戒训之用，为五十页的册页，千六百字，是黄士陵去世前几年所书，由于用途的神圣、庄重，再加之此期黄士陵艺术已完全成熟，因此此件作品可以看成是黄氏篆书最高成就的象征。
篆书外，黄士陵也写隶书，但多见于篆书作品上的题款，单独作品似未曾见过。倒是他的碑体行书值得一提，也许是笔者寡闻少见，似乎未看见过黄士陵有单独行草书作品（日记、手札之类除外），碑味行书题款与他的篆书正文相结合正相得益彰。而他的篆刻边款似正得力于他的碑行书，这已是题材外话了。
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