以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

  普通话真相:满州人的蹩脚汉语

  金启孮 世纪历史 2015——09——30

  作者介绍:金启孮(1918——2004年),满族,原辽宁省民族研究所所长、教授、《满族研究》杂志主编,国内外著名女真文、满学、清史、蒙古史专家。金启孮姓爱新觉罗氏,名启孮,字麓漴,为清乾隆帝第五子荣纯亲王永琪七世孙。五世祖母为清代著名女词人顾太清,父金光平(恒煦)为女真文和满文的著名学者。

  我们都知道日本人讲英语讲得极其蹩脚,但如果日本统治了英国,那么统治者那蹩脚的英语就会成为通用的语言。这种天方夜谭的事儿就发生在中国。现在通行的普通话,其实是操阿尔泰语系的蒙古族、鲜卑族、女真族等等游牧民族学习汉文时所说的蹩脚汉语,但他们成了统治阶级,于是他们说的蹩脚汉语就成了国语。

  400年前的北京话:吴语

  北京自建城以来经历过了许多个朝代的变迁,自古以来北京话有过多少变化?如何变化?从历史上讲,400多年前的明朝末年,从意大利来的传教士利马窦曾用罗马拼音记录了大量的当时的北京话,这些记录至今尚保存着。从利的记录中可以明白无误地看出:当时的北京话是有大量入声字并且没有zh、ch、sh等翘舌音的语言。这说明了当时的北京话不是现在的北京话,也不是现在的普通话,因为无论北京话还是普通话都不具备这些特征。同时也说明了北京话和普通话的历史都超不过400年,400年前的北京话是明朝的官话(考证为吴语)。

  北京出现第二语言:满语

  满人入关进驻北京后,为了小区的安全等政治因素,满人把紫禁城周围10哩之内的 *** 全部赶走而专属满人居住,这个范围称为北京的内城,而10哩之外称为外城。于是,北京城出现了两个社群:满人社群和 *** 社群,这是阶级、语言和居住地域等都十分分明的两个社群,北京城也就出现了两种语言:明朝官话和满语。任何语言都是跟人群一体的,当时北京的两种语言的地域差别是:内城说满话,外城说明朝官话。

  满语的分化——满式汉语

  由于满语是一种北方民族的语言,满人草原、丛林的原始生活以及满族短暂的历史文化局限了满语的成熟水平。可以说,满语是一种比较原始的语言,不论它的发音、词汇以及语法等都十分的原始和不成熟。即使在北京,满语也难以满足日常生活使用的需要,北京的动植物、建筑、日常用品等很多东西都是满人见所未见、闻所未闻的,这些东西用满语都很难描述和交流。在满人和 *** 之间是这样,在满人跟满人之间也同样无法把日常生活所碰到的东西表达清楚,至于像 *** 的建筑工程用语、艺术语言、医学及其它科技用语等高级语言使用则更加无法表达,当时的形势是满语在北京面临无法交流的危机。面对有几千年历史的千锤百炼而成的汉语,满人虽然夺取了中国的政权,然而其语言却难以胜任统治中国的使命。但是满人作为中国的统治者却不得不面对要使用语言的生活政治现实。小至为了自己日常生活的表达,大至为了统治中国的政治需要,满人都迫切需要一种能很好地表达自己周围生活的语言。改造满语已经是来不及了,满人除了学习和模仿汉语之外别无他法,因此,套用北京 *** 的语言(包括词汇和语音)成了唯一的选择,于是第三种北京话出现了——满人学讲的蹩脚汉语(暂且把这种语言叫做满式汉语)

  第三种北京话的形成——内城北京话(mandarin)

  北京城里的一棵小树、厨房里的一件工具,用满语都无法表达!因为满族人的祖先从来没见过这样的植物,从来没见过这样的工具,这就是当时统治中国的满族人所遇到的严酷的语言现实。满语要继续说下去,除了直接使用北京外城 *** 的语言的词汇和模仿他们的语音之外再也没有第二种可能!就像日本皇军学说中国话:「你的,八路的,干活?」一样,北京内城的满人开始了他们艰难的模仿汉语的历程。

