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摘要：初临缅甸法云法师初次踏上佛国缅甸的秀丽山川，立即被她那质朴的风格、敦厚的人情，以及青峰绿荫之中巍峨的亭亭塔影所吸引。在我居停的隔邻，有一位年过七旬的阿婆每天清晨风雨无阻，总要到清泉挑那最清洁的泉水送去佛寺和施水凉亭，她如同我见到的所有缅甸人，既朴实又热忱，彬彬有礼。缅甸人民真正懂得这种精神，所以每当虔诚的供养布施后，人人脸上都带着一种神情，那么安详，那么真诚。
初临缅甸 法云法师初次踏上佛国缅甸的秀丽山川，立即被她那质朴的风格、敦厚的人情，以及青峰绿荫之中巍峨的亭亭塔影所吸引。特别是那道旁树下，放着施水罐的小小凉亭，给人留下终生难忘的记忆。小阁楼式的凉亭是那样简单，盛水瓦罐又是那么朴实，在亚热带地区，烈日下过往的行人游子，贩夫走卒，皆可小憩凉亭，饮一杯清新的凉水，你会感觉沁人心脾，旅途疲累顿息。在我居停的隔邻，有一位年过七旬的阿婆每天清晨风雨无阻，总要到清泉挑那最清洁的泉水送去佛寺和施水凉亭，她如同我见到的所有缅甸人，既朴实又热忱，彬彬有礼。缅国人民毫无唯物思想，对物质利益比较漠视，却喜欢布施。除了简朴生活所需，人们纷纷把钱财用于供养寺庙，布施捐献修建学校和兴办福利。佛教称布施、供养为“随喜”，即因众生之喜而欢喜。缅甸人民真正懂得这种精神，所以每当虔诚的供养布施后，人人脸上都带着一种神情，那么安详，那么真诚。正如一次临济禅师在山上种树，黄檗大师问他道：“这山上的树木已经很多了，你又何必再去种呢？”临济禅师回答：“山上的树是前人种给我们的，我也种一点留给后人乘凉或作栋梁。”多么发人深省，怀着感恩之情，把关爱给予世人，如同播种一般，它将开花结果。当你短暂的一生结束，你所获得的终将消失，所留下的，将是我们给予的东西。 >
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