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古怪的哲学家把他的木乃伊尸体展示出来…现在他的戒指不见了

哲学家杰里米·边沁(1748年至1832年)保存下来的头像。版权所有UCL Digital Media/Tony Slade,UCL文化提供)“KDSP”著名哲学家Jeremy Bentham-一个古怪的英国绅士,他要求将他的尸体木乃伊化并公开展示-丢失了一些戒指。“KDSP”准确地说,正是他送给知识分子、科学家和他在1832去世时的领导人失踪了。现在,研究人员正在请求公众帮助追踪它们。

这些环也不是普通的,至少以今天的标准来看是这样的。每枚戒指上都有边沁的头像轮廓、他刻下的签名,背面还有一个装有他一绺头发的玻璃隔间。伦敦大学学院(UCL)收藏馆长苏哈德拉·达斯(Subhadra Das)在一份声明中说,[照片:秘鲁和埃及令人惊叹的木乃伊]

“戒指”有助于凸显人们对死亡和记忆的态度是如何随时间而改变的。”戒指和发绺在今天的一些人看来似乎是病态的,但在当时却是相当普遍的做法。

达斯指出,维多利亚时代的人在哀悼时是相当感伤的。

“我们现代的西方死亡观来自20世纪初,当时一战使悲伤成为一种奢侈和心理上的享受“西格蒙德·弗洛伊德的理论鼓励了它的压抑,”达斯说我认为维多利亚时代的人会发现我们对待死亡的态度相当冷淡。

是杰里米·边沁在遗嘱中赋予的戒指之一。(版权所有UCL Digital Media/Tony Slade,UCL Culture提供)根据UCL的一份声明,边沁在21岁时就想出了留下纪念戒指的想法。事实上,他最后的遗嘱列出了26个将要收到戒指的人。边沁委托约翰·菲尔德(John Field)为国王威廉四世(乔治三世的第三个儿子,在革命战争中与美国人作战)和阿德莱德女王工作。据英国《每日邮报》报道,据英国《每日邮报》报道,据英国《每日邮报》报道,菲尔德在5分钟内就完成了边沁的剪影,这是因为他高超的肖像画技巧。

“吊环可能是边沁在1822年委托他画的,当时他的剪影是由菲尔德画的,”加州大学边沁项目高级研究员蒂姆·考瑟说在声明中。”我们还知道,1822年11月2日,边沁的秘书把他的一些头发带到田野,他的伙伴约翰·米尔斯拿戒指。

收到戒指的26个人包括 ... 指挥官拉斐特侯爵(1757年至1834年),一位参加过革命战争的法国贵族;功利主义哲学家约翰·斯图尔特·米尔(1806年至1873年);危地马拉哲学家和政治家何塞·德尔瓦莱(1780年至1834年);编辑兼语言学家莎拉·奥斯汀(1793年至1867年),其丈夫约翰·奥斯汀是伦敦大学法学的第一位教授。

UCL有26个环中的四个环,包括一个还没有被题写的,所以不清楚收件人是谁。令人惊讶的是,约翰·斯图尔特·密尔的戒指是两位加州大学校友在一个遥远的世界里在新奥尔良的一家珠宝店发现的。

另外两枚戒指的下落也为人所知:一枚是边沁的仆人威廉·斯托克威尔的后代所有,另一枚留给法国经济学家Jean Baptiste Say的戒指最近在克里斯蒂拍卖行

拍卖,后者是伦敦大学学院(UCL)哲学家Jeremy Bentham的汽车偶像。注意他保存下来的皮肤都看不见,他肩膀上的头是一个蜡制的复制品。(Jim Dyson/Getty)

任何人都可以猜到剩下的20枚戒指在哪里,UCL说,它要求公众提供任何关于戒指下落的线索或知识。[画廊:世界上最古老的生物]

“我们可以确信[危地马拉哲学家和政治家]何塞·德尔·瓦莱收到了一个,因为他穿着“在肖像中,”考瑟说有趣的是,这幅肖像的书架上是边沁的一幅作品,同时也是赛义德的《经济政策》的西班牙译本。这是赛义德和德尔瓦莱之间一个整洁、有形的联系。

戒指只是边沁古怪葬礼安排的一个方面。如前所述,他要求在他死后,公开解剖他的尸体,然后进行填充、保存和展示——基本上,让他相信尸体在死亡中和在生命中一样有价值,捐赠的遗体有助于推进科学领域。据英国《每日邮报》报道,事实上,他的行为是1832年《解剖学法案》的缩影,该法案允许医生和学生解剖捐赠的尸体,

边沁甚至要求将他的木乃伊尸体推到派对上,以帮助他的朋友悼念他的去世。然而,在保存过程中,边沁的头部变得比身体其他部位暗得多。据英国《每日邮报》报道,加州大学洛杉矶分校担心本瑟姆的真实头像会吓唬游客,于是将一个蜡制的头像放在他的木乃伊身上,并从1850开始展出。本瑟姆生前一直提倡功利主义和动物权利。1800年,他还帮助建立了英国第一支警察部队,伦敦泰晤士河警察。此外,他还以“全景电视”的概念而闻名,根据加州大学边沁分校的项目,

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