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摘要： 如果去读一本中国古代的线装书的话，我们最直观的感受恐怕就是那自上而下，从右到左的阅读顺序了。那么，为什么古汉语的书写阅读顺序与现代汉语的差别如此之大呢？ 关于古代汉语形成字序向下，行序向左这样的排列方式，历来都有很多种猜测和假想。为什么要竖着写字？从右向左书写的话...
如果去读一本中国古代的线装书的话，我们最直观的感受恐怕就是那自上而下，从右到左的阅读顺序了。那么，为什么古汉语的书写阅读顺序与现代汉语的差别如此之大呢？
关于古代汉语形成字序向下，行序向左这样的排列方式，历来都有很多种猜测和假想。为什么要竖着写字？从右向左书写的话，对于使用右手的人来讲，手臂难道不会遮挡已经写好的部分吗？关于这一切的解释，目前最有影响力的说法，是从古汉语的书写载体——竹简所入手的。
根据台湾文字学家许进雄所著的《简明中国文字学》的说法，在使用了竹简这种书写材料之后呢，被截成长条状的竹片，出于纹理的原因，适合自上向下书写，同时，对于被卷成筒状的竹简来讲，竖着拿，横着展开是最适合人阅读的装订方式。因此，文字自上向下竖着排列，是最适合竹简的。
而行序自右向左，也是和竹简的特殊装订形式有关。在使用右手写字的时候，左手向左展开竹简，是恰当的配合书写的动作，一行写完，下一行自然从左边开始。这样一来，久而久之，就形成了汉字下行向左的书写及阅读顺序。再后来，虽然纸取代了竹简，毛笔取代了刻刀，但是长久的习惯使得这种写法延续到近代。直到1956年1月1日，《人民日报》改为横排汉字，中国的汉字书写习惯才逐渐演变成今天的右行向下。不过，港澳台地区和日本，则继续使用古汉语的排列方法。
此外，很多学者还试图从中国古代的尊卑、上下观念来解释汉字的排列。不过这些说法也都仅仅是猜测，不是定论。
除了现代汉语的右行向下和古汉语的下行向左以外，还有 *** 语国家和以色列所采用的横排向左，行序向下的排列方式；中国的蒙古族同胞在书写蒙古语时，则是文字下行竖写，行序向右的。最后再向大家介绍一种奇特的书写排列，叫做牛耕式转行书写法，是一种一行左起，下一行右起，再下一行再左起的类似耕牛犁田的书写方式。这种书写方法短暂的出现在古希腊和中东地区，不过，由于它方便盲人朋友转行阅读，现今的盲文，采用的就是这种排列方法。
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