  但是满语对比汉语有它先天的残疾,首先,入声字一下子就全丢了,这就是汉语同音字增多最根本的历史原因,用满语套学汉语的发音更是不伦不类,可以肯定地说,这是发音最糟糕的汉语。但是,历史就是这么残酷,满人的这种蹩脚汉语比起日本皇军的蹩脚汉语要幸运得多了,随着使用人口的增加,这种让当时的 *** 老百姓笑掉牙的蹩脚汉语成了清朝统治阶级的「共同语言」——这就是早期的普通话(暂时使用英语的称谓把这种语言称为mandarin,读作‘满大人’)。

  内城北京话的发展——走出北京内城,形成「官话」

  随着北京内城的「mandarin」这种蹩脚汉语的形成,在北京内城形成一个固定的说「mandarin」的人群。这个人群就是当时中国的最高统治团体——八旗贵族。「mandarin」成为地地道道的清朝统治者的官方语言——「满清官话」。

  具体的时间有待考证,在《康熙字典》中的语音跟今天的普通话的语音还是一定的差别的,但是跟其它汉语方言相比已经更接近今天的普通话了。

  从「满清官话」的形成史看,「满清官话」受满语的影响主要在语音方面,这是一种不成熟的蹩脚的汉语语音系统,而在词汇和语法方面的影响则十分有限,从语言的本质上将,「满清官话」还是应该归属于汉语的一种方言而不应该归属于满语的一种方言,不过这是最糟糕的一种汉语方言。

  内城北京话的发展——落地生根,形成「国语」

  「满清官话」形成后,随着满清政权在地域上的延伸,操着「满清官话」的八旗贵族也就从北京的皇家内城走向中国的每一个角落,于是各地的第一行政长官的口音又成了当地的标准口音。并在当地的上流社会向平民社会不断地渗透壮大,最终使「满清官话」成为中国的「国语」。

  从地域上来讲,中国的北方是满人活动的主要地区,也是满语化程度最高的地区。而南方的个别地区,像两广、福建等地则由于「山高皇帝远」而受到较少的影响,这也是南方诸语言读唐诗宋词比普通话更押韵更亲切的根本原因,也是清代中国没有著名诗人的根本原因。

  有一点要说明的是,mandarin是从北京内城绕过北京外城直接向全中国渗透而形成满清的「国语」的,所以,北京的外城话并不是真正的「国语」——普通话,虽然「外城北京话」一直受「内城北京话」的影响并不断演变,但是,正如北京的内城贵族和外城平民百姓是两个互不兼容的两个社群一样,「外城北京话」和「内城北京话」是跟阶级差别一致的互不相同的两种语言。所谓的「北京话」一直是两种:「外城话」和「内城话」,而各地方所称谓的「北京话」实际是指「内城话(即mandarin)而不是外城 *** 所说的「北京话」。外城 *** 所说的「北京话」实际是对中国其它方言没有影响的小语种。

  内城北京话的发展——汉语代表语言地位的确立

  mandarin经过满清王朝200多年在中国的统治,再经过孙中山政权以一票之优势对「国语」地位的表决,再经过中华人民共和国在宪法上「国家代表语言」条文制订,普通话——汉语代表语言地位已经是坚不可摧。

  内城话北京话在北京的消失

  从语言史上讲,普通话不是北京话,而衹是北京的内城话,随着满清王朝的解体,北京内城的贵族群体也就在北京城里消失了,因而普通话的真正母体在北京城也已经不复存在了。把普通话硬说成是什么北京话,这在100多年以前可能还有一半正确,但是在今天还这样说大错特错了,因为「北京话」这个概念变了,已经不再是原来的那个「北京话」了。

  北方话与鲜卑语

  南北方言如此不同,究竟谁代表了传统的汉话?这我们不能不回顾到历史事实。远的不说,汉族语言文化中心本在黄河流域,东晋的南渡和南宋的偏安,两度将文化中心迁往南方。头一次东晋继而宋、齐、梁、陈五朝北方完全在鲜卑族北魏,以后是东魏、西魏、北齐、北周的统治之下。北魏孝文帝曾禁止胡服胡语,可见胡语即鲜卑语在华北必甚普遍。北齐又因鲜卑人反对情绪,反其道而行之,甚至大加提倡。则今山东、河南以北几乎都成了鲜卑语通行的地区。第二次南宋南迁,淮河以北成了金朝女真人的统治区域。据宋人记载当时河南地区,竟到了「庐人尽能女真语」的地步。说白了就是「连饭铺伙计都能说女真话」。

