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  现在故宫中的乾清宫华丽巨大,能够容纳下成百上千人,可谁能想到,这只是明清两朝皇帝一个人的寝宫呢?> >   乾清宫后面设有暖阁,共有 9间,每间又分上下两层,各有楼梯相通,每间又设床3张。因此乾清宫一共有27张为皇帝准备的床位,供皇帝自由选择。为了自身安全,皇帝每天随机挑选床 位,从不外泄。但是皇帝都习惯了衣来伸手,饭来张口,总要宫女来伺候自己。因此,乾清宫的床位设计对宫女们来说是透明的。宫女很清楚皇帝每次睡在哪张床 上。> >   如果宫女要刺杀皇帝,那会是什么结果呢?历史上唯一一次将皇帝送到离天堂最近的事件就是宫女主谋的。> >   嘉靖二十一年(1542 年)十一月二十七日凌晨,宫女柔弱的双手将绳索套在了的脖子上,那是一场影响了朱厚后半生和明朝之后政局的谋杀未遂事件。这场在“大礼仪之争”之后发生的“壬寅宫变”不明不白,加深了朱厚的偏执行为。> >    一切还得从朱厚迷信道教说起。兴王家是有宠信道教的传统的。嘉靖二年西北大旱,秋天南边又发生水灾,朱厚很担心。太监崔文趁机上奏称道教方士的打醮 可以禳祸。朱厚于是召见了方士邵元节,并同意在宫中设坛,挑选 20个年轻太监穿上道士服装,学习诵经等事。紫禁城的乾清宫、坤宁宫、西天厂、西番厂、 汉经厂、五花宫、西暖阁、东次阁等地方在朱厚命令下陆续建起了道坛,俨然是一座大道院。道教仪式对消除天灾是否有效不得而知,但朱厚却从虚幻复杂的道 教仪式中找到了精神慰藉,之后他几乎把全部心思都放在了修仙悟道上。> >   朱厚的宠信道教,不只局限于私人行为,而且扩展到整个国家。首 先,他让明朝的天下染上了浓厚的道教色彩。为了宠道废佛,朱厚毁去金银佛像169座,佛教金银器物一千三百多斤,当街焚烧。道士在嘉靖年间地位崇高,开 始涉足政治。道士邵元节、陶仲文、段朝用、龚可佩、胡大顺等先后被封为朝廷大员。朱厚滥行斋醮,不斋则醮,月无虚日。朝廷政事无论大小朱厚都向神仙请 示,不灵验就请示再三;若灵验就大肆酬谢神仙的恩典。最后,朱厚逐渐发展到不再上朝,终日斋醮而已。> >   其次,明朝的人才选拔制度也被 道教色彩所笼罩。朱厚看一个人,不是考察他的政绩,而是看他写“青词”(祷告神灵用的,写在一种青藤纸上的词)的能力。前期,夏言就因为青词写得好而当 上了首辅。于是,钻研青词的写作就成了一些见风使舵官员的必修课。1542 年,严嵩因为写了两篇精彩的文赋而受到嘉靖的赞赏,由礼部尚书拜为武英殿大学 士,入值文渊阁参与军机,最后掌握了大权。尽管朱厚对严嵩贪赃枉法的劣迹清清楚楚,但就是不处理他。嘉靖后期,朱厚一心修炼拒绝上朝,朝政被严嵩把 持。他与儿子严世蕃专权20年,人称“大丞相、小丞相”,成为误国害民的大奸臣。> >   1542年10月,就在紫禁城一片青烟缭绕的气氛中,后宫发生了宫女合谋刺杀朱厚未遂的“壬寅宫变”。> >   朱厚非常宠爱一位姓曹的妃子,于是封其为端妃,日夜在后宫与端妃饮酒狂欢。端妃身旁有一个叫杨金英的宫女,杨金英因为一点小事曾被世宗责骂,差点被推出去问斩。