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摘要：对小偷的布施学佛要学习自度、度人，“自度”必须时刻反省自己的身、口、意三业，若言行不当或有过失，则必须鞭策自己更用心。小偷听到这突然的一问，吓了一跳，脚没踩稳就跌倒了。另一个一直沉默不语的小偷，这时再也忍不住了，他跪下来，并且五体投地说：“真的很惭愧！村里盛传青九郎老先生是诚恳待人的大好人，而我们却以为您是傻瓜，实在很惭愧！”
对小偷的布施学佛要学习自度、度人，“自度”必须时刻反省自己的身、口、意三业，若言行不当或有过失，则必须鞭策自己更用心。“度人”则必须应机施教，佛陀说众生有八万四千烦恼，人人的心念都不同，既然不同，就必须因时因地、运用适合众生根机的 ... 来化导众生，使教法深入其心，如此才是妙法！关键是，必须真正深入众生的心。有一个故事发生在日本奈良乡下──在那片广漠的土地上，有一间孤伶伶的屋子，住着青九郎老先生和他的女儿。某个严冬的夜里，风雪交加，寒风从屋子墻壁的破洞鉆进屋内。这对父女都睡得很沈，而外面的风雪愈来愈大。忽然，小屋的门开了，两个人蹑手蹑脚地潜入。他们听到沉沉的鼾声，就很安心地到处翻找东西，却只找到两包稻米。当他们各自背一包稻米向门外走去时，青九郎老先生突然咳了一声，醒了，他发现门外有人，问道：“是谁啊？”小偷听到这突然的一问，吓了一跳，脚没踩稳就跌倒了。老先生起身走到门外，看到两人跌倒在地，很平静地说：“外面风雪这么大，两位半夜来造访，赶紧进来喝一杯热茶吧！”两个小偷听了，面面相觑，心想：这老先生明知我们是小偷，为何对我们这么好？分明是个傻瓜嘛！老先生又亲切地招呼他们说：“进来啊！外面这么冷，来吧！”小偷以为他是个癡呆老人，没什么好怕的，于是大摇大摆地走进屋里。老先生果然唤醒女儿，要她烧水泡茶。老先生对小偷说：“实在很不好意思，这么冷的天气还劳驾你们来这里，感恩你们！”小偷听了觉得莫名其妙，心想：你明明知道我们来偷东西，为何向我们道歉、感恩呢？其中一位就问说：“老先生，你知道我们来这里做什么吗？”老先生说：“知道啊！但是很抱歉，我虽然有两分多的田地，可是今年欠收，总共才收了这两包稻米。过去欠你们的，原本就应该还，劳驾你们跑这么远来拿，真的很感恩你们！”此时，女儿端着热腾腾的茶出来了，老先生就说：“天气很冷，来，喝个热茶吧！”两个小偷打从心里觉得惭愧，刚才那位又问说：“你何时跟我们借过东西呢？”老先生说：“可能是在过去生吧！如果以前没有欠债不还，你们也不会在这么晚的时候来到这里；而且村里有那么多有钱人家，你们却偏要来这荒芜之地，可见一定是有因缘的啊！”另一个一直沉默不语的小偷，这时再也忍不住了，他跪下来，并且五体投地说：“真的很惭愧！村里盛传青九郎老先生是诚恳待人的大好人，而我们却以为您是傻瓜，实在很惭愧！”他接着又说：“我也曾想重新做人，但是要从头开始谈何容易啊！生活都有困难了，如何做善事呢？”老先生说：“我的生活也很困难，可是日子一样可以过啊！其实，清贫的生活很舒服，因为心无挂碍、轻安自在，这是最逍遥的人生。”老先生这分从内心流露出来的安详自在，让这位小偷很感动；他心想：老先生处事泰然，具足定力，而且对清贫的生活如此甘之如饴，内心的修养一定很深厚！于是叩头礼拜，说：“您的品德这么崇高，我希望能拜您为师，请您一定要慈悲接受！另一位小偷也说：“我也很想学好，请您也收我为徒！”老先生谦虚地说：“我和你们一样还在学习中，我们一起来学，相互鞭策鼓励吧！”由于这两个人决心改过向善、尊师奉道，所以很恭敬地叩头，礼拜老先生为师。原来青九郎老先生是位佛教徒，平时修行非常用心、精进，待人诚恳也很有爱心，所以逆境现前时具足定力，发挥智慧与慈悲来观机逗教，感化两个小偷回心向善。这分定力与智慧，来自于平时精勤不懈的自我修养。修行一定要从自己做起，心若调整得好，不论遇到什么状况都能镇定面对，并且发挥智慧将恶事转往善的方向。所以，平日一定要时刻反省，要多用心！ > >
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