  鲜卑语词在《二十四史》中大量地保存着,仔细对比,和今天蒙古语几乎一模一样。女真语是满洲语的古语,对比女真语词与满洲语词竞「十同六七」。

  鲜卑语既同于蒙古语,女真语又同于满洲语,而满蒙语言不管从语词、语法或语调方面又非常近似。那么,这两种阿尔泰语系的语言在华北前后竟统治有千年之久。尽管隋唐统一于前、元朝统一于后,隋唐和元都是带有极浓重北方民族色彩的王朝,不但没能完全恢复汉官威仪,所说的汉话也早成了胡人的腔调,与南方截然不同。南方语言中至今保存着的「来哉!来哉!」等极近似古汉语的语言,在北方就没有。北方自《元曲》以来记录的极近似今天白话的语言,南方也没有。总体来说南方语言近似文言,北方语言近似白话。任何文字记录语言都是记录当时说话的实况。因此文言所记当是中国古时的语言。南方语言既近似文言,可见南方语言代表的是传统的汉话。北方语言则是新加入的北语(叫「胡语」也没关系),北人说汉语也是「汉语胡音」,这是早有人说过的。因此北京的语音是「胡音」无疑,决非原来的汉音。北京语音调既是「胡音」,语言也是汉胡语言的「大杂烩」、「大融合」。例如下面这一句话:

  「我带着哇单客了一趟车站旁边的那条胡同,想买点东西」。

  这句话是北京年老的老太太还说的活语言,其中「哇单」(wadnn)乃满语「包袱皮」(兜东西用的),「客」是满语「去」(gene)的筛称,「站」是蒙古语的「站赤」(jam),「胡同」即蒙古语的「浩特」或「河屯」(hoton)。短短的—句话,包含了汉、满、蒙三种语词,语法是汉语法。诏·音和语调却是满蒙的胡音。谁曾料想到一句北京话会这样的复杂,它本身既是民族融合的产物,又是象征着民族大团结。当然,现在有些少数民族语词在汉语中表面上看不出来了。例如:我在内蒙去过一个村子参观「水土保持」,这个村子名叫「东擀杖」。甚为不解。后来,蒙古族同志告诉我原来叫「东甘珠尔」(「甘珠尔」系藏语),竟讹成了「东擀杖」。「擀杖」者「擀而杖」也。「擀面杖」家家有之,易懂。「甘珠尔」难懂,老百姓且不知其含意,所以按具音近,讹成「擀杖」了。这种情形在语词中不知凡儿?多数已难复原,竟被人认为是汉语词了。其实不是。

  所以,清代以京音为基础发展起来的官话,为「胡音」无疑。官话通行的范围,即「汉语胡音」扩展的范围。据语言学家的意见,汉语官话方言可分为华北官话、西北官话、西南官话、江淮宫话。而北京官话即为华北官话的根据和基础,它的范围包括今黑龙江、吉林、辽宁、北京、河北、河南和安徽北部的一角。我上述自己实践所得,正和专家所分华北官话区域特点一致。若是从宏观来看,上述四种汉话中的官话方言,那就除去东南闽、浙、赣、湘、粤少数省份和青、藏外,都属于官话方言区。其面积之大更可以想象。

  说到这里我再举一例:我在内蒙执教20多年,所教蒙古族学生本来不会汉话的,学会汉话之后,一讲即是正确的北京音。此事令我十分奇怪。南方学生就不行,总带乡音。外国学生更不行,四声都弄不好。此决非蒙古学生聪颖过于南方学生和留学生,必有一定的道理。现有的惟一解释就是蒙古语音与北京语音相近。

