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摘要：对我们来说似乎很奇怪，但小说中理性人物的作者也是神秘主义和唯心论的大力支持者。而亚瑟·柯南·道尔一生都在为科学服务，他是一名医生，后来又创立了他的顾问侦探夏洛克·福尔摩斯，他用科学和理性来解决他的问题案例，多伊尔晚年对从灵力到精灵的一切事物都产生了浓厚的兴趣。这种信念一直持续到他生命的尽头，因为他多次试图通过降神和分析神话生物的照片来证明它们的真实性来与死者交流。的灵修主义在美国开始于1848年，
对我们来说似乎很奇怪，但小说中理性人物的作者也是神秘主义和唯心论的大力支持者。而亚瑟·柯南·道尔一生都在为科学服务，他是一名医生，后来又创立了他的顾问侦探夏洛克·福尔摩斯，他用科学和理性来解决他的问题案例，多伊尔晚年对从灵力到精灵的一切事物都产生了浓厚的兴趣。这种信念一直持续到他生命的尽头，因为他多次试图通过降神和分析神话生物的照片来证明它们的真实性来与死者交流。
的灵修主义在美国开始于1848年，玛姬和凯蒂·福克斯相信他们可以在纽约海德斯维尔的家里与一个灵魂交流。随着人们对唯心论的兴趣上升，1853年至1855年，约翰·沃思·爱德蒙法官与乔治·德克斯特博士合著了两卷书《唯心论》。爱德蒙深信他可以与死去的妻子交流。在一起，他们构成了最终进入英国并进入英国一位更具逻辑性的作家头脑的唯心论运动的基础。
对于多伊尔来说，他对形而上学的探索始于1885年的 ... ，当时他参加了之一次以灵媒为媒介的实验。在他行医期间在 ... ，多伊尔坐在德雷森将军的家里，坐在一张桌子旁，德雷森将军是他的病人之一，也是皇家海军学院的老师。多伊尔对这段经历印象深刻，于是他写了一本通灵杂志《光明》。从那以后，他开始阅读福克斯姐妹和埃德蒙的故事，加深了他的兴趣在接下来的三年里，多伊尔在德雷森的家里参加了更多的现场演出，最终承认一些媒体的惊人能力是会客室的把戏。然而，即使是这一发现也没能抑制他的魅力。到1893年，
，多伊尔加入了英国心理研究学会，该学会旨在对超自然现象进行科学探索。它的成员不仅是一个厨师或骗子协会，还包括未来的首相亚瑟·鲍尔弗、哲学家威廉·詹姆斯、博物学家阿尔弗雷德·罗素，还有其他许多科学家和崇高的思想家。协会的成员之一是奥利弗·洛奇爵士，多伊尔是一位受人尊敬的科学家，他对这一课题的研究和受人尊敬的地位有助于多伊尔巩固自己对超自然现象的信仰。
多伊尔于1894年开始与社会成员一起调查所谓的超自然事件，如一个鬼魂萦绕在埃尔默上校的家中，三人在房子里度过了几个晚上，其间发生了一些奇怪的事情，包括无法解释的噪音，但他们的结果最终被证明是不确定的。在花园里发现了一具十岁男孩的尸体后，多伊尔确信是这个孩子的鬼魂出没在家里。此后几十年，多伊尔继续研究这个问题，到了1917年，他根据收集到的证据发表了有关灵媒事件的演讲。
和英国的许多人一样，在一战期间，多伊尔对爱人的死亡进一步深入到了灵媒的研究中。他试图用灵媒从坟墓的另一边联系他死去的儿子金斯利，多伊尔声称，其中一人用金斯利的声音说话，他知道没有人能做到。1918年，他写了一本书《唯心论的历史》。在他的职业生涯结束时，大约三分之一的书是关于唯心论的。多伊尔继续在世界各地巡回演讲，访问北美、新西兰、南部非洲和欧洲大陆。
最终导致多伊尔作为一个唯心论的人物倒台的原因是他对后来被称为“科丁利童话照片”的坚定信念。最初的照片发表在1920年的Srand杂志上，与多伊尔的夏洛克福尔摩斯的许多故事相同照片上有两个女孩，艾尔西·赖尔和她的堂兄弟弗朗西斯·格里菲斯，和仙女们嬉戏，后来，一个侏儒。道尔买了底片，把它们带给了摄影分析师，他们说他们找不到诡计摄影的证据。道尔甚至雇佣了一个透视者来与那些出现在女孩身上的仙女们交流，并让她们成为现实。他甚至还写了一本书，主题是《未来的女孩》1922年的《仙子》。然而，大多数公众对《仙子》的描述表示怀疑，多伊尔面对公众的嘲笑，因为他坚定地警告说这些都是真的。后来，两个女孩与照片保持距离，最终承认这些照片是伪造的。
在他1930年去世时，多伊尔已经成为一个公认的唯心论者，而不是被埋葬在教堂里；他被安葬在温得勒萨姆玫瑰园。
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