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自历史无法记起以来，西方思想一直被困在二元思维模式中.
在我们的经验过程中，世界被一系列的对立物所定义，它们侵入了感知的每一个途径.
这一点在西方社会的方方面面都得到了集体的表达，从我们对自己心理的概念，我们将其分为有意识和无意识，到政治舞台，我们分成两个被认为是对立的群体，争夺国家政策的控制权.
二元论的思想也许最根深蒂固和最明显的莫过于西方关于物质世界和超自然世界的划分的概念.
虽然我们观察到许多信仰和传统，并认为自己是老练的，但西方人有时会在我们感觉到的“物质世界”的集体现象中隐藏一个永久的屏障或墙——以及那些需要信仰力量的感官之外存在的任何概念.
它们被集体分配到“灵性”或“超自然”的世界，这种已见与未见的领域的分离与被集体称为美洲原住民及其远祖的民族的宇宙学观点完全不同.
美国和加拿大东部林地地区的美洲原住民生活在所谓的有人居住的宇宙中，至少可以追溯到古代晚期（公元前3000-1000年），从安大略省南部到墨西哥湾沿岸的古代美国人的手工艺品和艺术描绘了一个由上层世界组成的分层宇宙，一个中间世界，一个地下世界.
上层世界是霹雳鸟或霹雳鸟的领地，也是“死亡之路”或“星河”（银河系）的所在地，死者必须在死亡后前往死者的领地，一个显示霹雳鸟的梅诺米尼编织袋（公共领地）吸引着伟大的灵魂.
美术馆，波士顿，马萨诸塞州，美国.
雕塑家赛勒斯E.
达林，1909年.
（公共领域），这个天界是由一个被奥吉布瓦人称为吉西曼尼图（或吉奇曼尼图）的“伟大的精神”统治的.
中间世界是地球及其周边地区，人类在那里生活并与植物、动物、土壤、水等相互作用，通常被认为是“地球圆盘”或“大岛”.
在许多创造故事中，地球岛位于一只大海龟的背上，整个被称为“海龟岛”.
易洛魁人坐在海龟上，在易洛魁人的神话中，是指承载地球的大海龟.
法国海军兵工厂布雷斯特雕塑工作室旁.
（Rama/CC BY-SA 2.
0 fr），地下世界在地球圆盘之下，由水生动物或蛇生物和他们的主人或老板水曼尼托（“水精灵”）组成的水上住所-通常被描绘为“大角蛇”或“水下豹”.
阿尔冈基安人知道这个冥界统治者是米什贝胡，伟大的精神统治着天界（公共领域），一个中心轴Mundi-一棵世界树或圣山团结了林地宇宙的三个主要领域.
轴心Mundi提供了一种在萨满教从业者和死者灵魂之间的旅行方式.
它的存在也允许上层世界和黑社会的居民进入地球的中间世界.
在早期和中期林地时间（公元前1000年-450年），锥形埋葬冢，其中死者交织，以促进他们的旅程，以其他领域代表轴Mundii作为圣山.
平台土墩可能被用作神秘戏剧（保留了创造故事和宇宙主题）的表演舞台，也代表了这个概念，阅读更多…，像这个预览，想继续阅读吗？你可以！加入我们（方便，即时访问），看看你错过了什么！！所有的高级文章，电子书，网络研讨会，折扣等，都是完全可用的，可以立即访问.
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詹森·贾雷尔和莎拉·法默是调查历史学家和业余考古学家.
他们研究了许多学科，包括深度心理学、圣经奥秘、政治学和比较神话学.
他们也是即将出版的《巨人时代：美国史前高个子的文化史》（2017）一书的作者.
在他们的网站上了解更多：范例碰撞，上图：大角蛇在美洲土著神话中是强大而神奇的.
（公共领域），由杰森贾雷尔和莎拉法默，杰森贾雷尔和莎拉法默是调查历史学家和业余考古学家.阅读Mor.
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