  这反过来证明,北京话的语音不是汉族(保留在江南的)传统的语音,而是满蒙语音占主导地位的「胡音」,即满族学习汉文时所说的蹩脚汉语,但他们是统治阶级,于是他们的话就成了正统的国语。

  本文选自《京旗的满族》

  摆明观点:普通话『绝对不是』满式汉语,事实上普通话是在老北京话的基础上改造出来的,而“北京话”与“南京话”其实系出同源。详说如下:

  “普通话”这个称呼是大陆在1956年才有的叫法,之前叫“国语”。“国语”的叫法始于晚清1909年,再往前的叫法是“官话”。在往前叫“正音”、“雅音”。

  网络上流传的什么“粤语”更接近古汉语、现代汉语是“胡语”这些统统是扯淡。历代历朝的“官话”,都是在继承前代官话的基础上,有一些自然演变。从周朝到明清,历经沧桑洗礼,中原正音一直以“洛阳雅音”为基础音(也即中原正音)。时代变迁、朝代更迭,官话不免融合一些外来语音语调、词汇语法。比如,明朝前的多个北地游牧民族融入中华,但是官话的主体一直在传承。

  明朝的时候,人们认为“南京官话”的“中原正音”比北方更纯正,所以明朝以两淮地区的南京官话为“明朝官话”。永乐迁都,四十万南京人涌入北京,外来人口超过北京本地人,把纯正的“正音”再次带回北方。清朝也基本沿袭了明朝“正音”,所以史学界才有“明清官话”这样的提法。(康熙词典里面可以看出来)

  不过,语言这东西会随着时间逐渐融合演变。到清朝中期经过百十年,南北官话逐渐分化。主要是因为“北京官话”逐渐沾染和融合了不少北方(主要是河北、河南、山西)的语言和语调,甚至满语的语音和词汇,而南京官话也有演变。再百十年过去,南北官话,到晚清已经差异很多。

  1909年,清朝正式定“北京官话”为“国语”。后来,民国则把“北京官话”进行了不少的改造,成为新“国语”。到新中国时,大体继承“民国国语”,也做了一些改良,但是发音标准则取自河北滦平的一个小山村。这里比较封闭,原汁原味保留了明清官话的味道。

  事实上现在的普通话,是融合了西安官话、洛阳官话、南京官话、蒙语、满语等多种方言而成。

  大陆国语改名“普通话”后,还推广了简体字。不过咱们的台湾省、新加坡、马来西亚则继续沿用民国“国语”。

  普通话是“满式汉语”这是伪命题,普通话就是相对正宗的汉语。

  历史上来看,400多年前的北京话不是现在的北京话,也不是现在的普通话,古人称为“吴语”。随后,随着满人入驻北京后,为了安全巩固政治,以紫禁城为中心,10公里之外为外城,之内为内城,在北京城内城出现满话。满语是比较原始的语言,不论发音还是词汇都非常不成熟,不能满足人们的日常生活所需,此时满语开始分化成满式汉语。

  随着八旗贵族成为中国最高团体,内城北京话成为地道的清朝统治的官方语言,这时对于语言的语音发展比较多,实际上还是汉语的一种方言,而不是满语的方言,渐渐地这种官方用语,由统治阶级流向社会平民阶层,逐渐发展成中国的国语。满清王朝200多年的在中国的统治,和经过孙中山政权的巩固,为普通话成为汉语的代表语言打下坚不可摧的基础。

  普通话是纯粹的汉语,因为汉语的各大方言区,都是属于汉藏语系,而满语属于阿尔泰语系;汉藏语最大的特点就是有多个声调,汉语中声调最少的北京方言也有四个声调,而满语种并没有声调的区别,读起来只有一个调。这两点足以证明普通话虽然在历史的发展中,受到了满语的影响,但是其影响程度非常有限,并不足以让普通话称为“满式汉语”。

