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摘要：“和尚，是末学我良遂啊！求您为我明白心地！”“你这个愚笨粗鲁的家伙，你究竟要明白什么？”麻谷于是开门接纳良遂，并且上堂说法道：“你们众人知道的地方，良遂也洞然明白，但是良遂洞然明白的地方，你们却愚昧不知！”崇信举了良遂开悟的公案之后，转而追问怀深道：“什么是良遂洞然明白的地方？”
崇信举了良遂开悟的公案之后，转而追问怀深道：“什么是良遂洞然明白的地方？”怀深当下也幡然有悟，于是随着师父迁移到长芦，命为首座，领众清修，徽宗政和三年（一一一三年）八月十日，怀深接受仪真太守吏部季公釜的邀请，驻锡于城南资福寺，弘化一方，履迹遍于各处，一天蒋山的佛铿慧懃禅师刚好渡江来到仪真，怀深陪着佛铿在资福寺内各堂口巡察，走到一寮房，横匾上写着遒劲的“千人街坊”四字，佛铿看了问道：“即然叫做千人街坊，为什么只有你一人呢？”怀深马上机锋严密地回答：“多虚不如少实！”意思是自己一个足以一柱擎天，荷担起如来家业的大任，一副直下承当的气度，后来由于徽宗奉道教，将资福寺改为神霄宫，怀深只好前往将山，挂单于西奄，就近请益于佛铿，佛铿看到年轻的怀深来请法，莞尔笑道：“你千里迢迢来我将山，所为何事呀？”“和尚，弟子心地不安稳，恳求您为我开示！”“你听说过倩女离魂的公案吗？究竟那个离空出走，生儿育女的倩娘是真的，还是躺卧于病榻。懒懒恹恹的倩娘才是真的，且道一句来！”佛铿反覆再三地诘问怀深，怀深仿佛被逼至究途的猛狮，心中疑团豁然开解，高声吟诵道：“只是旧时行履处，等闲举着便誵讹，夜来一阵狂风起，吹落桃花知儿多。
佛铿慧懃看到怀深悟道的诗偈，抚儿赞叹说：“这不正是活祖师的西来大意吗？”
怀深在将山住了一段时间，不久奉旨移居焦山，宣和三年，依皇诏住持东京（河南省）慧林寺，靖康二年，辞去慧林寺，经天台山，居于灵岩，后来再入蒋山，退隐于洞庭湖畔的包山，绍兴二年（一一三二年）四月二十日，对小参的学僧上堂开示后，安然示寂，世寿五十六岁，法腊三十六年，有慈受怀深禅师广录四卷传，为宋朝云门宗禅匠。
倩女离魂的公案，是引用自唐朝太平广记中“离魂记”的故事，内容描写一对表兄妹自幻订亲，由于岳父嫌贫爱富，毁弃婚约，这对男女主角王宙和倩娘只好连夜私奔至他乡异地，结为夫妇，五年后二人带着一双儿女，回来向岳父母忏悔，但是却发现另有一位倩娘同时缠绵病榻五年，气息奄奄，更不可思义的是，这两位倩娘彼此相见之后，却翕然合为一体，孰真孰假？如虚如幻，这则公案说明了我们每个人本身具足的真如佛性，如同那睡卧于病床的倩娘，隐藏不觉，而这一念不明的在缠如来藏却自由自在的出入门户，从这个躯壳到那个躯壳，驴马牛羊，张王李赵，在现实生活中种种的造作，男欢女爱，养儿育女，等到这掉举妄动的五欲之躯，找到亘无始的旧时来路，好比离家出走的倩娘倦鸟归巢，找到自己的本来面目时，便是良遂那个洞然明白之处，也是临济禅师赤肉团上自由出入门面的无位真人。如此心地的证得，须要经过一番狂风骤雨的浸击，禅者数十年的苦参一个公案，看在一句话头，等到几度山穷水尽之后，终能享受花开花落的美丽景致！
慈爱怀深禅师除了这首开悟时偈之外，另有十二首脍炙人口的退步诗，节录当中一二特别巧琅琅上口的诗句如下：
万事无如退步人，孤云野鹤自由身，松门十里时来往，笑揖峰头月一轮，万事无如退步休，本来无证亦无修，明窗高挂多留月，黄菊深栽盛得秋，万事无如退步眠，放教痴钝却安然，漆因有用遭人割，膏为能明彻夜煎。 >
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