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摘要： 瑜伽鼻祖大神湿婆是个地地道道的矛盾之神。他生于梵天愤怒时的额头，所以性格孤独爆裂，但又不能忍受任何人对他的祈求，常发悲悯之心。有一次，梵天举行了盛大的宴会，达利的威风使得在场的天神无一不起身迎接，唯独湿婆不为所动，惹得老丈人甚是不平。为了以牙还牙，达利在之后的一次祭...
瑜伽鼻祖大神湿婆是个地地道道的矛盾之神。他生于梵天愤怒时的额头，所以性格孤独爆裂，但又不能忍受任何人对他的祈求，常发悲悯之心。有一次，梵天举行了盛大的宴会，达利的威风使得在场的天神无一不起身迎接，唯独湿婆不为所动，惹得老丈人甚是不平。为了以牙还牙，达利在之后的一次祭典中就没有邀请自己的女婿湿婆，萨蒂顿时感到羞愧难当，赶到现场为丈夫鸣不平，在痛斥了众神的忘恩负义之后，纵身跳入火堆自焚了。湿婆痛失爱妻怒不可赦，杀了个天昏黑地，直到梵天出面才得以平息。之后，湿婆独自苦修，逐渐成为了一个精进的瑜伽行者。
萨蒂死后投胎到众神之王喜马拉雅的妻子曼娜腹中，出生后取名为帕尔瓦蒂，即雪山神女。后来，湿婆来到恒河女神下凡的地方修行。雪山神女知道后带着礼品来侍奉湿婆，对湿婆说：“女人是男人苦修的障碍。”对于娇艳的雪山神女和她的侍奉，湿婆无动于衷，依旧每日专心苦修。于是，爱神被派到喜马拉雅山支援雪山神女。爱神想找到机会向湿婆射出花箭。一天，盛装打扮、含情脉脉的雪山神女站在湿婆面前，向他行礼，献上鲜花，恭敬地膜拜大神。湿婆用不同以往的目光看了一下雪山女神，美丽的神女不禁羞涩满面。湿婆盯住她，竟然赞叹起她的娇美。湿婆一边赞叹着，一边觉得蹊跷：“我是怎么了？这是多么的奇怪，怎么今天变得如此轻浮？”他扭头看向左边，发现爱神正洋洋得意地手持花箭，世尊湿婆立即怒不可赦，用第三只眼睛将爱神化为了灰烬。
在父母的反对下，雪山神女毅然来到湿婆之前坐禅的地方开始苦修。炎炎夏日，她在四周堆起柴禾，点燃，自己坐在火圈中，日夜念着湿婆的赞语；雨季，她坐在光秃秃的岩石上，任凭倾盆大雨流在身上；冬天，在无数寒冷的夜晚，她愉快地浸在水中，专心致志地数着真言。第一年，她以果实为生，第二年便以树叶为食，后来则什么也不吃了。就这样，她苦修了３００年。雪山神女的苦行使得三界众生无一例外地感到灼烧般的痛苦。众神便集体乞求湿婆同意和雪山神女的婚事。在无比真诚地赞美下，湿婆发了慈悲心，同意了婚事。
得知湿婆将要同雪山神女结婚，各方神、仙、人、魔和世间的一切众生都向婚礼举办的方向聚集。一时间，天上、空中、地面和地下风尘滚滚、地动山摇。无数天女载歌载舞，鼓乐齐鸣地簇拥着新郎打扮的湿婆。湿婆头戴华丽的宝冠，两耳吊着蛇环，第三只眼放出异样的光彩，身上涂了檀香灰，穿着象衣皮。毗湿奴、梵天、因陀罗、紧那罗诸神紧随其后。喜马拉雅对湿婆说：“啊，至尊无上的大神，今天我把我的女儿交给了你，请你接受她，把她作为可爱的妻子吧。”湿婆接受了雪山神女，并且按照世俗的仪式口念咒语，手触地面。这时，三界想起一片欢呼声。爱神的妻子也来请求湿婆让他的丈夫复活，湿婆朝那堆灰烬看了一眼，爱神就重新出现在了他妻子的面前。
婚礼之后，湿婆领着雪山神女来到一处僻静迷人的地方，开始了他们的蜜月欢爱。关于瑜伽鼻祖大神湿婆的浪漫爱情故事还在被不停地演绎和传颂，美好的爱情故事寄托了人们对未来的无限憧憬……
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