  如果非要说汉语受满语的影响,最多影响在中国北方,而在中国南方,如广东、广西、福建等地基本上很少受到影响。

  可见,普通话是相对正宗的“汉语”,并不是所谓的“满式汉语”,文化的发展本来就是融合的过程,语言也是相互融合演变的结晶。

  首先说,这种观点是不对的。汉语词汇里,尤其是东北话里确实有很多是从满语里过来的。比如萨其马,嘎拉哈。但这不能说是满式汉语。

  我们现在汉语口语里同样充斥着各种各样的外来语。比如吉普车,体恤衫,拜拜,咖啡,披萨,比基尼……这些都是英语中的外来词汇,这能说我们现在使用的就是英式汉语吗? 还有很多词受到了外来文化的影响而产生或是改变了含义。比如羁绊,派出所,圣诞节,等等等等。这样的词汇在汉语里是很多的。所以不能因为有什么样的词汇,就说是什么式的汉语。

  实际上汉语是一种语言工具。它本身也是在不断增加改变和进化的。任何时代的流行语和新兴名词都将成为汉语的一部分。就说我们现在,新兴词汇比如,不明觉厉,喜大普奔,尬聊这些都不是原来汉语里的词汇。 还有什么扎心了老铁,有人说是东北话,可是以前在东北没人这样说。这实际上也是新兴的网络词汇,只是风格是东北话的风格而已。

  那么你能说哪里的汉语正宗吗?

  而对于普通话的问题。实际上普通话只是中华人民共和国制定的一个官方标准而已。为的是方便各个地方的人来交流。这并不是说什么地方的话地位就高,什么地方的话地位就低。

  当年制定普通话标准那也是要考虑中国政治文化的因素的。中国的首都在北京,难道普通要定为南方话吗?中国标准话是粤语,结果首都人们说话都听不懂?

有人说普通话是“满式汉语”,那么究竟谁才是更正宗的“汉语”?的更多相关文章

  1. 一篇文章读懂:上下五千年, ... 血统的来龙去脉

    失败利承认成功者的统治地位,成功者也没有残酷地迫害失败者;文化上双方互相学习、互相促进,最终形成了民族、文化上的彻底融合。由于地理上的原因,周人有可能间接甚至直接受到西亚文明的影响。不久秦便被汉取代,古...正式形成。匈奴人属鞑靼,阿尔泰语系,基本上与...同时形成,稍早于...,并与...展开了数百年的对峙。

  2. 从雅言到国语:古代官方口音的变迁简史

    今天的普通话教育,其实在古代就有相应的版本。

  3. 广东潮汕和福建闽南的关系,一句「 ”胶地人”说出多少历史故事

    相信很多人都知道广东潮汕和福建闽南这两个地区,也会疑惑两者之间是否有所关系,毕竟风俗习惯往往十分相同,然而事实上确实存在着巨大的渊源。那么两者之间有怎样的故事祖先潮汕人的祖先其实大多数都来自福建,与闽南人一样自称河洛人,当然这个称呼在现在已经十分少见,除了老一辈知道的人也不多了。没有潮汕人会认为自己的文化是闽南文化的从属。

  4. 面对汉化,满清的三种特质,避免了异族入主中原即快速衰弱的宿命

    进入汉地的鲜卑、契丹和女真接受汉化后融入汉族,拒绝汉化的蒙古人被赶回草原放羊。入主中原的异族,仿佛无法逃脱宿命——汉化则失去自我,不汉化则被驱逐。在1616年努尔哈赤建立后金之前,女真人早已与...交往了二百年,每每开放互市「”华得夷货更生殖,夷得华货即欢忭”,双方各取所需,互不干扰,继续原本的生活。但当后金政权向辽东进发,占领的土地越来越大,女真人不得不依靠...农民耕作土地,使用...工匠修葺

  5. 当年是哪种方言差一票当选普通话?粤语还是四川话?

