明朝为什么灭亡：谁动摇了大明朝的根基
大明王朝的生理病变，也就是在这位明朝诸帝中御宇最长的帝王中开始发生癌变并导致了最后死亡的。大明的病变，也就自此开始。也就是说皇长子朱常洛理所当然地要成为江山的继承人。自万历十四年，内阁首辅申时行等人首次上疏请立皇长子朱常洛为太子开始，文官集团先后数十次向万历提出这同一请求，均遭到了万历的拒绝。
被冷落的“抗倭英雄”胡宗宪
一提起明朝的抗倭英雄，大家马上就能说出、俞大猷等人的名字，但如果问起胡宗宪，人们的第一印象就是——他是个奸臣。可见，在他活着时名声就不大好，>>倭寇像在死后更被当作严党的走卒成为士人与百姓眼中的另类，永久地失去与后来的抗倭功臣戚继光、俞大猷等人成为受人敬仰的民族英雄的资格。
明朝中叶的倭患何以猖獗？
倭寇的活动，历史上称之为“倭患”。但是经过进一步的分析和探究，在明朝中叶，倭寇并不全是日本人，甚至可以说主要是中国人。总的说来，嘉靖以前，倭寇侵扰只限于个别地区，时间亦短，尚未成为明朝东南地区的严重祸患。所以倭患的猖獗的关键因素是中国海盗好日本海盗的勾结。
明代宗朱祁钰为何没被葬入十三陵？
原来，这与明代宗和其哥哥明英宗之间的恩怨有关。朱祁钰被拥立为帝，年号景泰，并遥尊英宗朱祁镇为太上皇。代宗朱祁钰即位后，用为兵部尚书，粉碎了瓦刺对北京的进攻，并成功地迫使瓦剌放回了英宗。>>代宗死后，英宗不承认他是皇帝，不准将其葬入十三陵，更将其在天寿山区域内修建的陵墓也给捣毁了。但代宗还是没能进明十三陵，成为了明成祖迁都北京后，唯一没能葬入明十三陵的大明皇帝了。
朱厚怎么死的？为何迷信道教不理朝政
明朝在朱厚时期北有俺答部威胁，沿海有倭寇骚扰，朝廷中还有严嵩父子陷害忠良。>>对于朱厚的迷信道教、不理朝政，嘉靖朝的大臣有许多人上书言事。尽管如此，朱厚仍固执己见，海瑞被捕后移刑部论处。>>内忧外患之下，朱厚于海瑞上书后的10个月逝世，享年60岁。据说朱厚是服用铅丹过多，中毒而死的。朱厚病重时卧床不起，太医多次诊治无效，最终在乾清宫去世。死时，朱厚腹胀，肚子鼓得很高，很符合丹药中毒、难以消化的症状。
不清不白的壬寅宫变
这场在“大礼仪之争”之后发生的“壬寅宫变”不明不白，加深了朱厚的偏执行为。>>1542年10月，就在紫禁城一片青烟缭绕的气氛中，后宫发生了宫女合谋刺杀朱厚未遂的“壬寅宫变”。方皇后趁朱厚尚未清醒，又下令严刑拷问逮捕宫女。>>因为“壬寅宫变”事涉宫闱隐秘，明朝...对此极力掩盖。>>第一种说法，也是民间流传最广的说法认为“壬寅宫变”是由于嘉靖帝为修炼悟道虐待宫女导致的。
明熹宗：我玩得就是让人心跳
我是皇帝，玩就玩了，又能怎么样呢?我朱由校最忌乏味之人，我摆弄木匠手艺就是要使生活充实，我还喜欢游乐、夜宴、杂戏、射击、演艺等活动，要使一切法子使人生的“无聊”变为“有聊”。正得意忘形的老魏一个狗吃屎栽到地上。>>老魏当然明白我话里所指，忙诚惶诚恐地说：奴才一定小心一定小心。其实我喜欢军事，尤其搞演阵操练活动，我就在宫里常搞“军演”，让全军都知道我对军事的重视，收效甚佳。
明熹宗：我跟斧头的那段缘分
在木匠工作室比我在朝堂上办公快活，我自由而贪婪地呼吸着木头散发出的特有香味，觉得比闻着朝堂里的龙涎香还舒服。>>首先我声明我是有老婆，也即娶了皇后的人。可别误会我只把一柄冰冷的斧头当夫人，那人还不以为我“下半身”有问题。>>一切还得从头说起———>>我是明光宗的长子，我的母亲却是个宫中的侍女。又录大明臣子方孝孺遗嗣，并给予赏赐封号等。
明朝建文皇帝逃亡之谜
1402年，最终朱棣以胜利者的身份登上皇位，而建文帝在位仅4年。可见朱棣将灰烬中随便一具死尸诈称是建文帝，葬之而后自己称帝，至于建文帝其实早已换上僧人衣服逃脱了。现在，研究者们大都认为建文帝确实没有死于大火，而是在城陷之际逃出去了。这可以作为一项参考资料，表明建文帝有可能逃亡到了青海瞿昙寺。但愿扑朔迷离的建文帝下落之谜会有一个令人信服的证明。
明清时期的佛教概述
朱元璋对佛教的强化管理，目的在于切断它与民众的组织联系，防止惑众滋事。嘉靖帝崇信道教，热心斋醮，佛教势力遭到遏制。可以说，佛教为大多数帝王所崇信。在这一见解指导下，明代许多佛教僧人主张多读儒道之书，以增加通识。在王阳明的理论中，“性善”论与佛教的“本心清静”同出一辙，禅宗中的“直指本心”的修习方式成为儒者的最高境界——“致良知”。限制了佛教的发展与佛教思想改变的继续进行。