端妃求情,才救下杨金英的命。> >   10月20日晚,朱厚和端妃在寝宫饮酒。最后喝得酩酊大醉,倒在床上睡得一塌糊涂。端妃给朱厚掖好被子后便去了别的屋子,以便皇帝能够睡个好觉。> >   21日凌晨,在一旁窥视的杨金英等16个宫女将绳子套在朱厚的脖颈上,还有的宫女骑在他身上死死地压住,一心要杀死皇帝。谁知绳套事先被杨金英拴成了死结。不管宫女们怎么用力,朱厚都没有死去。> >    就在谋杀僵持无果,人心浮躁的时候,其中一个叫做张金莲的宫女最先退却了。她天真地认为绳索怎么都勒不死朱厚是因为他有神灵的佑护,张金莲慌忙跑出去 报告了方皇后,方皇后听报,顾不得穿戴就带着一大帮宫女跑到寝宫来救驾。来到寝宫,端妃还在睡梦之中。杨金英等人听见外面涌入大批救兵,大为惊恐,四散而 逃。慌乱中,方皇后还被一个宫女打了一拳。最后宫中大乱,来人越来越多,16个宫女悉数被捉。> >   方皇后解开昏迷的朱厚脖颈上的绳子, 叫人灌水催醒。朱厚醒转过来的时候,糊里糊涂的端妃才慌张地跑来。方皇后事先就与端妃有仇,现在刚好借题发挥,落井下石,将绳子掷在端妃的脸上厉声指责 端妃大逆不道,谋害皇帝。方皇后趁朱厚尚未清醒,又下令严刑拷问逮捕宫女。结果审讯得出了以端妃曹氏、宁嫔王氏、杨金英为首犯的弑君团体。事后,司礼监 对宫女们多次严刑拷打,刑讯逼供,最终得出结论:“杨金英等同谋弑逆。张金莲、徐秋花等将灯扑灭,都参与其中,一并处罚。”司礼监题本中记录的杨金英的口 供称:本月十九日的东梢间里有王、曹侍长在点灯时分商说,咱们快下手吧,否则就死在手里了(可能当时抄漏了一个‘他’字,或有意避讳)。最后以曹氏、王氏 主谋,杨金英主凶定案。> >   根据司礼监的审讯结果,朱厚下圣旨说:“这群逆婢,并曹氏、王氏合谋弑于卧所,凶恶悖乱,罪及当死,你们既 已打问明白,不分首从,都依律凌迟处死。其族属,如参与其中,逐一查出,着锦衣卫拿送法司,依律处决,没收其财产,收入国库。陈芙蓉虽系逆婢,阻拦免究。 钦此钦遵。”刑部等衙门执行后回奏:“臣等奉了圣旨,随即会同锦衣卫掌卫事、左都督陈寅等,捆绑案犯赴市曹,依律将其一一凌迟处死,尸枭首示众,并将黄花 绳、黄绫抹布封收官库。然后继续捉拿各犯亲属,到时均依法处决。”> >   这场宫廷变故就这么过去了,方皇后成了最大的受益者。方皇后因为是 勤王救驾的功臣,而受到封赏。方皇后父亲由平安伯晋封为平安侯。平安侯因为女儿的功劳而封侯,可谓是明朝空前的恩赏了,可见朱厚最初对方皇后救命之恩的 肯定和感激。但是朱厚后来又念及与端妃的情分,认真思考起当晚的谋杀案来。他仔细诘问端妃周边的宫女,得知端妃事先对谋杀案并不知晓,显然是被冤杀的。 朱厚要惩罚方皇后,但又认为方皇后毕竟对自己有救命之恩,最后不了了之。嘉靖二十六年(1547年),后宫发生了大火,当时朱厚不在大内,太监们来报 称大火已经烧到了皇后宫院时,朱厚不允许人们去救火。据说他还自言自语地说:“真是报应不爽,那东西喜欢害人,今天是在劫难逃了。”大火灭后,方皇后被 严重烧伤,奄奄一息,很快就死了。朱厚是个很矛盾的人,事后又想起方皇后生前的种种好处来,亲自给她定谥号为孝烈,预定的葬地名称为永陵。