    想必许多人都知道这么一个故事:当年选普通话的时候,某种方言仅以一票之差就成为了普通话。而具体是哪种方言,版本也不尽相同,其中传得最广的就是粤语和四川话。除了这两种地方语言,还有河南话、陕西话等多种版本,那么当年到底是哪种方言以一票之差未能当选普通话呢?众所周知,我们现在的普通话是以北京话为基础的,而这一状态也早已持续了几百年。

  6. 广东人学「 ”普通话”有多难?雍正做过尝试,十七年后朝廷就认怂了

    雍正,改土归流,整顿财政,耗羨归公,何等雷厉手段,做了多少大事,怎么会给广东人认怂呢,事情其实是这样的。官话现代有普通话,古代当然也有,上古称之为雅言,明清以后,称之为官话,虽然经过千年发展,但基本上还是以北方发音为基础。

  7. 就怕「 ”胡建人”说普通话?没想到,最先开始推广普通话的是福建

    王光之/一个有腔调的人文类解读头条号你觉得福建口音和广东口音哪个难听懂?(单选)0人0%福建0人0%广东0人0%都好好听啊!唯独闽粤两省的官员,只要一开口就没了下文.......清朝官员上朝在漫长的历史长河里面,孕育着诸多浑厚的文化,这是人类的文明。天南地北,生灵千万。各地的各异的一方水土自然是滋养着各异的一方的生灵。江南水乡而语言就是这些故事的载体,当然是除了文字之外的。以及最最最复杂,最最最难以辨别的闽方言区。

  8. 普通话的前身来源于南京口音?古代官话从洛阳起源?为洛阳人点赞

    众所周知,中国是个疆域辽阔的大国,有56个民族,有34个省市自治区和特别行政区,在交通不发达的古代,很多老百姓祖祖辈辈都生活在一个地区,没有出过远门,久而久之就形成了当地独有的语言,简称「”方言”。记得李夫子上大学那会,一个寝室的,同一个省份,甚至同一个城市下面,不同的县镇、乡村,都有不同的语言,随着交通的便利,不同地方的人与人之间的交流也越加频繁了,那么为了交流方便,统一语言就成了大势所趋!中国

  9. 满清统治中原三百多年,为何不推广满语?很简单,有1坎过不去

    但是有个很疑惑的问题,就是为什么当时清朝没有在中原推广他们的满语呢?其实清朝在推广满语上没有采取措施还是有很多原因的。主要呢就是满语没有文化基础,就像现在,满语已经快频临灭绝了,几乎很少有人说满语,也很少有人听到过,但是在清朝还有后金说满语的还是不少的。不过由于一些问题导致多尔衮并未推广满语,当时顺治还小,多尔衮掌权,本来剃发令都很难实施,又何况是推满语呢?

  10. 当今的满洲人,你应该做什么事情?

    一定保持满洲人的民族习惯参要知道满洲人自己的民族习惯、民俗、禁忌,如忌吃狗肉等。作为满洲人,一定要吃一次正宗的满族餐。每位满洲人在自己的本职工作上,做出成绩,就是对本民族最大的贡献。祝贺所有满洲人,都能发大财。一定要把每年想做的事全都做完上边满洲人应该做的几件事,因为生活或工作原因,难以全部作完,也应该做出个计划。

随机推荐

  1. 战国:200多年的血脉历程

    战国时期是一个权力集中在七大国家手中的时代.这是中国历史上的一个血腥时期,连续不断的战争意味着无数的伤亡.中国历史上的这一时期发生在公元前5至3世纪之间.在这段时间的大部分时间里,中国处于东周的统治之下,东周是周朝的后半期.然而,战国时期周朝统治者的威信却大打折扣,无法在自己的国家发挥太大的实权.战国结束时,秦国成功地征服了所有其他敌对国家,从而统一了中国的第一个皇朝,秦朝,一个中国青铜士兵的头盔

  2. 史上最难以评定的两人,一男一女,争论了千年毫无定论

    >历史上还有一位特殊的皇帝,他就是秦始皇,他为什么特殊呢?谥号无非是后人评价前人,儿子评老子,他认为儿子是没有资格评论他的父亲的。谥烈,谥霸的,谥斌的也不在少数,人们对此是议论纷纷。秦始皇灭六国,一统天下,开岭南,统一文字,修建长城,文治武功无人可比。>秦始皇的一生有太多面,就像是武则天一样,武则天死后只有一块无字碑。>中国的历史长河中,无法给予评价的有两个人,一男一女,分别就是秦始皇以及武则天。

  3. 新年祝福语_对父母的新年祝福语_新年祝福

    新年祝福语|元旦祝福语|元旦新年祝福语|除夕祝福语|春节祝福语|拜年祝福语对父母的新年祝福语1.岁月的白发虽然爬上了您的两鬓,在我看来您却永远年轻,因为在智慧的大海里,您始终与时代的先行者并驾齐驱。爸爸永远是我的骄傲,祝您新年快乐!年元旦,用经典祝福短信给父亲献上最真挚的祝福,元旦快乐,新年快乐!

