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摘要：心空及第—令休大师隋朝僧人释令休，隶籍河南，平日里很乐于四处寻访圣迹，遍历了各大名山。他素来听说清凉山上，文殊菩萨的事迹灵感异常，心里面十分的向往。由于这个念头存在心中很久了，有一天终于机缘成熟，就动身前往五台山，求见文殊大士。令休志向坚定、心意又切，就在古木幽径之间来回地寻访着。一切幻相看起来虽是确确实实存在着，实质上它的本体却是「空」而非真的。舍报的那一年，世寿是七十三岁。
心空及第—令休大师隋朝僧人释令休，隶籍河南，平日里很乐于四处寻访圣迹，遍历了各大名山。他素来听说清凉山上，文殊菩萨的事迹灵感异常，心里面十分的向往。由于这个念头存在心中很久了，有一天终于机缘成熟，就动身前往五台山，求见文殊大士。令休志向坚定、心意又切，就在古木幽径之间来回地寻访着。有一天，无意间遇到了一位奇特的僧人，令休就朝着他顶礼并开口问道：「圣者您是住在这里的吧？那幺对这里的一切一定都知道得很详细的了。我在河南当地，很早就听说大圣文殊菩萨的种种灵感，现在我到了此地，走遍了许多地方，可是却连一点蛛丝马迹也没有见着，如果您知道文殊大士驻锡何处，希望能告诉我。」那位奇僧对他说：「你一片诚心来到了这里，怎幺能一无所见呢？只因为你心里面存着『有见』，所以才会『不见』。如果你『无见』，也就是『见』了；倘若你真能『无见』（不存有妄心执着），那就能见到文殊大士了。而且你一抬脚，踏破了文殊的门面，一举手，触着了文殊的鼻孔，连回避的地方都没有了，还会有见不到的吗？」令休听了以后，说道：「那幺说，山河草木，就是文殊了吗？」奇僧说：「若照你所说山河草木是文殊的话，文殊诚然有了二义，假如说不是，那却又成了妄语，要明白，这里面实无是非二相。而且你从无始劫来到了今天，在文殊的眼中，不过是在虚生浪死，玩水游山罢了，老实告诉你说，文殊在什幺地方吧——」「在什幺地方？」「——就在你的眉睫毛间，转着大*轮，你却一点不曾领会到，可惜、可叹呀！」令休一听，猛然省悟，于是诚恳地顶礼后又说：「怎奈我有痼疾在身，所以道业无成，不知大德您能不能疗治好我的痼疾呢？」奇僧便对他说：「有一种空心之草，叫做瞢薨，你应当取它来服用，只要服用久了，瞢薨就是你，你就是瞢薨，那幺你的疾病自然可以痊愈了。」令休听了奇僧所开的药方之后，走遍了深林山谷，还是寻找不到，后来他终于顿悟到——那位奇僧所说的草，实际上并不是什幺可以服用的草药，而是要我空了自己的妄心，妄心没有了，烦恼当然也就不存在了，所以才开出「空心之草」的药方。我的身体就是一瞢懵，万物也无一不是瞢懵。一切幻相看起来虽是确确实实存在着，实质上它的本体却是「空」而非真的。由此他了悟了「心法」之要，顿悟解脱，了无牵挂。到了开皇二十年，端坐而逝。舍报的那一年，世寿是七十三岁。
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