> >   因为“壬寅宫变”事涉宫闱隐秘,明朝 ... 对此极力掩盖。史籍资料很少记载,官府也三缄其口,结果造成民间各种说法不胫而走,最终变成为了宫廷的一桩疑案。> >    第一种说法,也是民间流传最广的说法认为“壬寅宫变”是由于嘉靖帝为修炼悟道虐待宫女导致的。朱厚不仅自己重道教,还大肆炼制丹药。当时有一个方士叫 梁高辅,八十多岁了,须发皆白,指甲长五六寸,自称有养生的法术,朱厚对其信任有加。当时朱厚已经50多岁了,体力和精力都大不如前,可后宫的嫔妃越 来越多,朱厚却没有能力逐一应付,许多嫔妃也颇有怨言。梁高辅就教给朱厚一种炼 ... 的 ... ,让朱厚挑选8岁至14岁的少女300多人,在宫里养起 来,用七七四十九个童女的初潮精心合成药丸,称为“先天纯红丹”。朱厚服食后果然感觉强健了一些,于是封梁高辅为通妙散人。后宫还选了160多个10岁 左右的少女充当醮坛役使。从嘉靖二十六年(1547年)到嘉靖四十三年(1564年)间,明朝宫廷选进了1080名8岁至14岁的 ... ,这些宫女饱受虐 待。朱厚因为听方士们说用每天早上的露水炼丹效果好,可以长生,就驱使许多宫女凌晨出去采集露水。为保持宫女的洁净,他不允许宫女们进食,而只能吃桑、 饮露水。为了采得足够的炼丹原料,朱厚还强迫宫女们服食催经下血的药物,宫女们轻则损伤身心,重则造成失血过多甚至血崩,许多人因此丧命。在恶劣的生活 条件和危险的精神状态下,宫女们无不忧心忡忡,许多人萌发了反抗意识,设法杀死朱厚,与他同归于尽。这种说法合情合理,也最为人们所相信。> >    第二种说法是宁嫔王氏主谋发动了这场宫变。嘉靖十五年(1536年),宁嫔王氏为朱厚生了一个皇子。按惯例,王氏应该由嫔晋封为妃,可是不知为什么, 她并没有得到晋封。在后宫争斗中,名分、地位几乎是所有嫔妃终身追求的。宁嫔王氏对这事心存不满,于是她就在朱厚醉卧宫中时,指使杨金英等不满皇帝的宫 女将皇帝勒死作为报复,同时也可把责任推到正在得宠的曹氏身上。提出这种说法的人是从宫闱斗争的逻辑进行推测的,但于情于理都说不通。为了争宠,为了名 分,王氏没有必要取朱厚的性命;而且朱厚死了以后,王氏也得不到什么好处。另外一个逻辑漏洞是,16 位宫女都被王氏买通,态度一致、不顾性命地去谋 害朱厚,这是不大可能的。> >   第三种说法是,这次宫变牵涉到一妃一嫔和众多的宫女,于是一些人就推测它可能是一场政治斗争。他们认为主谋是外部政治斗争的失败者,朱厚的政治反对者利用妃嫔除掉嘉靖帝的政治阴谋。但是这种说法没有直接或间接的证据支撑,相信的人最少。> >    “壬寅宫变”最大的政治后果就是朱厚在消极的政治道路上越走越远。朱厚在宫变中侥幸存活,自认为有鬼神佑身,更加相信道教了。他把国家政事全部交给 严嵩处理,自己扮作道士模样,移居西内一心修道求长生去了。由此,朱厚也更加自闭,更加固执。“深闺燕闲,不过衔昭阳日影之怨”,“壬寅宫变”真相究竟 如何,无人知晓,只是徒然添加了一桩宫闱之谜。

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