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摘要：无论理由是什么，这两项罪名都极其残忍和血腥，甚至比古代刑罚还要令人恐惧，但这都是民间流传，很少有人去探究朱棣诛十族的真伪，实际上这只是野史造谣。成祖怒，命磔诸市。明史上只记载方孝孺被朱棣...害，但是却并没有提及被诛十族的任何记载。
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许多人对方孝孺的印象就是中国历史上唯一一个被诛十族的人，流传千遍，几乎所有人都认为其是真实的，根本不去探究朱棣诛十族的真伪，但实际稍微研究一下，就会发现，正史上根本就没有关于朱棣诛灭方孝孺十族的记载，而一个野史，竟然蒙骗了世人半个世纪。
朱棣诛十族是假的明成祖朱棣创造了永乐盛世，但是却背负一生的 ... 名，只因为两件事，一个是朱棣活寡三千宫女，另一个就是朱棣诛十族。无论理由是什么，这两项罪名都极其残忍和血腥，甚至比古代刑罚还要令人恐惧，但这都是民间流传，很少有人去探究朱棣诛十族的真伪，实际上这只是野史造谣。
方孝孺被朱棣诛十族的历史已经深入人心，但是我们来看看明史上怎么记载的：顾左右授笔札，曰：“诏天下，非先生草不可。”孝孺投笔于地，且哭且 ... 曰：“死即死耳，诏不可草。”成祖怒，命磔诸市。明史上只记载方孝孺被朱棣 ... 害，但是却并没有提及被诛十族的任何记载。
而且明史后面还记载有：孝孺有兄孝闻，力学笃行，先孝孺死。弟孝友与孝孺同就戮，亦赋诗一章而死。妻郑及二子中宪、中愈先自经死，二女投秦淮河死。当中提到了方孝孺本族人被 ... 的信息，但是并没有提及母族、妻族等人被 ... 的任何消息，更加没有提及所谓的第十族——门人和朋友被 ... 的消息。
明朝的官修正史《太宗实录》里面记载：丁丑，执奸恶齐泰、黄子澄、方孝孺等至阙下，上数其罪，咸伏其辜，磔戮于市。跟《明史》一样，都没有记载方孝孺被诛十族的任何消息，都只是记载方孝孺被朱棣 ... 害的信息。正常来说诛十族，完全可以用来宣传震慑其他氏族，但是正史中都没有关于这件事情的消息，那么这个消息到底是哪里来的呢？
目前能够找到朱棣诛十族最早消息的是祝枝山的《野记》：文皇既即位，问广孝谁可草诏？广孝以方对，遂召之。数往返，方竟不行，乃强持之入，方披斩衰行哭。既至，令视草，大号，詈不从，强使搦管，掷去，语益厉，曰：“不过夷我九族耳！”上怒云：“吾夷汝十族。”左右问何一族？上曰：“朋友亦族也。”
通过名字就知道，《野记》也就是我们所说的野史，民间流传的一些小道消息，其中甚至还有神仙下凡、皇帝微服等等事情，其中真假难辨，但是一些事情经过老百姓之间流传，就容易变成“历史事实”，结果清朝学者赵翼还把诛十族的事情当做正史，收入到他的《廿二史札记》中，随后流传开来。
还别说，《廿二史札记》的记载，就连鲁迅等人都深受影响，所以诛十族就更为深入人心，但是这本就是野史，就算流传再广，也无法改变史实，只要多了解史实，就不会被这些野史所蒙骗，我们还是要还历史一个真相的。
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