  4. 白话《寿康宝鉴》小故事选

    此女子意欲就公。已至壮年还没有儿子。几个月过后冯某的妻子怀孕待产。当天傍晚就在他妻子即将生产时。是时其妻产下一个儿子。回到家里把这件事情告诉了父亲。喻翁的妻女因此受冻受饿。欲聘为妾以继香火。喻氏夫妇为报钱氏恩德欣然同意。喻氏夫妇听到后拜泣而退。这个妇人当晚回到家里把这件事情告诉了她的丈夫。公容开始以身体不适为理由。陆公容的父亲认为这是月宫折桂的征兆。并告知了他女儿的情况。

  5. 老照片再現末代皇帝溥儀的傳奇一生:圖12被特赦後激動落淚

    愛新覺羅·溥儀是清朝最後一位皇帝,他出生於清末醇親王府,其父的末代醇親王載灃,其母是榮祿之女瓜爾佳氏。醇親王一系是清末最有實力的一家鐵帽子王。老醇王奕譞是道光第七子,其福晉是慈禧親妹妹,四個兒子,載湉(光緒)被接進宮中登基爲帝,載灃後承襲醇親王,載洵、載濤皆爲貝勒,生於這樣的家族,也註定溥儀會有一個不平凡的人生。這張照片就是兒時的溥儀。光緒皇帝病危之際,慈禧下令將溥儀接到宮中撫養,在光緒皇帝駕崩後

  6. 带有稍字的成语

    包含有“稍”字的全部成语及解释:稍纵即逝——纵:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。稍逊一筹——比较起来,稍微差一点。稍胜一筹——筹:筹码,古代用以计数的工具,多用竹子制成。头稍自领——比喻自讨苦吃,自找麻烦。同“头梢自领”。

  7. 珍惜所拥有的幸福

    在那份简单的幸福里包含了无比的幸福,珍惜所拥有的幸福,珍惜眼前的一切!因此咱们更就应珍惜咱们身边的一切,珍惜咱们所拥有的来之不易的幸福。

  8. 曹操派六员猛将围殴吕布,长坂坡之战,为何不敢围殴张飞

    吕布是人人公认的,三国时期最强的将领。号称“人中吕布,马中赤兔”。他手持方天画戟,座下赤兔马,在疆场上往来如飞,被夸为“飞将”。他不只技艺出众,并且弓箭如神,在辕门射戟化解刘备危机,一箭就射中一百五十步外的画戟小枝。如许的技艺,世间罕有。吕布在疆场上罕有对手。在虎牢关前,吕布力压诸侯,所向披靡。只是因为刘关张三人上阵,才打败吕布,取了虎牢关。这一幕给在场的所有诸侯将士留下了深刻的印象。在《三国演义

  9. 苏掖的故事

    《宋稗类钞》中载有这样一件事:宋朝有个名叫苏掖的常州人,官至州县监察官。他家中十分有钱,但却非常吝啬,常常在置办田产或房产时,不肯付足对方应得的钱。他还最会趁别人困窘危急之时,压低对方急于出售的房产、地产及其他物品的价格,从而牟取暴利。有一次,他準备买下一户破产人家的别墅。竭力压低房价,为此与对方争执不休。苏掖听儿子这么一说,又吃惊,又羞愧,从此开始有所醒悟了。

  10. 有什么值得生起欲爱之念

    有一天,辟支佛去拜访一位长者,长者不在家,长者之女代为接待。长者女看到辟支佛如此的庄严,内心生起强烈的爱慕,就现出妖娇美态,并且轻声柔语地劝辟支佛放弃辛苦的修行生活,与她一起享受荣华富贵。聪慧的长者女闻言,内心顿感惭愧,向辟支佛礼拜求忏悔。

返回
顶部