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在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。 南怀瑾

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  1. 南怀瑾先生:「 ”贤贤易色”要怎么理解?圣人是不会违反人情的

    饮食男女子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。这几句话,是接着证明了学问的目的,不是文学、不是知识,是作人做事。子夏比孔子少四十四岁,他的名字叫卜商。孔子死后,在战国开始的初期,他讲学河西,在战国时期一般对时代有影响的大学者,蒙受他的影响很大。所以这也是我们大家要注意的。现在引用子夏的话,证明学问是什么。

  2. 南怀瑾先生:权术没有德业为基础,是要不得的

    天下英雄入彀中唐太宗创办了考试制度,录取了天下才人名士以后,站在最高的台上,接受第一次录取者朝见之后,忍不住得意的微笑道:「”天下英雄尽入吾彀中!”他的意思是说,你看我这一玩,天下的英雄都自动来钻进我的掌握中,再不会去造反了。有功名给你,有官给你做,只要你有本事,尽管来嘛!这是唐太宗的得意之处。苏轼也说,建立了考试制度以后,就等于六国时候的「”养士”,所以他认为养士是很重要的事。以现在的观点来说,

  3. 南怀瑾先生:绝利一源,用师十倍

    我们学...出身的,《阴符经》上面讲到一句话--《阴符经》是姜太公的兵书--「”绝利一源,用师十倍”。譬如一个人,他耳朵听不见,眼睛往往特别好。眼睛坏了的人,耳朵感觉特别灵敏。这是个巧妙应用的道理,政治、...、财经都用得到的。——整理自《漫谈中国文化》音乐家师旷,孔子佩服他,孟子也同孔子一样佩服他。在上古,相传这个音乐家是非常了不起的,为了学音乐自己把眼睛刺瞎了。为什么刺瞎呢?《阴符经》上所讲的

  4. 南怀瑾先生:千古人情的嘴脸

    作者简介南怀瑾,出生于中国浙江,中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。南怀瑾精通儒、释、道等多种典籍,全身心致力于中国传统文化的建设与传播,其出版代表作诸多,比如有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等共计三十多册,且被人们翻译成八种语言流通世界各地。

  5. 南怀瑾:阿弥陀佛四字是个最大的秘密

    我们一千多年来,所流传净土宗的念佛法门,到了近代几百年来,大多都是采用“持名念佛”的途径,念“南无阿弥陀佛”的名号,就是持名念佛。“阿弥陀佛”是佛的名号。“南无”是皈依的意思,这是大家都知道的,不须我来饶舌多谈。但念“阿弥陀佛”的名号,有一点须要注意,不可以念成“哦弥陀佛”,要念“阿弥陀佛”。密乘修法中,具有“阿”字门的观想和念诵法。“阿”字是梵文字母的生发音声,是一切众生的开口音。

  6. 南怀瑾遭遇劫匪醒悟福报

    南怀瑾遭遇劫匪醒悟福报山不解释自己的高度,并不影响它的耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度,但没有谁能取代她承载万物的地位……福报是果,因在于修。南怀瑾老师在十一岁上遭遇了一件奇特的险事,让他刻骨铭心,并把这件事与“福报”联在一起思考,融入了他的人生哲学之中,并警示终身。

  7. 南怀瑾先生近况_宗教信仰

    南怀瑾先生近况我有幸随校领导去位于吴江七都镇庙港的太湖大学堂去拜见著名的国学大师南怀瑾先生。在网上查了不少资料,关于太湖大学堂,特别是关于南怀瑾先生的情况。南怀瑾先生是一位传奇式的人物,是中国文化的积极传播者。接待我们的是谢秘书,他是南怀瑾先生的秘书。吃饭之前,南怀瑾先生出现了。在晚宴之前,校领导代表学校给南先生赠送了礼品。

  8. 南怀瑾11岁家遭匪劫醒悟福报

    南怀瑾11岁家遭匪劫醒悟福报>“福报”,是佛家用语。福报是果,因在于修。南怀瑾老师在十一岁上遭遇了一件奇特的险事,让他刻骨铭心,并把这件事与“福报”联在一起思考,融入了他的人生哲学之中,并警示终身。南怀瑾老师出生于浙江乐清的一个小乡村。而他的独生子南怀瑾对算术、化学之类的现代文化知识却是个空白。修得了“福报”,也是要慢慢用、省着用的。

  9. 南怀瑾的财富观(图文)

    (南怀瑾)近日,南怀瑾在向浙商讲财富观时说:“天下财物五家共有:一是王者所有,即皇粮国税,不可或缺;二是盗贼所有,贫富过于悬殊,必然要引发非理性分配,盗贼禁而不止,固有其一;三是去病所有,生命延续、生老病痛,终有一用;四是灾害所有,水灾火灾,天塌地陷,付之东流;五是恶子所有,败绩败家,不能一以贯之,终致散失。如果把财富的去路搞明白了,来路的追逐也没有必要太执著了。”

  10. 遭遇劫匪醒悟福报

    南怀瑾遭遇劫匪醒悟福报>山不解释自己的高度,并不影响它的耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度,但没有谁能取代她承载万物的地位……福报是果,因在于修。南怀瑾老师在十一岁上遭遇了一件奇特的险事,让他刻骨铭心,并把这件事与“福报”联在一起思考,融入了他的人生哲学之中,并警示终身。修得了“福报”,也是要慢慢用、省着用的。

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