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神通與智慧

國境鄰海,海中龍王時常興雲作雨,致令水患時聞。須竭長者為消災祈福,恭請釋迦牟尼佛至國內應供。龍王雖明知佛陀蒞臨,卻依然故我,大肆發威,水淹國。慈悲的釋迦牟尼佛,護念眾生性命,齋飯用畢隨即施展神通,將國國民悉數帶往天界的阿耨達池。到達天界後,大眾依序就座,此時,天帝心想:「真奇怪!世尊身旁常有二位羅漢比丘──智慧第一舍利弗尊者,以及神通第一目犍連尊者,隨侍在側,增益佛光威德;怎麼今天只有看到目犍連尊者一位而已?」天帝心中所打的妄想,佛陀當下就知道了。於是,啟口囑咐合掌侍立的目犍連:「你趕快將舍利弗找來。」於是,目犍連尊者依教奉行,禮佛事畢,就出發了。 深山石室內,舍利弗尊者正一針一線地縫補著袈裟。 「師兄!世尊命我來通知你,立刻到天界阿耨達池,參與眾會。請馬上動身啟程吧!」目犍連朗聲道。 舍利弗尊者停下手中正進行的動作,抬起頭,平靜地注視著以神足通來到石室的師兄弟:「等我把袈裟補完就走。」 「如果你不馬上出發,我就施展神通,將石室連你一起放在右掌心,飛回世尊身邊!」目犍連尊者一心想完成師命,片刻亦不肯拖延。 > >聽到目犍連尊者的回答,舍利弗尊者微笑著解下腰帶,放在地上。「如果師兄你能舉帶離地的話,再試試移動我的色身也不遲。」 說時遲,那時快,神通第一的目犍連尊者已經動手了。然而,不論他如何使盡渾身解數,任憑石室天搖地動、土崩石裂,那條來自智慧第一阿羅漢身上的腰帶,仍舊紋風不動,留在原地。 目犍連尊者無奈,只得無功而返。然而,萬萬料不到的是,方才端坐不動的舍利弗尊者,此時竟然端坐在佛陀的身邊,動作迅速為己所不及! 神通不及智慧之力,如是!   以上内容由历史认知网整理发布(WWW.lishixinzhi.Com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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    天人離開不久,尊者隨即入於金剛三昧。當這二名鬼從空中經過時,遠遠看見舍利弗尊者結跏趺坐,專心繫念,入於禪定。此時,惡鬼立即出手打舍利弗尊者的頭。這時,舍利弗尊者從三昧中出,整衣之後,從耆闍崛山上下來,前往竹園世尊所在處,頂禮佛足後,坐在一旁。

  2. 知見清淨 得證涅槃

    當時,滿願子在樹下靜坐,舍利弗也在一樹下端坐思惟。不久,舍利弗從座位起身,到滿願子靜坐的地方,彼此共相問訊,坐在一旁。

  3. 從苦中解脫

    《楞嚴經》云:「從聞思修,入三摩地。」欲從苦中解脫,必須聽經聞法,了達緣起緣滅、五陰皆空之理,進一步思惟其義,如是重慮緣真,並於日用中反觀覺照,照見五陰之法了不可得;能思惟的這念心與所思惟之理相應,契悟空性,定能成就出世間殊勝道果。

  4. 清淨乞食住

    昔時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘法度眾。一日清晨,舍利弗尊者著衣持缽,入城裡乞食,回到祇樹給孤獨園後,收衣缽,洗足畢,即持具入林中坐禪。舍利弗尊者從禪坐中出定後,前往佛所,頂禮佛陀後退坐一旁。在瞬息萬變的因緣中,保持作主的心清楚明白、如如不動,不為物轉。

  5. 仇伽離謗舍利弗及目連尊者緣

    佛陀住世時,智慧第一的舍利弗尊者與神通第一的目連尊者,時常行腳遊化於各村落。有一位長者,名叫婆伽,舍利弗尊者及目連尊者曾為他開示法要,因而證得三果阿那含,命終後升到梵天,所以名叫婆伽梵。

  6. 佛陀最後教誨

    昔日佛陀在古印度王舍城的迦蘭陀竹園弘法,當時,舍利弗尊者辭別世尊之後,返回位於摩竭提國的故鄉那羅村,示現身染重疾的病緣,預示即將般涅槃。尊者的侍者純陀沙彌隨侍在側,直至舍利弗尊者涅槃圓寂。在恭敬供養禮拜尊者之後,純陀沙彌收取尊者荼毗後火焚不壞的舍利,帶著尊者的衣缽一路風塵僕僕地回到王舍城。

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